什么是大学之道？

~

《大学》这篇文章以治天下明明德为中心，分别从治国齐家修身，正心诚意，格物致知展开了论述。其广阔的视角和深邃的思想让我对“大学”二字有了新的审视和理解。

《大学》之大在于天下之大，包罗万象之大。对比于小学，初中与高中，大学的我们不仅仅要学习书本上的知识，更要学会生活上为人处世的知识。

慎思。“君子必慎其独”在大学，我们的自由时间多了很多，意味着独处的时间也多了许多。在独处的这些时间里面，我们应该学会反思自身的过错，不断像雕琢美玉一般修炼自己的良好性格与品德。万万不可自欺欺人，假装自己很努力，应该谨慎地对待内心的那个只有自己才知道的幽暗之处，去真诚的了解自身，明白自己的本心，让自己真实起来。由此，能够拥有平和的心境，也能让自己真诚地做人做事，人生自然也就比较容易成功也让内心始终充盈，满足。

博学。所谓博学就是广阔地学习，在《大学》书中就提到“格物致知”，我们首先需要格万物。大学中，巨大无比的图书馆里面的藏书包罗万象，各种领域的书籍报刊都有。我们定能从中汲取到无穷无尽的知识。再有，学校里有很多优秀的老师和教授，他们可是移动的知识库啊，多和他们聊天，能学到的知识说不定会受用终身。还有身边的同学，大学之大，也在于学生之多嘛。他们身上有很多宝贵的品质和不同的视角和思维方式能给予我们借鉴。当我们学习的东西多了，就能像书中描述的那样：“一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”

明辨。明辨是非这个成语想必大家早就清楚，对于事情而言，我们要分清黑白，孰是孰非。但是对于人呢？，大学人很多，我们有来自五湖四海的朋友，大家的经历不一，性格自然也大不相同。当我们共同学习，生活接触到的时候，对不同的人会有自己不同的判断和感觉。其实说来也简单，无非就是喜欢或者讨厌。但是如何做到明辨呢？书中有这么一句话：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！”意思是说，喜欢他却知道他的缺点，讨厌他却又知道他优美的地方，能做到这样的人天下已经很少了。但是当我们做到这点的时候，就意味着我们足够理智，以客观明晰的态度对待世间万物，让自己与外统一，从而正心。同时又不会因为关系不好而烦心，使自己更为成熟，何乐而不为呢？

《大学之道》的原文：

大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。 知止（4）而后有定；定而后能

静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道

矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）； 欲齐其家者，先修其

身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致

知在格物（9）。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家

齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。

其本乱而未治者 否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！

译文：

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在 于使人达到最完善的境

界。 知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理

得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。 每样东西都有根本有枝未，每件事

情都有开始有终结。明白 了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 古代那些要想在天

下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己

的家庭和家 族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，

先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真

诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认

识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后

才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治

理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这

个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却

想做好事情，这也同样是不可 能的！

---

和龙市13981249033： 什么是大学之道 - ？
尧沫莱恩： 大学之道即以明明德教人自明而又明人,明明德的道理就在格物.而雅释诂:「格、至也.」释言:「格、来也.」格物就是来物,或是物至.吾人明德,本来光明,本无一物,但因自心妄生物相,为妄相所转,遂使光明变为昏暗,因而不明事...

和龙市13981249033： 大学之道(儒学经典《大学》开篇第一句) - 搜狗百科？
尧沫莱恩： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不 躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获. 每样东...

和龙市13981249033： 大学之道是什么?？
尧沫莱恩： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物. 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.其本乱而未治者 否矣.其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

和龙市13981249033： 何为大学之道?？
尧沫莱恩： 大学之道在于明明德…

和龙市13981249033： 什么是大学之道?？
尧沫莱恩： 大学之道:大学的宗旨.“大学”一词在古代有两种含义:一是“博 学”的意思;二是相对于小学而言的“大人之学”.古人八岁入小学,学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学 习伦理、政治、哲学等“穷理正心,修己治人”的学问.所以,后一种含义 其实也和前一种含义有相通的地方,同样有“博学”的意思.”道“的本义是 道路,引申为规律、原则等,在中国古代哲学、政治学里,也指宇宙万物的 本原、个体,一定的政治观或思想体系等.

和龙市13981249033： 大学之道中的道是什么意思 - ？
尧沫莱恩：[答案] 大学之道,在明德,在亲民,在止于至善. 意思是:大德之人讲习的学问道理,在于发扬人们天赋的善良美德;在于革除旧习,勉做新人;在于归宿到才德完美无缺的最高境界.

和龙市13981249033： 何为大学之道？
尧沫莱恩： 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.大学就是教育

和龙市13981249033： “大学之道” 含义 - ？
尧沫莱恩： 大学之道,在明明德. 说的是,学习的最大收获,在于明白道理,培养好的品行.

和龙市13981249033： 《大学》提出的“大学之道”是什么内容? ？
尧沫莱恩： 《大学》在提出了 “大学之道”即“三纲领”说之后接着又提出了“八条目”之说.一般来说,我们把格物、致知、诚 意、正心作为道德的内在修为,而把修身、齐家、...