韩愈为什么被扁

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韩愈为什么被称为唐宋八大家之首~

唐宋八大家,又称唐宋散文八大家,是中国唐代韩愈,柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。为什么唐宋八大家之首是韩愈,而不是诗、词、文、书、画俱佳的苏轼主要是以下几个原因:
1、韩愈是开风气者,古文运动的先驱者,文起八代之衰,地位高是自然的。
2、唐宋八大家的意思是唐宋散文八大家,韩愈散文功底深厚,排第一当之无愧。
3、从时间顺序来看韩愈早于另外七个人,所以排在第一很正常。

扩展资料:
古文概念的提出,始于韩愈。他把自己的奇句单行、上继先秦两汉文体的散文称为古文,并使之和“俗下文字”、在唐德宗贞元时期,由于韩愈的努力提倡,古文发生了广泛的影响。
唐宋八大家,不是以诗词艺术造诣排的,唐宋八大家指的是散文方面的成就。韩愈散文水平最厉害,当推第一,苏轼在诗词上的成就确实比韩愈高,但在散文上韩愈的成就高一筹。
从时间来看韩愈(768-824),柳宗元(773-819),欧阳修(1007-1072),苏洵(1009-1066),曾巩(1019-1083),王安石(1021-1086),苏轼(1037-1101),苏辙(1039-1112),韩愈从时间影响先后顺序来看也是第一人。
参考资料:百度百科-唐宋八大家

不是韩愈不得志。而是得志的文人本就没几个
在封建政体下,皇权最高。如果把当宰相,治国算得志的话,一朝就几个宰相。大多数读书人都不得志。
韩愈总体说来,在朝中官位不算低。不能说不得志。
至于贬官,主要是韩愈写了文章批评皇帝崇佛。还有就是刺杀宰相武元衡的案子,韩愈发言站错了队。

韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。792年及第后,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。819年(元和十四年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。[1]政治上,反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马;思想上,崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要;文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。[1]后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。[2]【资料来自】http://baike.baidu.com/view/2518.htm

当时的皇帝崇信佛教,就派人 “迎佛骨” 进宫廷供奉。韩愈是大儒,大学问家,怎么能够允许这种荒唐的举动呐?于是乎给这个昏君上了一个奏章,劝皇帝不要干这种傻事儿。皇帝被那些秃驴和尚蒙蔽的太深了,就把韩愈贬谪了,当了潮州刺史。

第一次是陷害,第二次的佛骨是件只是导火索,主因是韩的碑文被磨了对皇帝不满,《论佛骨表》是带气儿写的,皇帝一生气,韩就被贬了

欠扁,开个玩笑。一代文宗,怎么可能犯这种低级错误。主要是信仰政见之争,皇帝要把佛舍利迎进长安,他把《谏迎佛骨疏》一上,不久就被贬谪到潮州了。

为了
民情,
,上书《论天旱人饥状》,因遭
谗害,贬官

令。
韩愈三年任职
令,深入民间,参加山民耕作和鱼猎活动,爱民惠政德礼

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