《金阁寺》美到让人嫉妒,然后呢?

作者&投稿:潘衫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 三岛由纪夫这个人跟他的作品,有美,有青春,有暴力,有死,有生,更有欲望的无穷无尽。三岛所创造出来的世界,就缩影在《金阁寺》里:自毁式的美,才是美。

70年前,27岁的三岛由纪夫(1925-1970)到希腊旅行。希腊雕像所展示的饱满的肉体与精神上面的光辉,深深地震撼了他。年轻时代就长期练习剑道的三岛,益发坚定要透过斯巴达式的锻炼来强健体魄。

从小被长期与日本皇室交往的贵族外祖母扶养的三岛,很早就体会到日本文化对于美的独特视角—物哀:万物皆有灵,哀叹爱怜让悲与美相通。

物哀这个文学观念,是日本传统三大美学理念之一。另外还有推崇不完美的事物更有意义的「沉寂」审美观念,以及崇尚在冶艳之中发现恬淡的「幽玄」审美意识。

古典文明崇高的「里」,必须有坚毅丰饶的「外」。青春的,肉体的生,可以在毁灭之后再次焕发呈现出美的新生,这种暴烈的美是可以永生的。因为,它的美是有深度的,值得探究的。

美如果可以有丑,有老,有死亡,可以作为对比,这个美,可以更被凸显,更被放大出来。三岛由纪夫创作的小说,剧本,还有他参与的电影和摄影作品,通通都在彰显美与死亡。连他自己的死亡,也像是一场暴烈的表演。三岛这个人跟他的作品一样,迷人而又有话题性。

有人说他外表气场满满,内心实在脆弱无比,更多人说有人说他是融汇大和与西方传统和现代文化的艺术家。从希腊归来到18年后的骤逝,三岛由纪夫创作的内核所在,或许在《金阁寺》这部作品当中可以被琢磨出来。

日本古典具有一种力量

三岛由纪夫从出生49天开始,就被期待他这个小少爷可以复兴家族的外祖母一个人霸占,进行封闭式的抚养。

他被隔离在大自然,双亲,同龄人以外,在豪宅里陪着外祖母过着贵族般的生活跟读书。本名平冈公威的他,回忆童年时曾写道:「13岁的我,竟有一个60岁的情深的恋人」。他在他的自传《假面的告白》里面还说,自己最早被唤醒的感官记忆,是掏粪工跟军人的体味跟汗臭。

海明威说,对作家创作最好的礼物是,一个不快乐的童年。三岛由纪夫备受呵护的童年,延续到中学。欣赏他的国文科老师鼓励他研读日本古典文学跟西洋文学,肯定他的作品并推荐他发表。

自恋、自虐、还有崇尚肉体之美跟暴力之暴所带来的冲击,是三岛由纪夫外在静谧的成长过程所塑造出来的性格特质。大量阅读,则让他「不知不觉间积累了用世界文学的视野,来审视日本古典文学的修炼。」

他说,日本跟希腊古典文学经常出现的「罪」的主题,一点都不抽象。然而,三岛由纪夫对日本文化的结论,却似乎只能跟同温层的人分享。因为他认定「日本古典具有一种力量,执拗地盘踞在日本现代人的心中」。这样的想法,得到有同样执念的川端康成高度肯定。

引领他走入日本文坛的川端康成,曾经如此评价他这名弟子说:「我早就希望这位最年轻的作家将人生写得扎实些,在古典与现代、虚空的花与内心的苦恼的结合取得成功」。

天真感性地幻想着恶魔

三岛由纪夫说他撰写小说的动机在于,「企图从深藏在内心里的那种可怕的情绪中摆脱出来。」,因为他自知自己「总是天真地、非常感性地幻想着恶魔这种东西。」

恶,罪,魔,一直在三岛由纪夫的作品里盘旋着。为什么,人们还会想看呢?因为,这里面总是有相对应的美,纯真,跟生命力。

1950年,一个年轻的僧人放火烧毁有五百多年历史的金阁寺。原因竟然是,「我嫉妒金阁寺的美」。这个因为美而产生毁灭的真实故事,深深吸引了三岛的注意。他到现场,到僧人成长的东北去做调查跟访谈。五年过后,三岛由纪夫发表了小说《金阁寺》。

口吃孤僻的沟口,出生于舞鹤的贫穷乡间,「父亲说过,地上最美的东西是金阁」。住持父亲逝后,沟口到金阁寺成为学僧。他一边扫地一边跟自己说:

沟口终于得愿,可以日日夜夜与金阁寺相伴。身边有的是召G的住持,龌龊的同行同学。从小心仪的女子嘲笑他的丑跟缺陷,却甘心爱恋粗俗的情人。平安度过战争的金阁寺还是那么美丽辉煌,人的丑陋必须得到惩罚。

这个终点在哪里?放火烧掉金阁就是。

憧憬为理想献身的死亡

评论家曾问过三岛,可不可以改写火烧金阁寺的最后一章。三岛说,做I到一半却停止,那对身体健康很有影响。

全书最后一段是:「就像一个人完成一件工作,该歇息一下了。我想,我还是要活下去的。」

写完《金阁寺》的三岛才31岁,他还要继续创作「自毁式的美」,一直到45岁自尽为止。

终其一生,三岛都对死亡抱着一种「甜甜的期待」,憧憬为理想献身的死亡。

《金阁寺》的内核就是美与死,这也是三岛由纪夫所有创作的出发点跟终点。


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兴庆区18796819700: 三岛独特美学在金阁寺中体现在哪里?
势园抗栓: 三岛由纪夫热衷于从痛苦和死亡中寻找美,《金阁寺》以金阁寺付之一炬为结局,借着毁灭使金阁寺的美获得永恒,这毁灭象征着死亡.在三岛的观念中,死亡是美的终点,是美得以持久的唯一方式,也因为这样一种美学观念,三岛最终步川端康成的后尘,同样选择自杀作为人生的终结.

兴庆区18796819700: 三岛由纪夫的假面自白 仲夏之死 金阁寺哪个好看?最近突然想看看他的书,但是不知道从哪一本开始~谢啦 -
势园抗栓: 《金阁寺》好. 小说简介: 《金阁寺》是三岛由纪夫重要代表作,发表于1956年,长篇小说.《金阁寺》取材于1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件.据林养贤说他的犯罪动机是对金阁寺的美的嫉妒.《金阁寺》发表后大受好...

兴庆区18796819700: 有没有值得推荐的日本文学作品 -
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兴庆区18796819700: 金阁寺的内容简介 -
势园抗栓: 故事取材于1950年7月11实际发生的纵火事件.生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后,终日沉迷于金阁之美,幻想在战火中与金阁同归于尽的壮美场面.然而战争的结束使这一愿望永远化为泡影,绝望之余,他毅然将金阁付诸一炬.

兴庆区18796819700: 名著《金阁寺》中的金阁寺有没有象牙之塔的意思?
势园抗栓: 没有,三岛由纪夫在那一时期追求的是一种幻灭的美.

兴庆区18796819700: 大家都看过什么好书 推荐下吧 要有内涵有深度的 不要说那些名著之类的耳熟能详的书籍了 -
势园抗栓: 三岛由纪夫《金阁寺》,《春雪》,选唐月梅译本,典型的日本物哀美.中国,余华《活着》,路遥《平凡的世界》,这就不说了,很中国的.车尔尼雪夫斯基《艺术对现实的审美关系》挺好的,就是没咋看懂,听人说要先了解下黑格尔才能读懂.别的国外的小说由于好的中译本现在很少,也没咋看,译文好的估计大家都知道了,再推荐下《静静的顿河》.希望可以帮到你.

兴庆区18796819700: 去日本旅游京都待几天合适? -
势园抗栓: 这个问题我觉得很个人化啊,我觉得一般都是京都市区的比较有名的景点要1~2天,附近周边可以1天,总的来说玩儿3天比较合适,比如嵯峨野的小火车和东映映画村什么的,游览附近周边的城市其实也可以住在京都,比如奈良和宇治,所以看你自己的安排咯,个人建议是慢慢游,因为京都的一条小巷子,都可能非常别致,非常有意境.我们去年和众信旅游去的京都,就呆了1天,个人觉得没有玩儿够啊,如果时间紧张的话,个人建议最好在京都停留3天,这样京都内的部分重要景点可以玩的差不多.

兴庆区18796819700: 金阁寺签,日文求翻译 -
势园抗栓: 这是上签,意思大概是说求得此签的人,诸事大吉,如同长春之花一样四级盛放.好运常伴,即便有什么不顺心的也很快会好起来、经营买卖方面适宜有新的发展和改变.寻人可至.诉讼有望和解.失物可以寻回,或者会有新的东西来代替.适宜转业,从事自己喜欢的工作.婚姻合宜,可以考虑谈婚论嫁,如果还没有合适的对象,不久也会出现.如果有什么不好的事,适宜尽力及早改过.翻译得不甚文雅,不过大概是这个意思了.

兴庆区18796819700: 幸福了然后呢歌词意思 -
势园抗栓: 天后 - 陈势安 词:彭学斌 曲:彭学斌 终于找到借口趁着醉意上心头 表达我所有感受 寂寞渐浓 沉默留在舞池角落 你说的太少或太多 都会让人更惶恐 谁任由谁放纵谁会先让出自由 最后一定总是我 双脚悬空在你冷酷热情间游走被侵占所有还要笑...

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