从哪些方面来评价一个人有没有文化?
想知道一个人有没有文化那就得通过和他交谈才知道啊，你可以和他谈些文化方面的话题看看他能不能回答上来，他如果回答的很顺利那就说明这个人很有文化，如果他回答不上来那他就没有什么文化的。
什么是文化呢？文化是人类社会特有的现象。文化人类学家和一些社会学家认为，文化和社会是统一的，文化就是社会。
文化的概念又可以分为广义和狭义两种：广义的文化就是指人类在社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化则专指精神文化而言，即社会意识形态以及与之相适应的典章制度、政治和社会组织、风俗习惯、学术思想、宗教信仰、文学艺术等。
美国文化学家克罗伯和克拉克洪给文化下了一个综合定义：文化由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符号而获致和传递；文化代表了人类群体的显著成就，包括他们在人造器物中的体现；文化的核心部分是传统的（即历史的获得和选择的）观念，尤其是他们所带来的价值；文化体系一方面可以看做活动的产物，另一方面则是进一步活动的决定因素。
可以看出，文化包含着三个层次，即观念文化、制度文化和器物文化。
所谓观念文化，主要是指一个民族的心理结构、思维方式和价值体系，它既不同于哲学，也不同于意识形态，是介于两者之间而未上升为哲学理论的东西，是一种深层次的文化。所谓制度文化，是指在哲学理论和意识形态的影响下，在历史发展过程中形成的各种制度。它们或历代相沿，或不断变化，或兴或废，或长或短，或以各种典章制度文本形式出现，或以一种"潜规则"的形式默存于人们的心灵深处，是一种中层次的文化。所谓器物文化，则是指体现一定生活方式的那些具体存在，如住宅、服饰等，它们是人的创造，也为人服务，看得见，摸得着，是一种表层次的文化。据此可以说，除了未经改造的或者人化的（自然物被人主观赋予感受和意义）自然环境外，凡人类创造出来，可以通过学习获得，可以通过各种信息媒介传承于后世的一切物质和非物质产品都是文化。
有文化是什么意思呢？
根据上面所述的文化的概念来判断，几乎所有人都是有文化的，只是在程度上不同。有文化往往被误解为有知识或者有文凭，文化和知识在概念上是有区别的，文化和文凭更是两回事。可这三个概念在实际运用中经常被混为一谈。有文凭好办，没有真的，可以买个假的，总归拿在手里就算是有了。然而文化和知识这样的东西却不好判断怎么叫有了。在屋里摆上古玩字画，书架上堆满经史子集，再西装笔挺或者身着对襟唐装、脚踩懒汉布鞋，弄成海外归来的MBA或者仙风道骨儒学大师模样，就算是很有文化知识了么？要不然，再费事些，把记录着文化和知识的几千本、几万本书装进脑子里，这样该算是很有了吧？
其实那也未必算很有了。拿个假证糊弄的，除了皮就剩下屎尿的，肯定不算是很有文化的；成了书柜子、书呆子的，也算不上很有。只有那些能够在实际中深刻理解和自如运用文化知识来分析指导学习和社会实践者，大概才可以算做很有的吧？
我看了怀旧先生的文章，感觉他说的“没文化”似乎指的是刘翔等运动员没有多少从学校正规教育里获得的文化知识的意思。这可能有些道理。为了运动或艺术放弃接受正规文化知识教育的现象是很常见的，成功者真是不少，比如丁俊辉、刘翔、张含韵等等一大批；失败者倒是很少有人统计公布。
我奇怪，为什么体育和艺术教育与所谓的文化知识教育之间会有那么大的矛盾？为什么要体育要艺术就不能要“文化”？体育和艺术教育难道不是正规教育体系里的组成部分？造成“拥有”文化知识的先生女士们歧视文体界的“没有”文化的明星的根源是什么呢？
大概是1991年，某地的自行车运动队来京比赛，几个运动员在比赛的前一天到街上逛商场。逛完离开商场时，其中一个运动员看到商场门口停放着一辆自行车，没有锁，他骑上就走。车主是个女士，她刚把车放好，正在找钥匙，还没来得及锁，就有人抢走她的车，她惊得愣住了，等反映过来，那个小伙子已经出去十几米了。她连忙追赶并且大叫“抓贼”，但是并没有人帮助。“贼”也不着急逃走，好象在故意逗引她，骑着她的车在她前面慢悠悠地走。就这样她被“贼”引到了“贼”窝——运动队住宿的宾馆。“贼”把车放在楼下，那女人也不敢上前，找公用电话报了警。
当警察把那个运动员带到公安部门调查此事，他满不在乎；可运动队的教练着急了，为了不影响这位运动员在第二天的比赛中发挥水平取得好成绩，他跑去求办案的民警说：“您别跟他一般见识，您就当他们是国家养的牲口。”
“他们是国家养的牲口”！这话听着很让一些人解气，也很让一些人生气。
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你会以什么为标准评价一个人的三观?
对别人的态度，对社会客观事实的态度，以及对自己和周围环境关系的态度，基本上反映的就是一个人的人生观价值观和物质观。对别人的态度反映了他为人处事的能力，对社会一些客观事实的评价态度反映他的价值观，他认为什么是重要的，什么是不重要的，在对一些客观事实的评价中就能够淋漓尽致的展现出来。
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一要达到目的，二不要损害他人利益，三是花费最少的成本（人力物力），四是不留后遗症。
综合素质评价内容有哪些?
一般从学生的学习、道德等综合方面来评价。模板例子：某某某同学遵纪守法，积极参加社会实践和文体活动。集体观念强，劳动积极肯干。尊敬师长，团结同学严于律己。学习目的明确，学习刻苦努力，能独立完成各科作业，学习成绩优秀。一年来，坚持出满勤注重德、智、体全面发展，具有较好的综合素质。注意事项：综合...
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升级换代产品、配套产品等等。重要的是要有专人为客户解答疑问并把客户信息的及时反馈回来，形成与用户的及时沟通。一般来说，通过以上标准就可以很轻松的找出自己网站制作存在的明显问题，也可以让自己做的网站初步达到使用标准。当然，每一个判断的标准都是可以进一步深化和细化的.
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扶晨百奥： 个人理解权当废话嘿嘿.知性是指一个人有文化,有知识,有涵养.是一种说不清道不明的内在的自然散发出来的气质.让人感觉纯洁而不单纯,感情丰富而不滥情.理智而不木讷.有才就不用说了吧.
旺苍县18899275522： 一个人的 - 素质 - 具体指的是什么?是以孔夫子那虚伪的道德观来评判的吗???? - ？
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旺苍县18899275522： 一个人的修养和素质与他的文化有关吗? - ？
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旺苍县18899275522： 什么是“文学气质”? - ？
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旺苍县18899275522： 何为文化,文化是什么? - ？
扶晨百奥： 文化属性,就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性(基本的文化素质表现).这是一种思想程序,不以意志为转移;可以形象地说:“你的衣、食、住、行、言,处处都在从侧面折射出你的基本层次”,通俗的说法就是:通过你的行为表现,一眼就能看透你骨子里的东西,你不需要刻意的去掩饰什么,因为这毫无意义!文化属性对个人来讲,是透视一个人的受教育情况及生存环境情况的理想工具.
旺苍县18899275522： 该从什么方面评价一位古代人物呢? - ？
扶晨百奥： 一.从他生活的历史环境来说.这决定了他的一些主张,观点,行为的历史地位.比如孔子,在统一中央集权建立初期,儒家思想为统治者从思想上统治百姓起了重要作用.而今天,又成为世界上中华文化的代表.二.辩证看待人物.比如秦始皇.虽然他很多方面很残酷,但正是这些强硬手段巩固了新生的统一政权.三.人物性格及地位.汉武帝雄才伟略成就千古帝王.阮籍饮酒写文,不拘小节,这决定了他的文章风格.岳飞忠君爱国,决定了他即使知道自己可能会遭遇凶险,还是收兵返回朝廷.四.人物主要事迹与影响.比如张骞往返西域,开通丝绸之路,对中国对世界对后世意义重大.五.你个人的观点. 这些是我的一些经验,希望对你有帮助.
旺苍县18899275522： 形容没文化的成语有哪些? - ？
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旺苍县18899275522： 形容一个人行为很没素质的词有哪些 - ？
扶晨百奥： 形容一个人行为很没素质的词:粗鄙、粗俗、卑鄙、卑劣、莽撞. 1、粗鄙 [ cū bǐ ]:粗俗:言语~.举止~. 2、粗俗 [ cū sú ]:(谈吐、举止等)粗野庸俗:言语~. 3、卑鄙 [ bēi bǐ ]:(语言、行为)恶劣;不道德:~无耻.~龌龊(形容品质、...
旺苍县18899275522： 朝花夕拾中的人物评价 - ？
扶晨百奥： 阿长的为人1.阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女.阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下.她享受不到教育的权利,不识字,没文化.尤其不幸的是,“青年守寡”,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家. 阿长相信...
