德国是个怎样奇特的民族

德国真是个奇特的民族,150字以上~

德国在其它一些领域也作出过世界性贡献。德国是现代电影的发源地之一，是现代建筑艺术的发源地之一，它拥有世界级的建筑大师格罗比乌斯（本世纪20年代）和罗厄等。德国有一些方面却不很发达。德国在经济学方面虽有像马克思、李斯特、经济地理巨匠克里斯塔勒、公共财政学先驱古·科恩。海迪希尔（德古典经济学代表）、西德经济奇迹设计师艾哈德、经济对策论之父摩根斯顿、德国经济学研究中历史学派的创始人之一罗雷尔、“新历史学派”之父施莫勒、区位理论创始人屠能、区位理论大师韦伯。

　　但德国经济学取得的进步远远比不上英国，德国在政治学特别是现代西方政治学方面的研究较落后，德国的小说不如英、法、俄等国成就辉煌。总的来说，德国人是多才多能的。
　　德国何以取得如此令人目眩的成就，何以产生如此多的巨人呢？德国的民族性格、语言特点与思维习惯为我们提供了一个重要答案。德语是世界上最富逻辑性的一门语言，它赋予德国人以天下无敌的逻辑思维能力。德语的语法规律很死板，性、数、格的规律十分严格，这造就了德国人严肃、一丝不苟、重视纪律的特点，也孕育了德国人进行严密、抽象思维的能力。但另一方面，德语妨碍了德国人进行灵活多样、富于变化的小说、绘画创作。德国人天然地具有思辨力强，办事一丝不苟，勤劳认真等优点，这也就是德国人能在学术、思想、音乐方面取得巨大成就的奥秘所在。

是不是季羡林先生写的一篇文章，我好像学过的
因为德国人养花都是栽种在临街窗户的外面，这样的养法是把花给他人看的，每个人都养花给别人看，也在欣赏着更多人的花，这种人人爱我，我爱人人的精神不是很奇特么？
（个人意见，仅供参考）

作为一个拥有八千多万人口的德意志民族，其性格也是不可能一致的。德国人有的深沉、内向、稳重，有的开朗、豪爽、风趣……但多年来受到德国文化的不断熏陶塑造，使德国人养成了一些较为共同的特点。
（一）讲究秩序
德意志民族是一个讲究秩序的民族。在德国大到空间、土地、建筑物，小到家庭主妇外出购物都被事先安排得井井有条。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见，事无巨细都有明文规定。如商店的营业时间是有严格规定的，一般店员早7时左右上班，擦拭门窗、整理货物，8时开门营业，中午不休息直到下午6时关门。从星期六下午2时起，各商店停止营业，星期天关门休息。这一营业时间各商店都要严格遵守，不得超时营业。
在德国有着严格的交通法规，路上各种各样的路标清晰醒目。有人说，对于一个外国人，只要识得各种交通标志牌，不用张口说一句德语，即可游遍德国各个城市。这些标志牌已成为维护德国交通秩序的重要手段。德国的公共交通以守时著称，居民只需在家查准时刻表，按时到站上车，不需提前到站候车。汽车即便提前到达，也会等到正点发车。

（二）原则性强

德国人办事认真仔细，责任心极强，对工作不能有一点儿敷衍塞责，如果出现马虎失职，是讲不得半点情面的。他们有一样东西总是随身携带的，那就是记事本。德国人凡事都记录在本上，他们的一个习惯性动作就是伸手掏记事本，一个习惯用语就是：请稍候，让我看看记事本。记事本人人都有，大到公司经理，小到中学生、家庭主妇，人手一本。

在德国办事务必提前预约，方可成行。德国人做事必先制订计划，就是家庭主妇外出购物也都是先列张购物单。和德国人初交，他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑，显得呆板而沉重。尤其在公共社交场合，德国人显得非常拘泥形式，不擅长幽默。他们一板一眼、正襟危坐，做事谨慎小心，一切按规矩和制度行事。德国人十分喜爱欢乐场面，也利用一切机会举行娱乐活动，但此时还是给人一种沉重的感觉，缺少真正的放松。德国有句俗话"公务是公务，烧酒归烧酒"，私下烟酒不分的朋友，办起公事来却公私分明，不讲一点儿私情。德国人工作起来一丝不苟、不徇私情，就像一部机器，严格而冷峻。

(三)勤劳整洁

德国人勤奋工作、埋头苦干的精神不仅体现在受雇于人的职员身上，就是高级官员和大企业家也不例外。德国式严格的学校和家庭教育也决定了他们和散漫作风格格不入。有一位美国教师对德国进行长期观察后，在他的调查报告中对美德儿童作了这样的比较：在一个雨过天晴、阳光明媚的日子，一位美国小姑娘会被明媚的阳光所吸引，在外面玩上一会儿再读书；而一位德国小姑娘则会在做完作业之后，再出去玩。先工作，后娱乐，这就是德国教育。平时马路上难得看到闲人，就是娱乐场所，平日也都是冷清清的，只有到了周末，公园、戏院、博物馆、郊外、名胜场所，才挤满游客。人们只有在辛勤劳动之后，才有权力享受生活。德国人具有勤劳整洁的生活习惯，一般人家黎明即起洒扫庭院，起居室整理得井然有序、一尘不染。德国的家庭主妇非常爱干净，她们早晨送走丈夫和孩子之后，便换上工作服，开始一天最有意义的工作：清洁宅院。她们会跪在地上，将每一个旮旯角落都擦洗一新，即使请清洁工和花匠帮忙，主妇们也往往跟班劳动，直干到窗明几净、一尘不染，方心满意足。每一个德国主妇的最大愿望就是创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家，所以，走在德国的乡村、城镇，美丽的花园小别墅随处可见。德国人非常看重房子，有世界上最多的城堡，据说目前仍有14000个。
(四)遵纪守法
有一个笑话：在半夜12时开车，看见红灯还停车的，全世界只有德国人。这一方面说明德国人在遵纪守法方面具有很强的自觉性，同时也说明德国是一个执法严格的国家。在德国，人们视遵纪守法为最高伦理原则，人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理。这一心理的形成是有其一定的历史渊源的。在德国，历次改革或革命可以说都是自上而下进行的。从俾斯麦以"铁血政策"统一德意志到独裁者发动两次世界大战，集权和独裁导致下层百姓普遍存在着一种"顺从精神"或称"臣仆意识"。他们甚至开玩笑说，就是因为他们太守规矩，所以连希特勒这样的大魔头的话都听，谁让希特勒是国家元首呢。还有一则笑话说，世界上最令人烦恼的事情之一就是聘了一个德国人当厨师。因为德国厨师会用电子秤计算精确到克的作料烹饪出世界上最难吃的饭菜。这当然是在调侃德国人，说明他们刻板、不善于变通，既没有法国人的浪漫，又没有中国人的口腹之欲，因此，他们是世界上活得挺累的一群人。在欧洲生活久了的人都说，德国人是欧洲最老实的民族。其实，德国人也是充满了艺术细胞和浪漫气质的，不同的是，法国人善于夸张地表现自己的一切成就，而德国人则喜欢藏而不露，也就是“润物细无声”。

战后德国在西方大国的推动下，民主意识得到了加强。人们主动参与政治生活，自由发表个人见解，那种顺从的臣仆意识虽已被摆脱，但长期历史沿袭下的一些心理仍存在于德国人的性格与意识中。在企业里，下级绝对服从上级，一切按规章办事，缺少灵活性和主动性；职工们以服从为天职，而领导者就以是否服从命令、遵纪守法作为衡量职工好坏的标准。这也是形成德国人拘泥、呆板性格的原因之一。德国人受地形、气候的影响，各个地区的人们在性格上也存在着一定的差异。比如北德人就比较开放，特别是汉堡人地处港口城市，见多识广，但也有些排外，对外地人或外国人显得不那么热情好客。相反，南德人，特别是巴伐利亚人地处内陆山区，思想较为保守，但为人朴质、热情、乐于助人。
(五)遵约守时
西方人一般都讲究遵守时间，德语中有一句话"准时就是帝王的礼貌"。德国人邀请客人，往往提前一周发邀请信或打电话通知被邀请者。如果是打电话，被邀请者可以马上口头作出答复；如果是书面邀请，也可通过电话口头答复。但不管接受与否，回复应尽可能早一点儿，以便主人作准备，迟迟不回复会使主人不知所措。接受邀请之后如中途有变不能如约前往，应早日通知主人，以便主人另作安排。如由于临时的原因，迟到10分钟以上，也应提前打电话通知一声，因为在德国私人宴请的场合，等候迟到客人的时间一般不超过15分钟。赴约赴宴，如遇交通高峰期，一定要提早出门，以免迟到，但早到人家，也欠考虑。德国人如遇正式邀请，往往提前出门，如果到达时间早，便开车转一圈或在附近散散步，到时再进主人家。

例：上流社会的约会

上周某天，我们应邀到一个德国最大船舶公司总裁家里去晚宴。请柬上写着，晚宴时间为晚上7点15分。我觉得奇怪，为什么不是7点或7点半。最后我们得出的结论是，主人要看7点钟的新闻节目，其次是，请客人务必准时。
当晚7点10分，我们就已经提前到达主人的郊外别墅了，只见大门外停着几部漂亮的轿车，里面坐着人，还有车陆续不断地到来。为什么都不下车啊？哦！客人不敢提前入内。准7点15分，所有车门都打开了，男男女女一个个穿得时髦笔挺，但毫无珠光宝气，说明主人所结交的朋友都有品味。我们是第一对进去的，主人夫妇还在花园里，听到铃声才来到大门口迎接，客人鱼贯而入。在五分钟之内，竟然所有的客人都已到齐，比开国典礼还准时。令我惊讶的是，除我们俩以外，大部分都是主人几十年的老朋友。这么老的朋友还需要提前两个月下请帖，岂不太过分了。不！这就是德国上流社会的生活礼节，要有多冷就多冷。
（六）不尚虚文
德国人讲求踏实，万事都从诚实可靠着眼，拿他们的房屋建筑为例，虽然在式样上并不美观，但朴实无华，整齐大方。每一种材料，如玻璃、锁、铰链、开关、灯罩、窗帘、衣架等等，纵然是极微末的，也都坚牢稳固，毫不马虎。他们宁可失之笨重，极不愿敷衍潦草。在德国，任何一座建筑、一件家具、一项设备，似乎都为百年大计打算，讲究内在质量。因战争而破坏的东西，修复的时候都要恢复原样，这并不是为守旧，而是表示德国的东西坚牢可靠、不易损坏的优点。就如同德国人办事一样注重脚踏实地、绝不夸夸其谈。

在待人接物方面，他们严肃拘谨，但态度诚实可靠。如果在路上你遇到不相识的德国人要想和他聊天，谈笑风生，似乎不大可能，但你如果向他问路，那么他便会不厌其烦地来帮助你，他自己不知道，会替你去请教别人，或者陪你走上一大段路，非让你弄明白不可。有一个德国汽车司机，因把雇主送错了地方，发现后就立即开回去，向雇主道歉，并重新把他送到要去的地方，而且免收后一段路程的车资。
国外流行的自助餐，也是德国人所发明的。在德国，那种自助餐小店特别多，顾客自己拿盘，拿叉；有些店根本不备刀叉碗盘，给你一张纸，就用纸裹着食品吃，或者用竹签串着吃，没有人来侍候你，收费也特别便宜。
德国人的旅游方法也与别国的旅游者不同。例如美国人，他们每到一个大都市，乘车周游一次，就向旅馆要一张“标贴”粘在皮箱外面，第二天即去另一都市。就这样来也匆匆，去也匆匆地跑上十几个城市，回到家里指着皮箱上贴满的标签夸耀说：“我已环游了世界。”但德国人则不同，德国人的旅行是选择一个目的地，或为深山，或在海滨，然后带着帐篷和干粮跑到那里，住上几天，静静地领略大自然的美景，或者在当地博物馆里，“泡”上几天，研究考察一番。他们认为这才是真正的旅行。

例：一张德国餐厅的罚单

06年我们有机会德国考察，到达港口城市汉堡之时，我们习惯先去餐馆，公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。走进餐馆，我们一行穿过桌多人少的中餐馆大厅，心里犯疑惑：这样冷清清的场面，饭店能开下去吗？更可笑的是一对用餐情侣的桌子上，只摆有一个碟子，里面只放着两种菜，两罐啤酒，如此简单，是否影响他们的甜蜜聚会？如果是男士买单，是否太小气，他不怕女友跑掉吗？另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐，每道菜上桌后，服务生很快给她们分掉，然后被她们吃光。
我们不再过多注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有“宰”驻地同事的意思。餐馆客人不多，上菜很快，我们的桌子很快被碟碗堆满，看来，今天我们是这里的大富豪了。狼吞虎咽之后，想到后面还有活动，就不再恋酒菜，这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉，剩在桌面上。结完账，个个剔着牙，歪歪扭扭地出了餐馆大门。

出门没走几步，餐馆里有人在叫我们。不知是怎么回事：是否谁的东西落下了？我们都好奇，回头去看看。原来是那几个白人老太太，在和饭店老板叽哩呱啦说着什么，好像是针对我们的。看到我们都围来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她在说我们剩的菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事！“我们花钱吃饭买单，剩多少，关你老太太什么事？”有个同事当时站出来，想和老太太练练口语。听到同事这样一说，老太太更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。一会儿，一个穿制服的人开车来了，称是社会保障机构的工作人员。问完情况后，这位工作人员居然拿出罚单，开出50马克的罚款。这下我们都不吭气了，同事的脸不知道扭到哪里去了，也不敢再练口语了。驻地的同事只好拿出50马克，并一再说：“对不起！”这位工作人员收下马克，郑重地对我们说：“需要吃多少，就点多少！钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！”我们脸都红了。但我们在心里却都认同这句话。一个富有的国家里，人们还有这种意识。我们得好好反思：我们是个资源不是很丰富的国家，而且人口众多，平时请客吃饭，剩下的总是很多，主人怕客人吃不好丢面子，担心被客人看成小气鬼，就点很多的菜，反正都有剩，你不会怪我不大方吧。事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立“大社会”的意识，再也不能“穷大方”了。那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并决心保存着。还有人要回去后再复印一些送给别人，自己的一张就贴在家里的墙壁上，以便时常提醒自己
（七）绝对遵守条条框框

德国的法律和官方规定如麻，有的还是19世纪留下来的。有一个笑话说，德国人是靠法律活着的，如果没有法律，他们就不知道如何活下去。在中国，每个人都有一种自律，现在国家有了法律，人们却不知道如何工作。中国人都会自圆其说，到头来都圆到一起，交通再乱，也能圆出一个逻辑来。而德国的马路，如果红绿灯失灵了，行人可以在马路前一直等下去，等到修好了再过马路。

例：令人哭笑不得的调查
姐夫的母亲刚过一百周岁，姐夫组织了盛大的庆祝晚会，当晚他还宣读了德国总统和汉堡市长写给她的祝贺信。这并不意味着她有什么功勋或者私人友谊，而是因为在德国，百岁老人已是人瑞，政府已经掌握了全德百岁老人的名单，由专人负责，到时会寄贺信给他们。这虽是轻而易举的事，但说明对人的一种重视和尊重,与会者都很动情。
可是，可笑的事情发生了。姐夫的母亲住在一个豪华的养老院，某晚她不小心从床上滚了下来，为了避免再次发生，姐夫在床边加了一个窄木条。百岁生日过后，国家负责社会福利的官员下来关心人瑞，忽然发现这窄木条，认为这是侵犯人权和人身自由，就和百岁老人进行三小时长谈。
我们都知道，她年迈有时连自己的儿子都不认识了，可是这官员回去写了一份几页关于侵犯人权的报告书，准备起诉姐夫，还又派来了福利医生检查因这窄木条对百岁病人造成的“精神和肉体折磨”，结果又写了七页。姐姐姐夫为此感到哭笑不得。
一个朋友解释说，这是可以理解的。在当前经济情况不好的情况下，三小时谈话，七页报告，加上两页上诉书，都是劳务。他们都是吃国家饭的，总得有所作为。这样吃国家饭到各地没事找事干的人，东德比西德还要多，怪不得国家的行政经费怎么减也减不下去。
（八）性情固执（认真）

德国人性情固执是世界有名的。在德国常常发生汽车对撞事故。这决不是因为没有看见迎面开来的汽车,而是双方的司机都认为自己的驾驶正确而互不相让所造成,他们简直顽固到了玩命的程度。不过德国人干起工作来那种锲而不舍的精神也是惊人的。例如在光学仪器厂做工的职工,为磨光镜片,可以干到死而不悔的程度。另外厂长也多能根据职工的技术付给高工资。这是德国所以能培养出优秀技术人员和熟练工人的原因所在。德国的产品也颇能反映这种德国人的气质。他们进行生产时,绝对没有那种大概或差不多的马虎做法,一定要使产品达到其性能的极限。德国产品中最出色的是汽车、精密仪器、照相机,刃具和钢笔等。这些产品是在全世界享有盛誉的。德国的宗教革命家马丁路德曾经说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树”。这句话充分显示了德国人的埋头苦干、不肯苟且的精神。

这种精神具体是指自己的花是让别人看的，而自己又看别人的花。当我为别人付出的时候，别人也在为我付出，互帮互利，共同享受美的快乐，这是一种人生境界.
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　　德国在其它一些领域也作出过世界性贡献。德国是现代电影的发源地之一，是现代建筑艺术的发源地之一，它拥有世界级的建筑大师格罗比乌斯（本世纪20年代）和罗厄等。德国有一些方面却不很发达。德国在经济学方面虽有像马克思、李斯特、经济地理巨匠克里斯塔勒、公共财政学先驱古·科恩。海迪希尔（德古典经济学代表）、西德经济奇迹设计师艾哈德、经济对策论之父摩根斯顿、德国经济学研究中历史学派的创始人之一罗雷尔、“新历史学派”之父施莫勒、区位理论创始人屠能、区位理论大师韦伯。

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　　德国的自然地理环境也利于德国人发展他们的才能。德国位于欧洲的中部，地形从北到南分坦荡如底的平原、中等不高的山脉和白雪皑皑、高耸人云的阿尔卑斯山。这是一块土地肥沃，河流纵横的沃土。原始森林、清彻溪流平原、山脉、巍峨壮伟的阿尔卑斯雪峰；向南望去，先是平坦的绿地，茂盛的林，再是中部茵绿的山野，远处是蓝天艳阳下雪光闪闪的阿尔卑斯山，构成了一幅画卷。它陶冶人们的情怀，思想，启动人们对自然与社会本质的好奇与追索。德国的气候也较温和，它既有凉爽温和的夏天，也有寒而不严的冬天，这些为学者、诗人、戏剧家和音乐家的静思跃想提供了良好的环境。
　　德国之所以在学术和思想界名人辈出，很重要的一个原因是，德国很早就建立了完善的大学教育系统。早在19世纪初，普鲁士文化大臣洪堡便厉行教育改革。他按裴斯泰洛齐的自然本性发展个人的天赋和力量的教育思想改组普鲁士公立学校。他把柏林大学建成科研自由和教学自由的大学，使之成为各德国大学效法的榜样。这两种自由保证了德国大学中新思潮的不断涌现与争鸣。在本世纪初，德国大学与技术学校的科学与技术教学和研究机构得到了扩建，一所专供杰出学者从事研究的协会也成立了。德国成熟而合理的教育机构，造就了一批又一批英才。
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　　牛顿的万有引力定律是由一个掉在他头上的苹果而引发出来的，爱因斯坦的相对论则是在著名的假设“追光”实验中得出的。牛顿是从实验天才到理论天才，爱因斯坦至少年起便受体漠、唐德和马赫等大哲学家思想的熏陶、通过运用非欧几里德几何，再走向理论物理学的，读英国人的理论，你会觉得论据之足，经验性强；而读德国人的理论，你开始会觉得不着边际，可一旦理解了，你会觉得德国人的理论很精美，很独特，很和谐。
　　富于逻辑思辨能力是德国人在学术上的突出优点。
　　犹太人则具有对世界本质的和谐性的信念，对知识的酷爱和坚韧不拔，出人头地的超越精神，这又构成了成为名人，特别是学术、文化界名人的最重要的三个要素。犹太人的这三种品格，很大程度上来自于他们文化与坎坷的生活经历。“犹太人，犹太人的文明及其名人”一章会详细探讨这个问题。

　　一旦德意志民族与犹太民族联珠合壁，共取精华，那么，他们就能产生一个伟大而美妙的混血体，就能孕育一大批伟大人物。德意志和犹太民族的河流中，过去、现在和将来都能产生一批伟人。

　　德意志文化、学术与思想界最杰出的人物，大部分是犹太人。他们当中有：人类最伟大的物理学家之一爱因斯坦，人类历史上影响面最大的思想家马克思、本世纪最杰出的思想家和心理学家弗洛伊德，本世纪最重要的物理学家之一玻恩，十九世纪著名思想家和经济学家拉萨尔，著名工人运动领袖卢森堡，重要的思想家兼工人运动领袖伯恩斯坦，本世纪最伟大的哲学家之一，现象学开山大师胡塞尔。
　　纳粹主义在德国泛滥时，德国的科学文化事业受到严重催残。许多知名科学家和仁人志士，被迫离开德国。他们当中有大科学家爱因斯坦、大心理学家弗洛伊德，著名科学家诺贝尔获奖者、富兰克、赫斯、德拜、罗维、奥托等。德国的科研机构，大学系统遭到了洗劫。这给后来的德国科学和文化造成了严重的后遗症。
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　　西德产生的重要社会科学学者：法兰克福学派代表人物马尔库塞、霍克海默，阿多尔诺和弗洛姆等。西德还是世界音乐中心之一，前不久去世的卡拉扬是饮誉世界的，称得上世界第一号的指挥。
　　德国名人在历史上出现的最高峰是19世纪和20世纪上半叶。这个高峰已经过去，但德意志民族还是会不断为人类产生重要人物的。这个在近现代为人类既造就过最富有成就人物爱因斯坦、马克思、弗洛伊德，也产生过最臭名昭著人物（希特勒）的民族，始终是引人注目的。

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耀州区15290027818： 德国是个怎样奇特的民族 - ？
仍韵悉敏： 是不是季羡林先生写的一篇文章,我好像学过的 因为德国人养花都是栽种在临街窗户的外面,这样的养法是把花给他人看的,每个人都养花给别人看,也在欣赏着更多人的花,这种人人爱我,我爱人人的精神不是很奇特么? (个人意见,仅供参考)

耀州区15290027818： 德国真是个奇特的民族,150字以上 - ？
仍韵悉敏： 德国在其它一些领域也作出过世界性贡献.德国是现代电影的发源地之一,是现代建筑艺术的发源地之一,它拥有世界级的建筑大师格罗比乌斯(本世纪20年代)和罗厄等.德国有一些方面却不很发达.德国在经济学方面虽有像马克思、李斯特...

耀州区15290027818： 为什么说德国是一个奇特的民族 - ？
仍韵悉敏： <>季羡林的散文中作了解释:人人为我,我为人人;这一特点却不同我们其他的民族.他们是为他人奉献,而我们只求己而已.

耀州区15290027818： 五年级课文《自己的花是让别人看的》为什么说德国人是个奇特的民族? - ？
仍韵悉敏： 第一个问题 偶是五年级的 将要考试了,嘻嘻! 第二个问题 之所以德国是一个奇特的民族,是因为德国人有一种人人为我,我为人人的精神,是一种很高尚的精神品质.

耀州区15290027818： 为什么说德国人是奇特的民族? - ？
仍韵悉敏： 因为他的严谨和刻板超乎常人.

耀州区15290027818： 为什么说德国是又是一个奇特的民族? 作者在德国看到了怎么样的景色? 这是第25课的课文! - ？
仍韵悉敏： 如果这篇文章没有改名字的话,是叫做《自己的花是让别人看的》吧,那么他讲的就是德国人种花的特点,以及德国人的精神 这种精神具体是指自己的花是让别人看的,而自己又看别人的花.当我为别人付出的时候,别人也在为我付出,互帮互利,共同享受美的快乐,这是一种人生境界.

耀州区15290027818： 德国人事什么样的民族 - ？
仍韵悉敏： 德国人绝大部分是日耳曼民族后裔 这是个高贵的民族 德国人非常严谨 做事也很认真 很少会开玩笑 但也并非没有幽默

耀州区15290027818： 自己的花是让别人看的里奇特的民族指什么？
仍韵悉敏： 德国人 日耳曼民族说他是一个奇特的民族是因为德国人的这种精神很有震撼力.

耀州区15290027818： 德国是一个怎么样的民族,我们要学习什么?？
仍韵悉敏： 德国人的严谨是享誉世界的,这就是要我们学习的.

耀州区15290027818： 德国是什么民族的国家 - ？
仍韵悉敏： 德国人口有7700多万,其中90%以上是德意志人,只有少数丹麦人和犹太人.居民大多信奉基督新教和天主教.德语为官方语言.德国是欧洲人口密度最大的国家之一,也是人口高城市化的国家之一. 日尔曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称.这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部.日尔曼人不称自己为日尔曼人.在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族.民族大迁徙后从日尔曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英国人、弗里斯兰人和德国人,后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德国人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人.在奥地利也有许多德国人.许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的