缅甸的罗兴亚人非常霸道，这个民族到底是怎么回事？

缅甸的罗西亚人为什么遭受歧视~

联合国人权事务高级专员胡赛因2016年6月20日在瑞士日内瓦发布最新报告该报告指出，罗兴亚人被任意剥夺国籍，行动自由受到严格限制，生命安全遭威胁，受教权与工作权被剥夺，就医困难，面临强迫劳动、性暴力、投票权被剥夺等政治权利受限等侵害。此外，极端佛教组织煽动仇恨与宗教偏执的言行日渐严重，已达到让人警觉的程度。胡赛因也首度指出，对罗兴亚人的长期迫害可能构成“危害人类罪”（crimes against humanity），这是国际犯罪，代表严重、普遍、全面的人权侵害。
事实上，对于缅甸境内罗兴亚人的人道危机问题，昂山素季始终采取回避的冷处理态度，绝口不提“罗兴亚人”，这种做法受到海外人士与缅甸国内一些人的批评。
缅甸有130万罗兴亚人，信奉伊斯兰教，15世纪起定居在该国西南部、孟加拉湾东岸的若开邦，当局不承认他们是缅甸公民，坚称他们是西边邻国孟加拉来的非法移民。2012年6月，罗兴亚人与若开邦当地佛教徒发生一场宗教种族冲突后，罗兴亚人糟糕的处境雪上加霜，14万人被迫逃离家园，留下来的罗兴亚人被政府隔离圈禁在特定地区，家园降格为难民营，生活环境恶劣。

缅甸人认为，历史上从来就没有“罗兴亚人”（Rohingya），它是孟加拉非法移民自己造出来的，以求在字面和发音上与若开邦的英文“Rakhine”接近，给人以他们很早就生活在若开邦的假象。在英国殖民期间，他们先是被称为“吉大港穆斯林”，后来叫作“孟加拉穆斯林”，缅甸独立后，长期生活在若开邦的穆斯林才有了“阿拉干穆斯林”的称谓。
缅甸独立后，阿拉干成为若开邦。圣战党要求成立自治的穆斯林邦，结果遭到缅甸联邦政府的拒绝。圣战党随即发动了针对联邦政府的圣战，捣毁了若开邦北部幸存的佛教徒村庄，控制了整个若开邦北部和缅巴边境（当时孟加拉国尚未独立，属于东巴基斯坦），使得更多的孟加拉贫民得以涌入若开邦。缅甸政府军曾数次与穆斯林武装交火，圣战士们数度投降或被消灭，但总是在不久之后死灰复燃、东山再起。
随着印巴分裂、孟加拉脱离巴基斯坦独立建国，以及孟加拉国的经济长期处于每况愈下的状态，越来越多的孟加拉难民逃进了若开邦，进而蔓延到缅甸内陆。按照缅甸人的统计，现在，仅若开邦的已知孟加拉人口就超过了100万，而若开邦总人口不过300万。
在缅甸众多的少数民族中，若开族是仅有的几个曾经自己建国、后来被缅族吞并的族裔之一（克钦人、克伦人历史上都没有真正建立自己的国家），但是，若开人却是缅甸军政府最强有力的支持者。如此耐人寻味的一幕缘自于上世纪60年代，当时的总理吴努在参加选举时，为了获得若开邦非法移民的支持，曾许诺给予他们公民权，这遭到了军方的强烈不满，也成为吴奈温发动政变把吴努赶下台的原因之一。此后的军政府虽然把国内经济弄得一团糟，政治空气也极其压抑，但是，在对待穆斯林的问题上，却坚定地与若开人站在一起，这就是他们在若开邦得到大力支持的原因。
军政府上台后，奈温发动了几场平息穆斯林圣战的清剿行动，其中以1978年和1991年的两次战争最为猛烈。缅甸军队以奈温特有的铁血无情，将若开邦境内的穆斯林武装基本上剿灭干净，收回了大片土地，许多穆斯林农民也因失去土地而沦为贫民。所谓的“罗兴亚难民”就在此后越来越多地见诸穆斯林的媒体，进而逐渐被国际社会使用。
要地盘还是要民主
即使在圣战武装被清剿之后，若开邦民间穆斯林与佛教徒的冲突从来没有停止过。最近一次大的冲突，发生在2012年，是由三名穆斯林强奸一名佛教徒女孩致死而引发的，动乱持续了数个月之久，造成近百人死亡，众多清真寺和佛寺被烧毁。
冲突发生之后，西方的媒体和NGO组织一股脑地偏向罗兴亚人，在报道中异口同声地批评缅甸人民和政府没有给予罗兴亚人基本的人权。联合国也出面施压，三番五次要求缅甸政府给予罗兴亚人公民身份，否则，缅甸的改革开放就不能被视为彻底地走向民主。

缅甸人涂抹标语发泄对支持罗兴亚人的NGO组织的不满。
这么大的一顶帽子，居然被缅甸政府毫不客气地给抵制了，总统吴登盛驳回了联合国的要求，异常决绝地表示，“请不要干涉我们的内政。”同时，缅甸政府正在酝酿立法限制罗兴亚人的出生率，新近通过的婚姻法中也着重强调了跨宗教通婚中不许强令一方改变宗教信仰的条款（与穆斯林通婚的缅甸女性此前都需要放弃佛教信仰）。此外，2014年，缅甸政府下令、要求媒体和出版物在全境之内禁用“罗兴亚人”这个词。
被美国《时代周刊》称作“佛教界本拉登”的缅甸僧人维拉督（Wirathu），不仅带领缅甸佛教界发起抵制穆斯林的运动，还于2015年年初出言不逊，将谴责缅甸人权状况的联合国特使李亮喜骂为“娼妓”、“婊子”。尽管维拉督的言行在缅甸佛教界受到了一些批评，却丝毫不能阻止这位言语激进的反穆斯林宗教人士成为缅甸民众拥戴的领袖性人物。
2013年，昂山素季在欧洲访问时，曾接受英国BBC的采访，当被问及罗兴亚人是不是属于缅甸国民时，她给出了一个出人意料的回答：“我不知道。”为此，昂山素季不仅招致西方媒体的批评，认为她没有勇气帮缅甸的弱势群体说话；也导致很多缅甸人的不满，认为她在非法移民的立场上不够坚定，真是两头不讨好。
2015年5月19日，也就是最近的一次罗兴亚难民潮爆发时，昂山素季再次被媒体问及这个问题，她的回答变成了：“这个问题，应该由（缅甸）政府来解决，你最好去问政府，别来问我。”不管是从前的含糊其辞，还是现在的无可奉告，昂山素季必然清楚，在这个问题上，如果她出面声援罗兴亚人，就违背了缅甸的民心所向，不啻于自动交出了竞争下任缅甸国家领导人的机会。
对于这个问题，昂山素季的发言人那温（Nyan Win）的说辞更为直截了当：“我理解，西方国家在罗兴亚人的问题上正在给我们施压，根据我们的历史和我们的法律，我们不能接受罗兴亚人。”这个表述代表的正是以昂山素季为领袖的缅甸民盟的立场。

缅甸若开邦，一小伙子向我展示一件T恤，上面印有反NGO标语，他们正在准备一次反NGO的游行

缅甸的罗兴亚人问题不仅涉及民主，人权和民族自决。

罗兴亚人危机最近几年主要爆发了，在此之前，其总部分别位于伦敦和英国外交体系。与英国非政府组织有着密切的关系，这些组织呼吁缅甸若开邦自治，类似于缅甸周围山区的少数民族组织。不同之处在于，过去没有地方武装可以与缅甸军队作战。罗兴亚人包括若开邦的原住民，但他们更多地是英国殖民时代，并从印度包括今天的孟加拉国移民。他们不仅是穆斯林，而且是一些印度教徒。

缅甸，甚至印度支那半岛和印度次大陆都从未按照今天的边界划分，种族移徙和王国之战很频繁。随着欧洲殖民主义的到来，英国和法国将东南亚和南亚分割开来，使当地人民更加混杂。在这样的区域和历史背景下包括印度，那里的国家也众多且不统一，它强调了民族主义纯粹是一场争取权力的政治斗争。缅甸民主化的最大问题是该国的民族和谐与统一，但是很长一段时间以来，由外国部队支持的山区民族独立武装运动被伪装成最大的抵抗力量。

若开邦的罗兴亚危机也突然来临，许多外国非政府组织基本上由欧美国家的外交部和使馆直接资助和间接指挥都参与其中。缅甸政府的军队可能会过度镇压，这使得昂山素季很难说服山区的地方国民军在与中央政府达成停火与和平协议时达到更加焦虑的时刻。缅甸罗兴亚危机的最大威胁不是罗兴亚的人道主义问题，而是将当地武装力量与伊斯兰极端主义结合的可能性。若开邦罗兴亚人的独立武装力量一直薄弱，他们的领导人和总部离伦敦很远。与山区少数民族武装部队不同，他们坚持在当地作战，并得到群众的支持。

罗兴亚人信仰的宗教是伊斯兰教，而罗兴亚人非常霸道是因为如果他们不够霸道的话，那么他们就会受到来自于缅甸人的迫害并且没有办法保护自己。

罗兴亚人其实并不是缅甸本土的一个民族，是从孟加拉迁移过来的一个外来民族。早年，英国殖民者为了控制缅甸，从孟加拉迁移来了罗兴亚人。因此，罗兴亚人在缅甸人的眼里无异于是外来侵略者，而对待外来侵略，缅甸人自然是十分仇恨的。

好比日本人在江苏省占一块地，成立个相对独立的机构，我们肯定是分分钟铲平它

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芦淞区18231452230： 为什么缅甸不能接纳罗兴亚人 - ？
顾骂乐甘： 罗星亚人是居住在与孟加拉接壤的缅甸,据称是来自阿拉伯人的后代.外貌和文化都与南亚人基本无异.所以看来象印度人,一般把印度、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡称为南亚国家.

芦淞区18231452230： 缅甸教派冲突原因 - ？
顾骂乐甘： 在缅甸6000万人口中,虽然穆斯林只占4%,但全国的少数民族加起来却占缅甸总人口的三分之一,而且过去多年间,缅甸政府的战争多半是武力制服少数民族而引发的战争,因而双方的对峙仍在加大.近年来,缅甸国内教派冲突频发与所谓的...

芦淞区18231452230： 为什么缅甸不能接纳罗兴亚人,一个被抛弃的民族处境 - ？
顾骂乐甘： 如果那些民族是昔日殖民者的爪牙?那作为受害者一方的缅甸人民是不是有权 对他们保持不欢迎的态度.

芦淞区18231452230： 缅甸有多少民族?分别是哪些? - ？
顾骂乐甘： 缅甸是一个多民族的国家, 据调查统计,全国有四十二个民族,135支系.但是主要有八大民族: 就是缅族、吉仁族、挥族、若开族、孟族、克钦族、钦族和克耶族.缅甸民族有三大语系:(一)藏...

芦淞区18231452230： 缅甸有几个特区 - ？
顾骂乐甘： 1.缅甸联邦禅邦第一特区,在缅甸老街,果敢民族联盟与政府共管2.缅甸联邦禅邦第二特区,在缅甸邦康,由缅甸瓦邦管理3.缅甸联邦禅邦第四特区,在缅甸勐拉,由政府与地方共管4.缅甸联邦克钦邦第三特区,在缅甸克钦邦东部,由政府与克钦武装共管240通道在景洪市大勐龙镇的南面,,第四特区,在缅甸勐拉]

芦淞区18231452230： 云南的罗兴亚人谁放进来的 - ？
顾骂乐甘： 罗兴亚人,或译洛兴亚人、罗辛亚人或罗兴迦人,是缅甸若开邦阿拉干地区的一个穆斯林族群(集中在若开邦北部近孟加拉边界一方的貌夺和布帝洞镇区).在罗兴亚人的起源上,缅甸官方和佛教组织认为其不是缅甸世居民族,而是英国殖民者从孟加拉吉大港迁移过来的.而罗兴亚人自认为有高贵的阿拉伯和波斯血统,长期居住于此,所以是当地人无疑. 此外,若开邦并非是穆斯林的发源地,其穆斯林是17世纪阿拉伯、波斯商人传入若开的,但是他们从未公开承认自己是罗兴亚人.2013年缅甸政府在公众媒体上发表公告,宣称缅甸没有有关罗兴亚民族的记录.我的信息有限,对于“云南的罗兴亚人谁放进来的”这一问题不太了解,建议您通过官方渠道获得更准确的信息.

芦淞区18231452230： 缅甸有多少佤族 - ？
顾骂乐甘： 缅甸的佤族保持的要比中国佤族保存的还要好,毕竟在缅甸的佤族比中国的还要多,缅甸的佤族已经超过100多万,而中国仅有30多万,比中国多3倍以上而且他们的居住区域佤族比重占据绝大优势,是没有可能被汉化的.他们并不是你所说的只学汉语,汉语只是他们的第三语言,并不是第一,他们的国语是缅族语言,然后就是佤语,汉语只是像我们中国学英语一样.而中国佤族却是真正在被同化的,70后的可能还会写佤文,80后的可能只有很少人会写佤文,90.00后的就应该没有了.

芦淞区18231452230： 缅甸有几个民族? - ？
顾骂乐甘： 缅甸共有135个民族,主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等,缅族约占总人口的65%

芦淞区18231452230： 翡翠的意思是什么 - ？
顾骂乐甘： 翡翠是一种玉石珍品.它以艳丽的色彩,美丽的光泽,晶莹剔透的滋润感.被冠以玉石之王的美誉.翡翠的英文名称为Jadeite,源于西班牙语Pridra Deyiade,其意思是指佩戴在腰部的宝石.在中华民族中,...