我们班的几个建人总是说我是个女（我是男的！！），此时要怎么回答他，又能反驳他，又幽默，委婉不失风度

我要怎么反驳老公~

用史铁生《爱情的问题》 1.
有人说，世界上，每分每秒都有贝多芬的乐曲在奏响在回荡，如果真有外星人的话，他们会把这声音认作地球的标志（就像土星有一道美丽的环），据此来辨认我们居于其上的这颗星星。这是个浪漫的想象。何妨再浪漫些呢？若真有外星人，外星人爷爷必定会告诉外星人孙子，这声音不过是近二百年来才出现的，而比这声音古老得多的声音是“爱情”。爱情，几千年来人类以各种发音说着、唱着、赞美着和向往着它，缠绵激荡片刻不息。因此，外星人爷爷必定会纠正外星人孙子：爱情——这声音，才是银河系中那颗美丽星星的标志呢。

2.
但，爱情是什么？爱情，都是什么呢？
大约不会有人反对：美满的爱情必要包含美妙的性（注：本文中的“性”意指性吸引、性行为、性快乐），而美满的性当然要以爱情为前提。因为世上还有一种叫作“友爱”的情感，以及一种叫作“嫖娼”和一种叫作“施暴”的行为。因而大约也就不会有人反对；爱情不等于性，性也不能代替爱情。如同红灯区里的男人或女人都不能代替爱人。
这差不多能算一种常识。
问题是：那个不等同于性的爱情是什么？那个性所不能代替的爱情，是什么？包含性并且大于性的那个爱情，到底是怎么一种事？

3.
也许爱情，就是友爱加性吸引？
就算这机械的加法并不可笑，但是，为什么你的异性朋友不止十个，而爱人却只有一个（或同时只有一个）呢？因为只有一个对你产生性吸引？是吗？
也许有人是。可我不是。我不是而且我相信，像我这样不止从一个异性那儿感受到吸引的人很多，像我这样不止被一个美丽女人惊呆了眼睛和惊动了心的男人很多，像我这样公开或暗自赞美过两个以上美妙异性的人肯定占着人类的多数。
证明其实简单：你还没有看见你的爱人之时你早已看见了异性的美妙，你被异性惊扰和吸引之后你才开始去寻找爱人。你在寻找一个事先并不确定的异性作你的爱人，这说明你在选择。你在选择，这说明对你有性吸引力的异性并不只有一个。那么，选择的根据是什么？
若仅仅是性，便没有什么爱情发生，因而那是动物界司空见惯的事件与本文无关。你的根据当然是爱情。
但是爱情是什么眼下还不知道。
现在只知道了一件事：性吸引从来不是一对一的，从来是多向的，否则物种便要在无竞争中衰亡。

4.
我读过一篇小说，写一对恋人（或夫妻）出门去，走在街上、走进商店、坐上公共汽车和坐进餐厅里，女人发现男人的目光常常投向另外的女人（一些漂亮或性感的女人），于是她从扫兴到愤怒终至离开了那男人。这篇小说明显是嘲讽那个男人，相信他不懂得爱情和不忠于爱情。
但该小说作者的这一判断只有一半的可能是对的，只有一半的可能是，那个男人尚未走出一般动物的行列。另外一半的可能是那个女人不懂爱情。首先她没弄清性与爱的分别，性是多指向的，而性的多指向未必不可以与爱的专一共存。其次她把自己仅仅放在了性的位置上，因为只有在这个位置上她与另外那些女人才是可比的。第三，那男人没有因为众多的性吸引而离开她，她可想过这是为什么吗？她显然没想过，因为倒是她仅仅为了性妒忌而离开了她的恋人或丈夫。
恋人们或夫妻们，应该承认性吸引的多向性，应该互相允许（公开或暗自）赞赏其他异性之魅力。但是！但是恋人们或夫妻们，可以承认和允许多向的性行为么？不，当然不，至少我不，至少当今绝对多数的人都——不！这，是为什么？这是一个最严重也最有价值的问题。

5.
毫无疑问，是因为爱情，因为必须维护爱情的神圣与纯洁，因为专—的爱情才受到赞扬。但是，这就有点奇怪，这就必然引出两个不能含混过去的问题：一是，爱情既然是一种美好的情感，为什么要专一？为什么只能对一个人？为什么必须如此吝啬？为什么这吝啬或自私倒要受到赞扬，和被誉为神圣与纯洁？
二是，性吸引既然是多向的，为什么性行为不应该也是多向的？
为什么性行为要受到限制，而且是以爱情（神圣与纯洁）的名义来限制？为什么对性的态度，竟是对爱情忠贞与否的（一个很重要的）证明？为什么多向的性吸引可与爱情共存，而多向的性行为便被视为对爱情的不忠？

6.
先说第二个问题。
这不忠的观念，可能是源于早先的把爱情与婚姻、家庭混为一谈，源于婚姻、家庭所关涉的财产继承。所以这不忠，曾经主要是一个经济问题，现在则不过是旧观念的遗留问题。这不无道理。但，这么简单么？那么在今天，爱情已不等同于婚姻、家庭，已常常与经济无涉，这不忠的观念是否就没有了基础就很快可以消逝了呢？或者这不忠的观念，仅仅是出于动物式的性争夺，在宽厚豁达和更为进步的人那儿已不存在？
我知道一位现代女性，她说只要她的丈夫是爱她的，她丈夫的性对象完全可以不限于她，她说她能理解，她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫，她说：“只要他爱我，只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。”可是，当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时，这位现代女性还是陷入了痛苦。
不，她并不推翻原来的诺言，她的痛苦不是因为旧观念的遗留，更不是性忌妒，而是一个始料未及的问题：“可我怎么能知道，他还是爱我的？”她说，虽然他对她一如既往，但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。她不知道在他眼里和心中，她与另外那些女人有什么不同。
她不知道为什么她不是与另外那些女人一样，也仅仅是他的一个性对象？她问：“什么能证明爱情？”一如既往的关心、体贴、爱护、帮助……这些就是爱情的证明么？可这是母爱、父爱、友爱、兄弟姐妹之爱也可以做到的呀？但是爱情，需要证明，需要在诸多种爱的情感中独树一帜表明那不是别的那正是爱情！
什么，能证明爱情？

7.
曾有某出版社的编辑，约我就爱情之题写一句话。我想了很久，写了：没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
这句话很可能引出误解，以为就像一首旧民谣中所表达的愿望，爱情只是为了排遣寂寞。（那首旧民谣这样说：小小子儿，坐门墩儿，哭着喊着要媳妇儿。要媳妇儿干嘛呀？点灯说话儿，吹灯就伴儿，早上起来梳小辫儿。）不，孤独并不是寂寞。无所事事你会感到寂寞，那么日理万机如何呢？你不再寂寞了但你仍可能孤独。孤独也不是孤单。门可罗雀你会感到孤单，那么门庭若市怎样呢？你不再孤单了但你依然可能感到孤独。孤独更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题，孤独是心灵问题，是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵间的战争与戕害所致。那么摆脱孤独的途径就显然不能是日理万机或门庭若市之类，必须是心灵间戕害的停止、战争的结束、屏障的拆除，是心灵间和平的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
但是这谈何容易，谈何容易！
让我们记起人类社会是怎样开始的吧。那是从亚当和夏娃偷吃了禁果于是知道了善恶之日开始的，是从他们各自用树叶遮挡起生殖器官以示他们懂得了羞耻之时开始的。善恶观（对与错、好与坏、伟大与平庸与渺小等等），意味着价值和价值差别的出现。羞耻感（荣与辱，扬与贬，歌颂与指责与唾骂等等），则宣告了心灵间战争的酿成，这便是人类社会的独有标记，这便是原罪吧，从那时起，每个人的心灵都要走进千万种价值的审视、评判、褒贬、乃至误解中去（枪林弹雨一般），每个人便都不得不遮挡起肉体和灵魂的羞处，于是走进隔膜与防范，走进了孤独。但从那时起所有的人就都生出了一个渴望：走出孤独，回归乐园。
那乐园就是，爱情。

8.
寻找爱情，所以不仅仅是寻找性对象，而根本是寻找乐园，寻找心灵的自由之地。这样看来，爱情是可以证明的了。自由可以证明爱情。自由或不自由，将证明那是爱情或者不是爱情。
自由的降临要有一种语言来宣告。文字已经不够，声音已经不够，自由的语言是自由本身。解铃还需系铃人。孤独是从遮掩开始的，自由就要从放弃遮掩开始。孤独是从防御开始的，自由就要从拆除防御开始。孤独是从羞耻开始的、自由就要从废除羞耻开始。孤独是从衣服开始，从规矩开始，从小心谨慎开始，从距离和秘密开始，那么自由就要从脱去衣服开始，从破坏规矩开始，从放浪不羁开始，从消灭距离和泄露秘密开始……（我想，相视如仇一定是爱的结束，相敬如宾呢，则可能还不曾有爱。）
性行为是一种语言。在爱人们那儿，坦露肉体已不仅仅是生理行为的揭幕，更是心灵自由的象征；炽烈地贴近已不单单是性欲的摧动，更是心灵的相互渴望；狂浪的交合已不只是繁殖的手段，而是爱的仪式。爱的仪式不能是自娱，而必得是心灵间的呼唤与应答。爱的仪式，并不发生在一个与世隔绝的孤岛，爱的仪式是百年孤独中的一炬自由之火。在充满心灵战争的人间，唯这儿享有自由与和平。这儿施行与外界不同甚或相反的规则，这儿赞美赤身裸体，这儿尊敬神魂颠倒，这儿崇尚礼崩乐坏，这儿信奉敞开心扉。这就是爱的仪式。爱的表达。
爱的宣告。爱的倾诉。爱之祈祷或爱之祭祀。

9.
君王与嫔妃、嫖客与娼妓、爱人与爱人，其性行为之方式的相同点想必很多，那是由于身体的限制。但其性行为之方式的不同点肯定更多，因为，就便是相同的行动也都流溢着不同的表达，那是源自心灵的创造。
譬如哭，是忧伤还是矫情，一望可知。譬如笑，是欢欣还是敷衍，一望可知。譬如西门庆和查泰莱夫人的情人，其境界的大不同一读可知。这很像是人们用着相同的文字，而说着不同的话语。相同的文字大家都认得，不同的话语甚至不能翻译。
顺便想到：什么是淫荡呢？在不赞成禁欲的人看来，并没有淫荡的肉身，只有淫荡的心计。只要是爱的表达（譬如查泰莱夫人与其情人），一切礼崩乐坏的作为都是真理，并无淫荡可言。而若有爱之外的指向（譬如西门庆），再规范再八股的行动也算流氓。

10.
性是爱的仪式，爱情有多么珍重，性行为就要多么珍重。好比，总不能在婚礼上奏哀乐吧，总不能为了收取祭品就屡屡为亲娘老子行葬礼吧。仪式，大约有着图腾的意味，是要虔敬的。改变一种仪式，意味着改变一种信念，毁坏一种仪式就是放弃一种相应的信念。
性行为，可以是爱的仪式，当然也可以是不爱的告白。
这就是为什么，对性的态度，是对爱情忠贞与否的一个重要证明。
这就是为什么，性要受到限制，而且是以爱情的名义。
爱情，不是自然事件，不是荒野上交媾的季节。爱情是社会事件，在亚当夏娃走出伊甸园之后发生，爱情是在相互隔膜的人群里爆发的一种理想，并非一种生理的分泌。所以性不能代替爱情。所以爱情包含性又大于性。

11.
再说第一个问题：爱情既然是美好的感情，为什么要专一为什么不该多向呢？为什么不该在三个以至一万个人之间实现这种感情呢？好东西难道不应该扩大倒应该缩小到只是一对一？多向的爱情，正可与多向的性吸引相和谐，多向的性行为何以不能仍然是爱的仪式呢？那岂不是在更大的范围里摆脱孤独么？岂不是在更大的范围里敞开心扉，实现心灵的自由与和平么？这难道不是更美好的局面？
不能说这不是一个美好的理想。这差不多与世界大同类似，而且不单是在物质享有上的大同。在我想来，这更具有理想的意味。至少，以抽象的逻辑而论，没有谁能说出这样的局面有什么不美和不好。若有不美和不好，则必是就具体的不能而言。问题就在这儿，不是不该，而是不能。不是理想的不该，不是逻辑的不通，也不是心性的不欲，而是现实的不能。
为什么不能？
非常奇妙：不能的原因，恰恰就是爱情的原因。简而言之：孤独创造了爱情，这孤独的背景，恰恰又是多向爱情之不能的原因。倘万众相爱可如情侣，孤独的背景就要消失，于是爱情的原因也将不在。
孤独的背景即是我们生存的背景；这与悲观和乐观无涉，这是闭上眼睛也能感受到的事实，所以爱情应当珍重，爱情神圣。
倘有三人之恋，我看应当赞美，应当感动，应当颂扬。这与所谓第三者绝无相同，与群婚、滥交、纳妾、封妃更是天壤之别。唯其可能性微乎其微。更别说四。

12.
我知道有一位性解放人士，他公开宣称他爱着很多女人，不是友爱而是包含性且大于性的爱情，他的宣称不是清谈，他宣称并且实践。这实践很可能值得钦佩。但不幸，此公还有一个信条：诚实。
（这原不需特别指出，爱情嘛，没有诚实还算什么？）于是苦恼就来了，他发现他走进了一个二律背反的处境：要保住众多爱情就保不住诚实，要保住诚实就保不住众多爱情。因为在他众多地诚实了之后，众多的爱人都冲他嚷：要么你别爱我，要么你只爱我一个！于是他好辛苦：对A 瞒着B ，对B 瞒着C ，对C 瞒着AB，对B 瞒着AC……于是他好荒唐：本意是寻找自由与和平，结果却得到了束缚和战争，本意要诚实结果却欺瞒，本意要爱结果他好孤独。他说他好孤独，我想他已开始成人。他或者是从动物进化成人了，或者是从神仙下凡成人了，总之他看见了人的处境。这处境是：心与心的自由难得，肉与肉的自由易取。这可能是因为，心与心的差别远远大于肉与肉的差别，生理的人只分男女，心灵的人千差万别。这处境中自由的出路在哪儿？我想无非两路：放弃爱情，在欺瞒中去满足多向的性欲，麻醉掉孤独中的心灵，和，做爱情的信徒，知道他非常有限，因而祈祷因而虔敬，不恶其少恶其不存，唯其存在，心灵才注满希望。

13.
不过真正的性解放人士，可能并不轻视爱，倒是轻视性。他们并不把性与爱联系在一起，不认为性有爱之仪式的意义，为什么吃不是爱的告白呢？性也不必是。性就是性如同吃就是吃，都只是生理的需要与满足，爱情嘛，是另一回事。这不失为一个聪明的主张。你可以有神圣的专注的爱情，同时也可以有随意的广泛的性行为，既然爱与性互不相等，何妨更明朗些，把二者彻底分割开来对待呢？真的，这不见得不是一个好主意，性不再有自身之外的意义，性就可以从爱情中解放出来，像吃饭一样随处可吃，不再引起其它纠葛了。但是，爱，还包含性么？当然包含，爱人，为什么不能也在一块吃顿饭呢？
爱情的重要是敞开心扉不是吗，何须以敞开肉体作其宣布？敞开肉体不过是性行为一项难免的程序，在哪儿吃饭不得先有个碗呢？所以我看，这主张不是轻视了爱，而是轻视了性，倘其能够美满就真是人类的一次伟大转折。
但是这样，恐怕性又要失去光彩，被轻视的东西必会变得乏味，唾手可得的东西只能使人舒适不能令人激动，这道理相当简单，就像绝对的自由必会葬送自由的魅力。据说在性解放广泛开展的地方，同时广泛地出现着性冷漠，我信这是真的，这是必然。没有了心灵的相互渴望，再加上肉体的沉默（没有另外的表达），性行为肯定就像按时的服药了。假定这不重要，但是爱呢？爱情失去了什么没有？
爱情失去了一种最恰当的语言。这语言随处滥用，在爱的时候可还能表达什么呢？还怎么能表达这不同于吃饭和服药的爱情呢？正所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”了。爱情，必要有一种语言来表达，心灵靠它来认同，自由靠它来拓展，和平靠它来实现，没有它怎么行？而且它，必得是不同寻常的、为爱情所专用的。这样的语言总是要有的，不是性就得是其它。不管具体是什么，也一样要受到限制，不可滥用，滥用的结果不是自由而是葬送自由。
既然这样，作为爱的语言或者仪式，就没有什么别的东西能够优于性。因为，性行为的方式，天生酷似爱。其呼唤和应答，其渴求和允许，其拆除防御和解除武装，其放弃装饰和坦露真实，其互相敞开与贴近，其相互依靠与收留，其随心所欲及轻蔑规矩，其携力创造并共同享有，其极乐中忘记你我霎那间仿佛没有了差别，其一同赴死的感觉但又一起从死中回来，曾经分离但现在我们团聚，我们还要分离但我们还会重逢……这些形式都与爱同构。说到底，性之中原就埋着爱的种子，上帝把人分开成两半，原是为了让他们体会孤独并崇尚爱情吧，上帝把性和爱联系起来，那是为了，给爱一种语言或一个仪式，给性一个引导或一种理想。上帝让繁衍在这样的过程里面发生，不仅是为了让一个物种能够延续，更是为了让宇宙间保存住一个美丽的理想和美丽的行动。

14.
可为什么，性，常常被认为是羞耻的呢？我想了好久好久，现在才有点明白：禁忌是自由的背景，如同分离是团聚的前提。
这是一个永恒的悖论。
这是一切“有”的性质，否则是“无”。
我们无法谈论“无”，我们以“有”来谈论“无”。
我们无法谈论“死”，我们以“生”来谈论“死”。
我们无法谈论“爱情”，我们以“孤独”来谈论“爱情”。
一个永恒的悖论，就是一个永恒的距离，一个永恒孤独的现实。
永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
祈祷。
一切谈论都不免可笑，包括企图写一篇以“爱情问题”为题的文章。某一个企图写这样一篇文章的人，必会在其文章的结尾处发现：问题永远比答案多。除非他承认：爱情的问题即是爱情的答案。

一九九四年

别听那些人的，他们不是被睡过的女人，就是无能的男人，都自己要了个非处的女人，来这里平衡了！我告诉你，像你这种条件以后会找不到处女？别听他们说现在处女难找，其实自尊自爱的处女还是蛮多的，娶非处的人都是无能之辈，人家用过的筷子自己接着用，丢人不丢人啊，想想就恶心！ 你以后能忍受吗？她原来在其他男人身下叫的样子，含过其他男人的弟弟来跟你接吻，你恶心吗？ 你以后赚钱养家，还有你爸妈的钱都为了一个早被其他人享受过的女人，值得吗? 听哥的，哥是过来人，我虽然没有你家那么有钱，但哥作为男人的自尊还是有的，哥要了不怎么漂亮的处女结婚了，我现在天天很开心，做什么事都顺心，心里默默想着，只对她好，一辈子爱着她，懂吗？心里畅快呢！ 做什么都值得！ 还有虽然社会变的烦躁了，但自己的原则和节操不要变，不要随便听信其他人的，找到你与你有共同高度的人！ 还有男人都是因性而爱的，你连性都觉得恶心，谈何爱？ 兄弟，听哥的，分手！ 不然你心里永远都有个刺儿！ 还有就是不要听信那些说什么，只要相爱这些就无所谓的人，
都是女的说的吧 处女情节男人都有 找女朋友当然无所谓 但是找老婆就不一样了吧 女孩子要自
重． 毕竟男女有别 生理就不一样啊
相信好女孩不会轻易给人的．
说别人封建的一般都不是处女．说不在乎处女情节的一般是些连老婆都找不上的当然没有资格在乎！ 还有
从生理上来说，一个女孩子的身体被人碰过，我还是可以不在乎的。
最最重要的是心理上，她的身体被人碰过了，心里就会留下别人的影子.我希望的是一个女孩的心百分百
属于我，一丁点地方都不能给别人留，一丁点都不能！那是我绝对无法忍受的！
如果能消除她的那段记忆，我还可以接受，但是这能做到吗？
所以，我的另一半必须是处女
还有你要知道爱情不是第一位的，亲情才是第一位，然后是生活，最后才是爱情！ 最重要的一点就是现在只要你有钱，什么事情都好办！ 所以男人必须要学会赚钱！ 这样你就有资本了！ 女人要多少有多少！
社会的确是在变，这是个人无法改变的事，谁先抛开道德谁就能赢利，作为男人，把事业放第一，不要对女人动真感情，这才是上上之道。人都是自私的,爱情也是自私的.而味着良心说"爱他(她)就要不在乎他(她)的一切"的人是最自私的.！

男人就是这样的动物，即希望自己的女朋友可以守身如玉，却又不希望女朋友对自己守身如玉，男人是一种占有欲很强的动物，希望自己的宝贝是专属自己，不想和别人分享，如果知道自己女朋友不是处，那么他会认为女朋友是一个随便的女生，便不会再为她去付出什麽，更别说要他珍惜她。所以女生还是要自尊自爱一点。除非确定自己以后死也不会后悔，否则别那么轻易就把自己给了男人！靠得住的男人不是那么容易出现的。

还有就是现在导致离婚的 也很大是这个原因，很多男人婚后性行为，其中有很多还是处男，而男人十有八九是过不了这个坎儿的！
就一般情况下而言，只能在理性上接受，感性上是会很受伤的，对于处男而言，性爱很有神秘感和神圣感，往往看的很重，介意是人之常情。
很爱的情况下，有可能在感性和理性上都不会介意，甚至处男先生可能会自我陶醉成耶稣。
但是多年婚姻以后，感情平淡了，或者夫妻有矛盾了，这种情结可能会引发一连串的消极情绪，自卑，痛苦，懊恼，悔恨。。。。。。在这种情绪的支配下也极可能做出一些道德下线的事来与你平衡。
建议：女方权衡利弊，觉得这个男人可靠就和在婚前和他说清楚，不要隐瞒，隐瞒的话不但是没了贞操，连诚信也没了。在婚后多注意经营自己的婚姻而且要努力提高自己，让自己变成一个优秀的女人，好妻子，在婚姻中尽可能的多承担多付出一点，对丈夫多关心，不要让他出现消极情绪。 总之，你在婚姻中付出的可能要比一般的处女要多得多，但是如果最终婚姻美满的话，你的婚姻也会更甜。
其实男人的处女情节无非就是两种　　1：心理无法接受，这样的男人一般没必要和他计较了，因为即使是十头牛也拉不回来了。　　2：心理勉强可以接受，主要是看你爱不爱他，缺乏安全感，因为非处女的行为通常很少有矜持，男人一生最痛恨的事就是被女人戴绿帽子，（如果有发火，那时候应该是一生最大的一次）　　反正不管你男朋友是哪一种男人，你只要在他面前说他很强，不要把他和你以前的男朋友比，即使有比，也是要比他比你以前男朋友强的地方，再着，要让他感觉你很爱他，这样，他就非常有安全感了。感觉比较实在！　　反正做到问心无愧就好了，如果他心理无法接受，他应该会离开你。这就不是你的错了。希望下次看清楚点，不要灰心。　　最后，有一个常识想告诉你一下，一般女孩离开上一个男朋友，会把那个男朋友越想象越完美，而且会拿以前的男朋友或者别人和自己现在的男人比，这是非常危险的（好象很多女人都是这样，所以她们老公连话都不太想和她们讲）

希望现在的90后女生自重，别以为现在自己年轻有点姿色到处勾搭，为了自己一时之快，忘了将来的老公！ 自己犯下的错自己来承担，以后不要记恨被男人以这种理由抛弃

你就说:如果我真是女的，我就把你们勾引的家破人亡妻离子散😁😁😁

待我长发及腰，你再叫我美女可好！

你这是要在我旁边捡香皂得概念 还是 怎了？怎么最近说话有点像最贱得婊子了你？

不就长得比你们帅一点吗？看把你们嫉妒的！

就说我是男是女要不要试一下（奸笑的说）

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甘孜藏族自治州13865271673： 我们班的人说我们班有一个男的是我的,(我女的),什么意思？
英丁白葡： 有个男的暗恋你

甘孜藏族自治州13865271673： 我读五年级,班上人说我长得像女生,我以后会帅吗？
英丁白葡： 这个不好说,有些人会越来越帅,有些人总有那么一点娘

甘孜藏族自治州13865271673： 我们班的那些人总爱说我漂亮,然后每次他们说我漂亮的时候,我都不知道要怎么回他们,女生多一点,我该怎 - ？
英丁白葡： 每次他们那么说我的时候我会特害羞的半捂脸,说,哎呦~~讨厌~其实我也觉得我挺漂亮的~

甘孜藏族自治州13865271673： 我是女的,为什么我们班有个男生总说我丑.而别人觉得我不丑,我平时和他关系不错,他为什么要经常这样骂 - ？
英丁白葡： 只有一种可能,一是他喜欢你,二是,他这个人就这样,跟自己越亲的人,就愿意挑逗他玩.他以为这样你们都会很开心,其实不然

甘孜藏族自治州13865271673： 我们班有几个女同学很讨厌我,挤兑我,说我坏话关系很不好,还发说说骂我,我该发怎么的说说去说说她们? - ？
英丁白葡： 班上有几个女同学很讨厌你,说你的坏话关系,并且还不好.你有没有从自身里面找过自己的原因,他们为什么会讨厌你.当然也不是说你不好才会让他们讨厌你.你试想一下,他们不喜欢你,还天天说你坏话,并且还发说说骂你.那你喜欢他们这样子吗?如果你发说说骂我他们,那你是不是就会变成和他们一样的人?其实你真的发了说说,那你与他们的矛盾是不是越来越激烈?你可以选择不理睬他们.并且如果真的影响到你自己,你可以选择让老师去解决这个事情.

甘孜藏族自治州13865271673： 我是一个女生,但是班里总是有一些和我关系不好的女生,她们会故意针对我,我不愿意告诉父母或老师,但我 - ？
英丁白葡： 这是很正常的现象,不用太担心.这个世界上有喜欢你的人,也有不喜欢你的人,你只要去跟喜欢你的人做朋友就行了.给你个好方法:当一些人针对你时,你就装作若无其事,久而久之她们也就没意思了.没事的,少女加油

甘孜藏族自治州13865271673： 我的班上有些人说我喜欢一个女生,但是我并不喜欢她,可久了,我觉得我好像也喜欢上了他,我该怎么解决这件事 - ？
英丁白葡： 你现在在初二,还是以学业为重(虽然很老套),但真的是为你好;在学校里玩玩暧昧是可以的,但是你要注意度,别忘了,而且我可以肯定你不会喜欢她,其实你可是试一试,看一下如果你几天不理她,你会不会想她,如果你都没有想念的感觉,那就一定是啦! 别总是为了大家的眼光而委屈自己,因为你总是会后悔的,因为我就有这样的经历,不过面对他的表白我是很干脆的拒绝了,这是为了你和他好!!!不过,你可以委婉一点,不要因为这样而影响了彼此的成绩!!!就和他说清楚,或者对他说一切等你们的学业结束再说,等一等吧,时间会冲淡一切的!!!!

甘孜藏族自治州13865271673： 班里总有一个女生说我是傻白甜,可我并不是啊,她的样子才是傻白甜.她到底是什么意思啦??? - ？
英丁白葡： 因为她知道自己是傻白甜,但是她想把这个名号推给别人,于是就给你了,但是这种了,你不要在意,这种人它不但是傻白甜,而且是心机婊

甘孜藏族自治州13865271673： 该如何在班里建立威信?我是女生 - ？
英丁白葡： 所谓威信就是大家都相信你,支持你.说句实话,这主要是没有实际权利的问题,班干部的威信要在工作中树立,但有责任无权利的班干部在面对那些恶劣分子时,简直没有任何办法.只有打小报告,这样威信根本无从谈起.

甘孜藏族自治州13865271673： 为什么我们班一个女的动不动就说我丑,每天都要说几十遍,但我觉得我并不丑,为什么啊,我是男的 - ？
英丁白葡： 第一种,他们可能只是单纯的逗你玩,但你却那这件事放再心上 第二,你可能某些地方做的不够好,或者惹他们生气 第三,你可能真的丑 总而言之要想在女生面前有地位,多做些对他们有理的事,帮助他们.(我也是男生,女生都不说我丑)