中国古代为父母报仇，杀人也可以不偿命，曹操父子又是怎样做的呢？
中国有句俗话叫做“以牙还牙”，其实在古代的西方国家还真的鼓励人们这么做，这就是所谓的“同态复仇法”：别人弄伤了你的胳膊，你也要弄坏对方的胳膊，从法律上来说是正确的。当然这个法律后来被废除了，但是中国古代却有一条非常特殊的法律，都说“杀人偿命”，但是按照这个规定杀人却不犯法！
这个法律规定在中国和西方文明中都存在，被称为“血亲复仇”。通俗来说那就是，自己至亲至爱被人杀害之后，他们为了复仇将人私自杀死，能够得到法律和其他人的谅解。周朝时期的宗法制强调了血缘的重要性，因此诞生了血亲复仇的规定。到了汉朝时期，子女为自己的父母报仇，不仅合法而且还是道德和法律的一个义务！朝廷在审理这些案件的时候也都会偏袒复仇者，这无形中助长了血亲复仇。
汉章帝时期发生了一个著名的案件，一个人因为别人侮辱他的父亲，居然出手杀死了这个人！无论是按照道德还是法律，这都是故意杀人啊！咱们现在说正当防卫，那你也要有个度，过分的自卫以及过分的复仇都是不允许的。这个案件当时闹得沸沸扬扬，汉章帝觉得杀人者很孝顺，于是就下旨赦免了他。
有了汉章帝这个“判例”，全国各地的官员纷纷效仿，只要是子女孝顺行凶杀人都可以不被杀头。明眼人都能看出来，这样一来很多歹徒都可以钻法律的空子了，不过皇帝们却不以为然。汉章帝死后，他的儿子汉和帝继位，进一步将这个传统发扬光大。
当时北海有一个孝子杀人，当地官员非常难办，虽然说杀人偿命，但是却不惩罚不符合法律。官员知道皇帝提倡孝顺，于是就把犯人的妻子带进监狱，等到妻子怀孕之后，官员才觉得符合皇帝的要求。从这里看一看出来，这些案件其实已经偏离法律的初衷了。
三国时期曹操以及儿子曹丕就非常厌恶这种借着孝顺的幌子杀人的做法，曹魏政权严禁借私仇杀人。乱世重典，为了彻底杜绝“血亲复仇”，曹丕下令无论犯了什么罪都要经过官府审判处理，私自复仇者株连九族。经过曹操父子的整治，仇杀案件大大减少，不得不说是中国法律和道德的进步。
当然了此后各个朝代也都有血亲复仇无罪的案件，甚至到了民国时代存在！比如说军阀孙传芳杀死了施从滨，他的女子施剑翘为父报仇暗杀了孙传芳。最终民国法院居然认为处于孝顺情有可原，特赦了施剑翘。
复仇虽然在很多人看来大快人心，但是冤冤相报何时了，还会造成很多钻法律的空子，无辜的人被杀，这种做法是不值得提倡的，这也是现在全世界绝大部分国家都没有“血亲复仇”法律规定的原因。
古代杀人不用偿命吗?
在古代，杀人通常都需要偿命，除非存在特例，比如为父母报仇不用偿命、耄耋老人与小孩杀人不用偿命等。杀人偿命自古以来就是天经地义的，没人会去否定它的权威性，纵然是皇帝也不能随意破坏这条法则，所以在古代也有“王子犯法与庶民同罪”的说法。自从秦国商鞅变法以来，我国就建立了完善的法律系统，各种...
勾践灭吴 译文
请大家还是暂且不要同吴国作战吧！”（过了几年）父老兄弟又向越王勾践请求说：“越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢？请允许同吴国再打一仗吧！”越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：“我听说古代贤能的国君...
晋朝大臣桓温光天化日杀人,为什么不被判刑反而能步入仕途?
孔圣人都如此说了，而且将各种复仇的方法都交代得清清楚楚，后世读书人若不去报仇实在是不像话了。可见古代文化传统中鼓励复仇，尤其是复血亲之仇。如果一个人连父母之仇都不报，别人会看不起你，认为你不孝，没有勇气，如果你报仇了，会得到别人的称赞甚至是为你宣传为你说情。所以桓温“杀江彪而报...
一念关山内容简介
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勾贱灭吴(国之父兄请曰:"昔者夫差耻吾军于诸侯之国……又郊败之.)
请大家还是暂且不要同吴国作战吧！”（过了几年）父老兄弟又向越王勾践请求说：“越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢？请允许同吴国再打一仗吧！”越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：“我听说古代贤能的国君...
朝花夕拾《二十四孝图》24个小故事具体是什么?
她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫...等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏...将军沈至绪在抗击异军的战场上牺牲了,他的女儿沈云英登高大喊,振奋士气,发誓要为她的父亲报仇,并且...
一般小说中男主的父母双亡是如何死的?他们的子女又会如何为他们报仇?是...
第一反应：席绢的交错时光的爱恋，现在改编成电视剧了错点鸳鸯。男主的父母被人谋财害命，男主及弟妹被仆人带走逃亡，多年后男主成为商界巨擘然后找到了仇人，不过是女主的爹，然后就虐恋情深相爱相杀一下了。
勾践灭吴原文翻译
”父老兄弟又请求说：“越国全国上下，爱戴国君您，就像爱自己的父母一样。儿子想着为父母报仇，做臣下的想着为国君报仇，难道还有敢不尽力的人吗？请求再打一仗！”勾践就答应了，于是招来大家宣誓，说：“我听说古代贤明的国君，不担心自己的人力不够用，担心的是自己缺少羞耻之心。现在夫差那边穿着水...
《先秦散文·国语·勾践灭吴(节选)》原文鉴赏
父老兄弟们又请求说:“越国的四境之内,敬爱我们的国君,就象敬爱父母一样。儿子想要替父母报仇,臣子想要替君主报仇,哪能不尽力呢?请再与吴国决一死战。”勾践答应了父兄们的请战要求,就召集士卒向他们表示决心说:“我听说古代的贤君,不为士兵不多而优愁,而优愁士兵们缺乏自强的精神。如今夫差手下穿水犀皮铠甲的...
身世神秘的少年如何在《龙形无影剑传奇》中为亲人报仇?
在奇幻修真领域中，一部名为《龙形无影剑传奇》的小说以其独特的魅力吸引了众多读者。这部作品由公众作者舒雍志创作，首发于知名网站《起点中文》。故事的主角是一个身怀极高武术天赋、神秘背景的少年，他怀揣着为父母和师父报仇，以及保护同伴的使命，与强大敌人李虎展开了激烈的生死较量。主角的身世背景...
茶匡阿尔： 看什么情况谁杀了.战场杀人就不用偿命. 百姓杀贵族肯定得偿... 高官贵族杀百姓就不一定了... 最高的偿命记录是元朝.一个汉民杀了个蒙古族王子.最后被诛12族...屠城.
会泽县18098427625： 中国古代判案是以理为主还是以法为主 - ？
茶匡阿尔： 以法作为定罪的依据,就是某人的行为应该纳入什么样罪名,是谋反,还是叛逆等.以理作为惩罚的依据,就是某人已经判定某个罪名了,但怎样惩罚,惩罚的程度如何,就根据情理来定.这个情理则很广泛,例如,杀人,如果是为父母报仇,那可以轻判.但如果是因私利谋杀,那肯定重判.
会泽县18098427625： 古代情与法例子 - ？
茶匡阿尔： 有一个唐代的为报父仇而杀人的案子,韩愈为他写了一篇《复仇状》,体现了法理不外乎情理. 附链接如下: 网页链接 另外,近代也有一个为报父仇而杀军阀的案子,社会各界人士联名为她上书求情,附其书信如下: 网页链接 希望能对你有所帮助!
会泽县18098427625： 古人的子女杀害父母或者打父母会受到什么惩罚?求答案 - ？
茶匡阿尔： 子女杀害父母当然会被处死... 如果打父母的话,根据当时的法律来说,只要儿子打父母或者是兄长,都是一种大罪,可处死!看父母想怎么样了,告到官府,只要他的父母,亲口说要处死,那么他儿子就可以被处死! 但很少人会这么做,心头肉哪舍得!
会泽县18098427625： 古代杀人要偿命吗?大神们帮帮忙 - ？
茶匡阿尔： 要 古代的刑法是 杀人偿命 一命抵一命的
会泽县18098427625： 在古代杀父母判什么刑 - ？
茶匡阿尔： 杀父母在古代是十恶之一,是要凌迟处死的. 十恶,中国封建时代十类重罪的总称.这十类罪行是谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱.这些罪行被封建统治者认为是最重的罪,故称十恶.皇帝大赦天下,也只有十恶罪是绝对不会被赦免的.
会泽县18098427625： 杀一个罪孽深重的人且已被拘捕要不要偿命?试从古代到现代的法律来说明 - ？
茶匡阿尔： 现在基于义愤杀人,可以酌情考虑,从轻处罚,起码不会判处死刑
会泽县18098427625： 古代那些杀死辱母者,最后都是怎样判的 - ？
茶匡阿尔： 东汉酷吏阳球,年轻时,官吏有辱其母的,他纠结了十余人,杀官吏,灭其家而出名,初举孝廉.最后杀做太监王甫.大快人心.旧唐书中有列女传,唐有个女孩子叫卫无忌,其父亲被同乡的卫长则杀害时她才六岁,长大后,在一次聚会上,她用砖石砸死了仇人后自首了.当时在位的唐太宗知道后,嘉奖她的孝烈,特赦了她,还给她丰富嫁妆.
会泽县18098427625： 在古代,正当防卫下杀死人是不是也要被判死刑,现在有正当防卫不会被判刑,在古代呢? - ？
茶匡阿尔： 古代不同时期有不同的规矩,没有现代意义上的法律制度.现代中国法律规定,正当防卫不承担法律责任.《刑法》第二十条规定:为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为,对不法侵害人造成损害的,属于正当防卫,不负刑事责任. 正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的,应当负刑事责任,但是应当减轻或者免除处罚. 对正在进行行 凶、杀人、抢劫、强奸、绑 架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪,采取防卫行为,造成不法侵害人伤亡的,不属于防卫过当,不负刑事责任.
会泽县18098427625： 在古代不是杀人也要杀头的嘛,为什么江湖人杀人不用偿命的啊 - ？
茶匡阿尔： 江湖人斗殴之前,会去官府签署生死状,不是随便打的,随便打那个是流寇,不是江湖人了,流寇官府也是要通缉的,是要偿命的,签了生死状就不用偿命.
