怎样写小学校园价值观

作者&投稿:敛周 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样写一篇关于社会价值观的小学作文~

  社会主义核心价值观,是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度.不同的国家、不同的民族、不同的社会,有着不同的核
心价值观.新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求
真务实、改革创新十二个方面.
  任何价值观都存在于社会之中,体现在社会之中.在古代的中国,国民以忠君爱民为本,历史上出现了家喻户晓的岳
飞、包拯、文天祥等人物.他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习.革命时期,为了新中国的成立,革命战士浴血奋战,不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我
感动.“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏,这些都是我们耳熟能详的烈士.新中国成立后,由于连年的战
争,百废待兴,人民当家做了主人,全国人民热血沸腾,投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中.袁隆平用“一粒种子改变世界”,李四光“打破中国贫油论”.随着
社会的发展,改革创新成了社会发展的必然趋势.小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕,中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界
上22%的人口的奇迹.天下第一村的华西村大胆探索,大胆实践,使农民奔小康的热情空前高涨.经过了几十年的辛苦建设,我国现在已经成为了文明、民主、独
立,自强的社会主义国家.随着社会的变革,我们的价值观也在不断地发生变化.不同时期有着不同的价值观.
  在我国经济体制的变革中,一些不容忽
视的负面影响也出现了.理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏,这些都反映了某些人的价值观取向,我们是新中国的阳光少年,我们要努力学习,确立远
大的理想,树立正确的人观、价值观,我们应该不断探索,勇于发现,不辞劳苦,不畏艰险,团结协作,为共产主义理想而努力学习,努力奋斗.

相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发

校园文化建设的根本理念究竟是什么呢?

我认为只少有下面几点:

第一,以马克思主义世界观,人生观,价值观(主要是道德观)为指导。

校园文化百花齐放,争奇斗艳。这里有香花,亦有杂草,有精华,亦有糟粕。各种哲学流派,各种学术观点,各种理论思想,各种学说,各种艺术派别,都在争取“顾客”,影响“观众”。我们的学生,就成为他们夺取的对象。

美国总统布什先生,公开地不止一次的宣称,他们要在全世界推行美国人的价值观,即自由、民主与人权,甚至不惜用武力和战争推行他们的这套东西。制造借口,什么极权国家、流氓国家、恐怖主义国家,先发制人进行残无人道地毁灭性的攻击。恐怖主义是反人道的,我们坚决反对各种形式的恐怖主义。但是我们要问布什先生,你们搞的是什么主义?霸权主义、恐吓主义、再加恐怖主义。你们的恐怖主义是国家恐怕主义,以国家力量,肆无忌惮地搞恐怖主义。发誓要推翻极权国家的政权,实行美国式的民主政治。天晓得这样的民主政治,谁敢接受!

美国资本主义的价值观、生活方式、已经渗透到中国来,致使许多人,特别是一些年青人所接受。

对此,我们必须有清醒的认识,明确、坚定的对策。千方百计地抵制,消除它的恶劣影响,把这些东西拒绝在我们的身外。纵然不能完全做到这步,至少也应把它们的影响限制在一个最小的范围。

为此,我们应努力做到,从理论上破除“无立场的哲学”与“中立的价值”的错误观念。从方法上把“破与立”、“封堵与疏导”结合起来。

破与立对立统一。又破又立,不破不立,以立为主。“封堵与疏导”,封堵不是解决问题的根本办法,但不能完全否定封堵的价值,在某种条件下,就是要封和堵。“疏与导”就应当说是个好方法,但也不是万能的。

“封堵与疏导”也是对立的统一。以疏导为主。

从认识上,提高判断是非、善恶、美丑的能力,当今社会许多场合下是非不辨,善恶不明,美丑不分。一言以蔽之,正不压邪、邪反倒压了正。是非、善恶、美丑界限不清,甚至颠倒,这就需要提高判断力,鉴别力。

那么判断的标准是什么?

判断标准可以政治的标准,如共产党的“三个代表”,即代表“中国先进生产力,中国先进文化,中国人民根本利益”。还有“三个有利于”,即有利于发展社会主义社会的生产力,有利于增强社会主义国家的综合国力,有利于提高人民的生活水平。

此外,日常生活中判断是非的标准,应是法、理、情。凡是合法、合理、合情的就是正确的,否则就是不正确的。

其次,是提高理性的选择能力。在判断力的基础上提高选择能力,选择真、善、美,远离假、恶、丑。

从行为上,培养自制力,或自控力,即培养自律精神。自己做自己的主人,掌控自己的思想与行为发展的轨道,把握分寸。自律精神的升华则为“慎独”,“慎独”是一种修养的方法,更是一种修养的高境界,即在无人监督、无人知晓且有种种诱惑的情况下,恪守法与道德的准则,不做坏事。

“自律”也好“慎独”也好,都需要顽强不屈、百折不挠的意志力和真实的情感。所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。只有情感认同,心里接纳,才能坚持到底。对假恶丑,“如恶恶臭”,对真善美“如好好色”。

(二)坚持“四育人”的要求。

教育部曾经提出“教书育人”、“管理育人”、“服务育人”。后来又补充“环境育人”。

“三育人”抑或“四育人”,说到底就是要求教师、干部和后勤服务人员,做到“以身作则”、“率先垂范”八个大字。

所谓“以身作则”就是要求师长、干部、服务者用自己的行动、言行举止为学生作出榜样,明示学生,“向我学”“照我这样做”就对了。

所谓“率先垂范”就是要求学生做的,自己首先做到;要求学生不要做的,自己首先不做。

教师者,管理者、服务者言行举止,是学生言行举止的范型或范本。

(三)校园文化建设必须突出重点,抓住要害。

校园文化建设,各种学校有许多相同的内容或形式,诸如,科学或文学讲座,文化、体育活动,如艺术节、文化节、音乐会、歌舞晚会等等,但要突出重点,抓住要害,这个重点与要害是什么?

应当是反映学校有传统、有特色的优良校风(包括教风、学风),即一个学校独特的精神气质。

校风一旦形成为传统,就会历久弥新,代代相传,影响深远。

(四)校园文化建设与创造良好的环境相结合。

这里的良好环境一指自然的环境,二指人文环境。学校的“自然环境”很少天然的,多半是人造的。这里首先应考虑的是如何建造,才能更有利于学生的身心健康成长。设计、布局、装饰应合乎科学、美学、伦理学的要求,水泥球场,塑胶风雨操场、都给人冰冷、僵硬、虚假的感觉。

校门单臂式,一根立柱上面长出一边倒的手臂式形状,给人以不稳当,将要倾倒的印象。校园小路,花坛,单面性的现象不少。对称美、平衡美、比例美、和谐美被忽视。

当然美不见得都得对称、平衡、比例、和谐,但这却是基本的,那种以丑、怪、奇为美的观点是受了西方后现代主义艺术观不良影响。是完全错误的,对学生身心健康是不利的,甚至是有害的。

人文环境,今天讲竞争,从家庭到学校、从学校到社会,处处讲竞争,事事讲竞争。除了竞争之外就没有别的吗?实际上合作作为竞争的对立面,它的价值不亚于竞争。没有竞争,人不会进步,社会也不会发展,可是没有合作,人要倒退,社会不会稳定,也不会发展。所以讲竞争的同时,要讲合作。

合作、互助、友好、团结的师生关系,同学关系才是教育发展,人才成长的不可或缺的因素,也是建设和谐校园之关键所在。

校风、教风、学风的建设至关重要,学校师生员工应共同努力,创造学习、读书、研讨的学术氛围。

现在不可回避的一个问题是教育产业化日甚一日,学校商业氛围太浓了,如滥办班、乱收费、商业性的体育俱乐部、小卖部进入了教学楼,这种现象应从根本上加以改变。

三、校园文化建设的途径和方法

校园文化建设的途径与方法,应当说是多种多样的,但是有几个方法论原则,不可忽视。

(一)以学生为本,调动广大学生主动性,积极参与。让课外生活丰富多彩,生动活泼。

努力改变课外课的现象。以赚钱为目的各种形式的补课,应消除校园,必要的补课不可少,但绝对不可补课成灾,变相加重学生的学习负担和家长的经济负担。这样势必挤占课外活动的时间与空间,引起学生和家长的不满。

(二)校园文化建设要注重实践性与操作性。

我们培养出来的学生应当是实干家,而不是坐而论道的“白面书生”。所以要注重能力的培养,知识的培养不用说,人人重视。动手能力、操作能力一句话解决问题的本事,往往被忽略。

我们必须通过校园文化建设,把我们的学生培养成,特别是实际训练成会学习、会生活、会工作、会合作的人。诸如做志愿者、做义工、学雷锋做好事,礼仪培训等,对能力的培养大有裨益。

(三)网络建设与管理不可忽视。

网络、电脑是人们获得知识、信息新的手段与方式。也是交流思想,谈心交友的无拘无束的场合和自由的天地。这里是各种思想、各种观点、各种见解的交汇处。暴力、色情内容很多,伪新闻、假信息不少,诈骗事件屡屡发生。青少年缺乏辨别力,又缺少意志力和自控力,极容易上网成瘾,从而不读书、不上课、甚至不睡觉、不运动,整天上网打游戏,看故事片,久而久之造成生理与心理疾患。

为此,应研究对策,完全封堵不行,要多疏导。有所限制,有所不限制。但绝不可放任自流。除立法管理之外,就是加强教育,从小培养自控力与自律精神。

从他律到自律,从习俗到自觉,从自觉再到自由,这是道德意识形成的过程,也是任何一种正确观念,正确思想形成的过程。

自发论是错误的,以为不要教育,不要引导,不要管理,就会自然形成好的思想,好的行为。事实证明,这是不可能的。灌输论是正确的,问题在于如何灌输的科学而又艺术,让人容易入耳、入心、入脑,又能见之于行动。

随便


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