“我辈岂是蓬蒿人”中“蓬蒿人”是什么人？

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古诗词是中华传统文化里面不能割舍的一部分。时至今日，历史中的许多经典古诗词已经是当代学生们必须背诵、必须掌握的内容了。这是因为人们希望学生能够从这些经典古诗词中学习到诗句中蕴含的人生哲理以及伟人的思想，从而能够引导学生们积极地生活和学习。

而谈及诗词，则一定有“诗仙”李白的登场。李白这位诗人可以说是无人不知无人不晓，他是浪漫主义诗人，一生创作了很多脍炙人口的诗词。有着《望庐山瀑布》、《将进酒》等诸多天下人熟知的作品。而正是这位诗仙的一句“我辈岂是蓬蒿人”却难倒了诗词大会的34人。

“我辈岂是蓬蒿人”

“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

这首《南陵别儿童入京》所描绘的正是李白接到唐玄宗的入京诏书后自己兴高采烈的样子，又通过这首诗述说了自己受赏识的得意心情。在古代的很多时候，文人们唯一的诉求就是做官报效祖国，李白当然也不例外。

在李白年少时他就有着非常远大的抱负，他立志要辅佐君王，帮助国家越变越好。怀抱着这样的念头，从李白24岁开始，他就离开家乡为自己的理想而奋斗了。可是李白虽有一腔热血，却始终没有受到帝王的赏识，直到42岁之前都一直没有机会实现理想，郁郁不得志。

而到了李白42岁那年，他终于收到了自己梦寐以求的诏书，唐玄宗召他入京了。而李白一看这份诏书，欣喜若狂，作为胸怀大志的男人，看到自己的梦想即将实现，那份激动的心情自然完全抑制不住，于是挥毫泼墨作诗一首，也就有了那句闻名遐迩的“我辈岂是蓬蒿人”了。

李白的全诗都在描写自己的内心情感，还化用了典故，将自己比作那晚年得志的朱买臣，又说自己恨不得早点入京，能够早一步施展自己的才华，那份得意急切的样子跃然纸上。而全诗最高潮的部分，也因之前的铺垫顺利展现出李白当时心满意足，即将一飞冲天的豪情壮志。

诗词大会34人答错

《中国诗词大会》是一档文化类演播室益智竞赛节目，这是一个为了弘扬中华优秀传统文化而应运而生的节目。在这个节目里，会有评委，选手等人通过比赛的形式，帮助人们重温经典诗词，感受诗词魅力。

而就有这么一期考到了李白那一句“我辈岂是蓬蒿人”。这句诗词极为经典，因而诗词大会将其作为了考题。当时诗词大会出了一道单选题，提及对“蓬蒿人”这个词的理解。在当时，节目组一共准备了三个选项，分别是A选项：俗语骂人的话，B选项：贫居之人，所居荒野之处多蓬蒿，和C选项：攀龙附凤的人。正确答案则是B选项，另外两个选项则都是错误的。

在那时，虽然台上的选手成功选出了正确选项，答对了这道题，然而台下的百人团中，却有整整34个人答错了，选择了其他答案，而这34个人又大多选择了第三个答案。

这是为什么呢？其实这并不难理解，在当今社会，得以流传下来的诗词众多，而在这些诗词当中有这么一类诗词，是人们从小接触到大的。那就是述说自己不得志，讽刺官场上那些阴险小人的诗词。这些诗词多被划入学校的语文课本中，可以说是人们最熟悉的一类诗词了。

将这些诗词教给学生的本意是希望学生们能够透过这些品行高洁、出淤泥而不染却不得志的诗人们创作的诗词中，领悟到做人应当像他们那样，做一个保持本心，善良透彻的人。然而在诗词大会的现场，这一用心良苦就成为了造成34个人错误的来源了。

众所周知，李白是一位仕途不得志的诗人，而人们也都知道，李白品格高尚，是个能够写出“安能摧眉折腰事权贵”，不畏强权的人。因而，这34个人误解了李白的这句诗词，误以为这个“蓬蒿人”指的是官场上其他的人，这才选择了其他的选项。

“俗人”李白

在公布了正确答案后，节目中的康震老师对“蓬蒿人”以及李白都发表了一些自己的看法，在这期间，他对李白有一个评价：“不免也有一些俗人的气息。”

李白的诗是壮阔而又兼具浪漫情怀的，但也不可否认，李白确实存在着俗人之气， 李白不像陶渊明那样洒脱地放怀田园山水之间，他对名利的追求不免让李白沾染了这样“俗人的气息”。可是，毫无疑问，李白确实是站在唐诗之巅。

虽然李白是诗仙，但是李白的性格并不完美，他的思想就像常人一样，希望自己能够得到赏识，出人头地。可有一点，那就是李白他足够真实，他非常的坦诚直率，这正是李白独一无二的魅力所在。

李白他不会遮遮掩掩，想要成就一番事业却不受赏识的时候他会直接作诗抒发自己郁闷的情感，而在自己被传唤入京的时候也没有丝毫遮掩，直接写明自己的得意与兴奋。而这份开阔、率直的性格，也就造就了李白自己的魅力。

事实上人们可以从古诗词汲取发展的智慧，古诗词陶冶了中国人的情操，从古诗词当中，人们可以看到古人们的胸襟和豪情。这里面所蕴含的智慧正是后人们所求的。

在现实生活里，其实也有不少“怀才不遇”的人，而有的人可能会因为这而消沉，消极地对待世界，结果终生都郁闷失落。这种时候诗词就能帮助人们面对这样的境况，从而屡败屡战，让人有勇气认真做好自己应该完成的每一份工作。

实际上李白的诗词就有着这样的作用，李白为人心胸旷达，所作下的诗词多蕴含着大气，他固然有世俗的一面，但又有着清高傲岸的一面，他的自由洒脱，他的理想抱负，无论是在过去还是在现在，都对人们有着深刻的影响。这样真实伟大的，才让众人喜爱，让众人受益。

指的就是一些为了功名利禄，在朝里当官的人，李白之所以这么说，因为不想和朝中的官员同流合污，更加向往自在。

蓬蒿人就是指代一些乡野之人，这首诗是在临行和妻子说的，也是表达了自己愉悦的心情和自己会成为达官显贵的信心。

蓬蒿是野外一种随处可见杂草，意思是山野村民，不做官的人。

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金阊区19657372606： 我辈可是蓬蒿人 的“蓬蒿人”是什么人? - ？
说尝敏使： 蓬蒿人,指的是一介百姓,平常的人.绝对不是指胸无大志的庸人 . “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.”语出李白《南陵别儿童入京》.意思是:我抬起头来,仰天大笑的走出门去,象我这样的人,难道会是永远埋没在草野中,毫无用处的人吗?这首诗可看作是作者的满怀豪情.

金阊区19657372606： “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”里的“蓬蒿人”是什么? - ？
说尝敏使： 蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人.蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间.此句出自于:唐代李白《南陵别儿童入京》,原文如下:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥.呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣.高歌取醉欲自慰,起舞落...

金阊区19657372606： 仰天长笑出门去 我辈岂是蓬蒿人,是什么意思 - ？
说尝敏使： “蓬蒿人”草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是一种野生的杂草.“仰天大笑”,是指得意的神态;“岂是蓬蒿人”,是描写诗人自负和踌躇满志的形象.

金阊区19657372606： 蓬蒿人是什么意思 - ？
说尝敏使：[答案] 指草野之人,即等闲之辈,未有作为的人. 出处: 李白《南陵别儿童入京》 :“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.” 蓬蒿:断了根的稻草. 示例: 贺铸《行路难·缚虎手》:“缚虎手,悬河口,车如鸡栖马如狗. 白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是...

金阊区19657372606： “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿人”在当今社会指的是什么样的人?？
说尝敏使： 蓬蒿人:草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是野生杂草 .“我辈岂是蓬蒿人”的意思就是我岂是平凡之人.原诗: 南陵别儿童入京 (李白·唐) 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥. 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣. 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉. 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道. 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.

金阊区19657372606： 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人这句话是什么意思 - ？
说尝敏使： 这句诗的意思是抬头大笑走出门去,像我这样的人怎么能在草野乡间虚度时光呢. 这句诗出自唐代诗人李白的《南陵别儿童入京》. 原文选段: 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人. 译文: 当年会稽愚妇看...

金阊区19657372606： 蓬蒿人是什么意思? - ？
说尝敏使： 蓬蒿人 出处: 李白《南陵别儿童入京》 .“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.” 蓬蒿:断了根的稻草. 示例: 悬河口,车如鸡栖马如狗. 白纶巾,扑黄尘,不知我辈可是蓬蒿人? 释义 : 指草野之人,即等闲之辈,未有作为的人.

金阊区19657372606： 我辈岂是蓬蒿人,何解?谢谢! - ？
说尝敏使：[答案] 原句意思是“难道我们这类人会是那种胸无大志的庸人吗”,“蓬蒿”缘于庄周《逍遥游》,是蓬间雀与鲲鹏的一段对话引发出来与大鹏对比的小鸟,蓬蒿人是把鸟拟人化,以作者“鲲鹏展翅”自比.刻画出诗人自信中也稍微透出些自负,踌躇满志的...

金阊区19657372606： 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人是什么意思 - ？
说尝敏使：[答案] 这是李白诗《南陵别儿童入京》中的一句.其时李白正在山中隐居,获唐玄宗下诏入京.此诗是李白与妻儿告别时所写.描写了诗人实现抱负的得意心情.大笑出门而去,我岂是平凡之人.(蓬蒿人:生活在草野间的人.)

金阊区19657372606： 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.蓬蒿人是什么样人? 急! - ？
说尝敏使： 【蓬蒿人】草野间人,指未仕.这里也指胸无大志的庸人.蓬和蒿都是一种野生的杂草