“刻舟求剑”的错误在于“刻舟人”认为以“舟”为参照物,“剑”是静止的,而事实上,以岸为参照物“舟”

作者&投稿:战董 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“刻舟求剑”的错误在于“刻舟人”认为以“舟”为参照物,“剑”是静止的,而事实上,以岸为参照物“舟”~

船相对于岸而言,位置在不断地发生变化,所以,以岸为参照物,船是运动的.以舟为参照物,剑的位置也在不断地发生变化,所以,剑是运动的.故答案为:运动;运动.

以船为参照物,剑与运动的船之间的位置发生了变化,因此以“舟”为参照物,剑是运动的,所以刻舟人最终没能寻到剑.故答案为:运动;静止.

船相对于岸而言,位置在不断地发生变化,所以,以岸为参照物,船是运动的.
以舟为参照物,剑的位置也在不断地发生变化,所以,剑是运动的.
故答案为:运动;运动.




刻舟求剑在船舷上刻记号有什么用是什么意思
想等到等船靠岸后从刻有记号的地方跳入水中寻找剑。但这个故事告诉中刻舟求剑的做法是错误的,因为事物是不断变化的,不能用静止的眼光看待问题。故而,在船舷上刻记号是为了标记丢失剑的位置这种方法也是不科学的,因为船在行驶中位置会不断变化,所以即使在船舷上刻了记号,也不能保证能够找到剑。

成语“刻舟求剑”和“守株待兔”中的主人公所犯的共同错误是 A.没...
A 试题分析:“刻舟求剑”和“守株待兔”是用静止的观点想问题,办事情。从主观出发,没有从变化了的实际出发去认识和解决问题。故本题选A项。BCD项本身正确但不符合题意应排除。点评:本题一方面考查学生的文化底蕴,另一方面考查学生从古诗文中抽象概括出相应哲学观点的能力。此题难度适中。解答...

刻舟求姐,我觉得坐船的人做的不对,因为什么我明白了什么?
因为坐船的人不知道船是在移动的,而用固定的观点去判断移动的事物,那是错误的。《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人,不慎把宝剑掉入江中,他一点儿也不着急,只在船舷上刻了个记号,准备船靠岸以后,从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事,讽刺了生活中的某些荒唐...

刻舟求剑是以什么为参考系导致错误,求解?
刻舟求剑是以船为参考系导致错误。分析:主要考查物理中参照物的知识。

楚国人刻周求剑,结果失败了,为什么?
刻舟求剑,比喻办事刻板,拘泥而不知变通。是《吕氏春秋·察今》吕不韦记述的一则寓言,说有个楚国人,坐船渡河时不慎把剑掉入河中,他在船上用刀刻下记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时,他沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变,若不知改革,就无法...

刻舟求剑是几年级学的课文
小学二年级学的课文。刻舟求剑出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》,作为小学二年级课文。此文是一则寓言故事,这个故事描写楚人的举动充满了荒诞和可笑,他的行为完全违背常理。他错误地认为,剑会像船一样随着水流移动,而事实上,剑是静止的,只有船在移动,揭示了其对于事物变化的无知和固执。全文...

《刻舟求剑》读后感
在刻舟求剑中丢剑的楚国人犯了三个错误:第一,他没有听取众人的劝说及时捞剑,反映出他是一个一一孤行,不善于听取他人合理建议的固执之人。从而我懂得了集体力量大,要综合听取各方好的意见;第二,他刻舟定位失剑地方,反映出他做事想当然,没按照事物客观规律做事。从而我懂得了没有逻辑的做事是徒劳的,害己,甚至...

谁帮我解释一下刻舟求剑的主人公在哲学上犯的错误,他否认了什么在运动...
首先你要明白“运动的绝对性”即事物不断运动变化发展的。他否认了水和船的绝对运动,而只看到了船和所刻标记的相对静止。

刻舟求剑指出错误文言文劝说
当船停下时,他才沿着记号跳入河中找剑,遍寻不获.这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情.人不能死守教条.情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败.告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题.社会发展到今天,我们一定要接受郑人买履、刻舟求剑的教训,遇到事情要...

用哲学原理分析刻舟求剑故事里的主人公犯了什么样的错误
按照哲学原理,世界是变化 的,是运动的,而刻舟求剑里,却把运动理解成了静止,没有认识到船在运动这一个事实。

汶川县19180561932: “刻舟求剑”的错误在于“刻舟人”认为以“舟”为参照物,“剑”是静止的,而事实上,以岸为参照物“舟”是______的,以“舟”为参照物“剑”是__... -
南标利百:[答案] 船相对于岸而言,位置在不断地发生变化,所以,以岸为参照物,船是运动的. 以舟为参照物,剑的位置也在不断地发生变化,所以,剑是运动的. 故答案为:运动;运动.

汶川县19180561932: 从哲学角度看,“刻舟求剑”寓言中的主人的错误在于( ) ①想问题办事没有从客观实际出发 ②把个别现象当成一般规律 ③没有认识到动中有静、静中有动... -
南标利百:[选项] A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

汶川县19180561932: “刻舟求剑”的错误在于“刻舟人”认为以“舟”为参照物,“剑”是静止的,而事实上,以岸为参照物“舟” -
南标利百: 静止;运动 刻舟求剑”的错误在于“刻舟人”认为以“舟”为参照物,“剑”是静止的,而事实上,以岸为参照物“舟”是____静止___的,以“舟”为参照物“剑”是__运动_____的.

汶川县19180561932: “刻舟求剑”之人所犯的错误是 -
南标利百:[选项] A. 离开物质谈运动 B. 离开运动谈物质 C. 离开物质谈静止 D. 离开静止谈物质

汶川县19180561932: 刻舟求剑中刻舟的人错在哪里 -
南标利百: 错在剑掉下去的地方有剑,而他在舟上刻了个记号,舟在走,记号也再走

汶川县19180561932: 刻舟求剑是一什么为参照物?也就是说刻舟求剑蕴涵了什么物理知识 -
南标利百: “刻舟求剑”中的楚人是以船为参照物的 物理知识 物体的绝对运动和相对静止 运动是绝对的,所以刻舟求剑 , 舟在运动 , 是找不到剑的 从物理学的角度来分析:此人错选了参照物.因船相对剑是运动的,则船和剑的相对位置在不断地发生变化,则确定剑的位置应选择与剑的相对位置不变的物体为参照物,如岸上的石头、树木、花草

汶川县19180561932: 请问刻舟求剑在哲学里错误在哪里? -
南标利百: “刻舟求剑”忽视了这样一个原理,即运动是物质的根本属性.刻舟求剑者承认了船、水和记号的客观存在,却忽视了船的运动.所以他找不到遗落的剑.这种离开物质谈运动的观点是孤立、静止、片面地去看待问题,是形而上学的观点.

汶川县19180561932: 《刻舟求剑》这则寓言故事中,刻舟人最终没能寻到剑,是因为船相对于河岸是______的,而剑相对于河岸是______的,刻舟人以______为参照物他是静止... -
南标利百:[答案] 以河岸为参照物,船与河岸之间的位置关系发生了变化,船是运动的; 而剑与河岸之间的位置没有发生变化,剑是静止的; 刻舟人以船为参照物,他与船之间的位置没有发生变化,所以他是静止的. 故答案为:运动;静止;船.

汶川县19180561932: “刻舟求剑”是人人皆知的典故,郑人之所以没有通过“刻舟”而求得剑,是由于他不懂得 - -----的物理知识所 -
南标利百: 郑人之所以没有通过“刻舟”而求得剑,是由于他选择参照物错误,如果当时把船停下来就对了,并且船是相对地面运动的,如果选择岸边的树或静止不动的物体为参照物,也会找到剑;故答案为:运动和静止的相对性.

汶川县19180561932: 从文中看,刻舟求剑者犯了一个什么样的常识性错误? -
南标利百: 刻舟求剑者犯了死守教条,拘泥成法,不知变通的常识性错误. 这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.

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