古代大概是从何时起,开始不允许寡妇改嫁的?

作者&投稿:卷哄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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其实古代男性对女性的禁锢一直都是有的,只是在早些的时候,这项规定执行的并不是特别严格,以至于这个规定一直都没有落实下去,所以失去丈夫的寡妇们在婚嫁上还是很自由的。

据说从秦始皇统一六国之后,他就说过比较反对有孩子的寡妇改嫁。但他只是提议,并没有真正把这个提议落实。因为古代人认为孩子是传宗接代的,如果带着孩子的寡妇改嫁,那么孩子的姓是跟死去丈夫的姓,还是跟现在丈夫的姓,就成了比较矛盾的问题。

但就算秦始皇比较反感带孩子的寡妇改嫁,也并没有真正限制女性寡妇们的改嫁自由。等到汉朝的时候,虽然也有人提过寡妇改嫁的问题,但是那个时候并没有太多的精力去管寡妇改不改嫁的问题,所以也就不了了之了。

到唐朝的时候,虽然已经有了明文规定不允许寡妇改嫁,但是唐朝是中国历史中难得的开放朝代,所以对这个规定也没有真正的去执行。再加上唐朝还出了一个女皇帝,所以当时唐朝女人们的地位还是比较高的,太平公主嫁了三次,所以这项规定在唐朝也是只在写在律法里而已。

而唐朝之后是五代十国,那个时候战乱连连,哪有时间管寡妇改不改嫁的问题。之后就是赵匡胤称帝,建立了北宋。在北宋时期对寡妇改嫁的问题也没有被提上日程,当时的民风对女性还是非常自由的。

真正对女性束缚的就是到了南宋的时候,当时南宋出了一位学士叫朱熹,他提出了一种学术观点,叫程朱理学。他认为寡妇改嫁是非常不耻的一件事情,认为寡妇就算是饿死,都不应该改嫁,这是关系到气节的问题。

朱熹在当时是非常有地位的一位学士,所以他提出这种观点之后,寡妇就不允许再改嫁了。



前210年,秦始皇三十七年,秦始皇在巡行天下的时候,在会稽山留下一个石刻,上面说:有子而嫁,倍死不贞。也就是说,他仅仅反对有孩子的寡妇改嫁,认为这是对亡人的不贞。至于为什么会有这个观点,大约还是跟古人的婚姻观有关,因为他们认为,婚姻的目的之一就是子嗣要多,延续血脉,如果寡妇带着孩子改嫁,那么,这个孩子今后的归属问题就成了矛盾,别用今人的观点套用古人,在当时的情况下,这种说法是有一点道理的。然而,毕竟,这个说法出现之后,对先秦以前,比较崇尚自由的婚姻,造成了一定的约束,因此,即便是秦始皇留下的观点,也并没有成为时代的主流。

南宋之前,有寡妇不许改嫁的不成文规定,而且都是有条件的,但是南宋程朱理学的出现,寡妇不许改嫁成为主流,被认为是一种美德被大肆宣扬,因此,后人便把南宋,称之为女人从自由走向禁锢的分水岭。

是秦始皇,认为女子改嫁是对逝去人的不忠,且改嫁后,孩子也要改姓,原来的人就没有后代了,所以禁止改嫁。

古代最早提出不允许寡妇改嫁的是统一六国的秦始皇,但是他当时提出来是有条件的。他规定,有孩子的寡妇是不能改嫁的,而且一开始执行的不是很严格,只是这个政策到了隋唐时期才进行了严格管理。


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