此心光明亦复何言什么意思

如何理解王阳明的此心光明，亦复何言这句话~

王阳明的此心光明，亦复何言这句话的意思是：就是说此生光明磊落，无愧于心，没有什么遗憾了，需要什么言语呢。

1、良知人人都有，是一种不假外力的内在力量，怎样做，最可靠的还是听从自己的内心。

2、吾心自有光明月，千古团圆永无缺。一个人的内心明亮，这个世界都是光明的。

3、顺从自己的内心，达到致良知的境界，即使没有生前的荣誉，也是顺从内心，知道自己已经达到了另一种境界，也就是人一生追求的圣人境界。

4、心若没有栖息地，走到哪里都是流浪。反过来说，心若定，到哪都无所谓。这是我现在的思维方式。
扩展资料：
注意事项
1、浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。
2、能够克制约束自己，才能成就自己。每个人的内心都有巨大的潜力，但都被外在的各种诱惑，被自己的欲望和缺点埋没掉了。

王阳明其临终遗言就是“此心光明,亦复何言”。
意思简单来讲是，一生光明磊落 还有什么不能说的呢？
学生们知道他将逝去，问他有没有什么遗言。他说出词句，就是说此生光明磊落，无愧于心，没有什么遗憾了，需要什么言语呢。
心即理，知行合一。所有的行为都决定于思想，所以要做到行为的正确，必须修心，达到知善知恶的的境界，此心光明正是知善知恶的境界。所以说“此心光明，亦复何言”，不是不言，而是已经说清楚了。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

扩展资料
故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”
王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。
周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了“。
周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”
参考资料来源：百度百科-王阳明

“此心光明，亦复何言。“的意思是：用尽一生，去做一个光明磊落的人。

【拓展资料】：

1. 故事背景：1528年阴历十一月二十八日夜，王阳明从一个美的出奇的梦中醒来，他问弟子：“到哪里了？”弟子回答：“青龙铺。”王阳明又问：“船好像停了？”弟子回答：“在章江河畔。”王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”弟子回答：还有一大段距离。王阳明又是一笑，恐怕来不及了。他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把弟子周积叫进来。周积匆忙地跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积说：“我走了。”周积无声的落泪，问：“老师有何遗言？”船里静的只有王阳明咝咝的呼吸声。王阳明用他人生中最后的一点力气向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言。”

2. 人生感悟：坦荡必光明，光明必坦荡，所以说坦荡荡光明磊落。生当如此，死亦如此。阳明先生死时都已经做到了，而我们连生时都还做不到，这就是差距，也是方向。他的学问是心学，他帮我们指出的方向，则是光明磊落的心地。

此心光明中的“心”，一种解释是坦坦荡荡，清晰透亮，还有一种解释是:看见，感知和体验。后一种解释是什么意思呢？指的是: 我看见了我的“内心”，我感知到了我的“内心”，我接纳，理解，体验到了我的“内心”。人的内心分为意识与潜意识，我们往往能看到自己的意识，却很难看到自己的潜意识，意识告诉我吃肉，喝酒，美女是不好的，应该戒除。可是潜意识却告诉我喝酒，吃肉，美女都是很美妙的，是人的正常欲望，可以去享受。程朱理学讲究:存天理灭人欲。而王阳明却说:心即理，心之外无事，无物。心学的核心就是告诉我们:天理即人欲，人欲即天理，心即理。你做不到知行合一只是你的意识与潜意识不统一而已，意识上树立了目标，而潜意识却不认可，终究还是无法做到。王阳明最后讲:此心光明，亦复何言。是说他的心坦坦荡荡，他的心被自己看到了，他按着自己的本心去做事，去看待身边的事物，活的知足，透亮。内心的欲望是人与生俱来的本能，欲望也代表着生命力，不能一味地压制，要去感知，去接纳，但并不是无所顾忌的去放纵。所以王阳明又提出:事上练，格物致知。才提出著名的四句教。

心即理，知行合一。所有的行为都决定于思想，所以要做到行为的正确，必须修心，达到知善知恶的的境界，此心光明正是知善知恶的境界。所以说“此心光明，亦复何言”，不是不言，而是已经说清楚了。——无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

王阳明 其临终遗言就是"此心光明,亦复何言。"
就是 一生光明磊落 还有什么不能说的呢？

我（心）就是世界之光，我就是这个能知能觉能明的，我从来都不是一个人。觉得是人，就和我看电影入戏一样，我是永恒的存在。

---

迎江区17164905462： 吾心光明亦复何言什么意思 ？
华邦苦参： “吾心光明,亦复何言”!这句话字面上的意思是很好理解的:我心光明亮堂就好,不需要多说什么了!但言外之意,流言蜚语、中伤、诬告、陷害,功名利禄都可以不管、不求,求的只是一个我心光明,要的只是一个我心无私欲.

迎江区17164905462： 如何理解王阳明的此心光明,亦复何言这句话 - ？
华邦苦参： 结合语境,学生们知道他将逝去,问他有没有什么遗言.他说出词句,就是说此生光明磊落,无愧于心,没有什么遗憾了,需要什么言语呢. 不过我觉得他的学生是问他心学还有没有需要的交待的吧,不过他如此说,也证明他都教出来了.那句非常牛逼的 无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.

迎江区17164905462： 此心光明,亦复何言? - ？
华邦苦参： 王阳明去世前的遗言.此时的王阳明已经大彻大悟,看透生死了,故他认为自己的学说已经全部传授给了门人弟子,发扬光大只是时间问题,此心再无遗憾.

迎江区17164905462： 各位老师是怎样理解“此心光明,亦复何言”的 - ？
华邦苦参： 王阳明,其临终遗言就是＂此心光明,亦复何言＂ .意思就是:我这颗心一片光明,还需要再说什么呢?

迎江区17164905462： “此心光明,亦复何言”这句话什么意思,有个含义? - ？
华邦苦参： 大概就是 一生光明磊落 还有什么不能说的呢?

迎江区17164905462： 此 付明月 亦复何言 . - ？
华邦苦参： “此 付明月”应指“此心付明月”.此语出自元代高明(高则诚)的《琵琶记》:“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”.意思是:我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情;自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重. “此(心)付明月,亦复何言”意思是:我已好心好意地对待你(你却仍然如此对待我),(我)还能说什么呢.

迎江区17164905462： 此心光明下一句是什么,能详细解释吗 - ？
华邦苦参： 此心光明,亦复何言.讲的是理学家王阳明达到问心无愧的人生境界.谢采纳.

迎江区17164905462： 此心光明,亦复何言 何解 出自何处? - ？
华邦苦参： 王阳明 其临终遗言就是＂此心光明,亦复何言.＂ 大概就是 一生光明磊落 还有什么不能说的呢?

迎江区17164905462： 人不知而不愠,君子不器,此心光明,亦复何言,敏於事而慎於言. - ？
华邦苦参： 以第一人称解释....别人对我不了解、不理解,我并不生气,我的目标不是要成为一个有特定专才的人,我光明磊落,有什么不能说的,我做事勤快且说话谨慎,

迎江区17164905462： 如何理解我心已死亦复何言是什么意思 - ？
华邦苦参： 就是我的心都已经死了,还有什么好说的呢. 基本上和哀莫大于心死一个意思!绝望了.