中国古书上对天上星星的命名求解啊

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星辰:星辰之祭主要是五星、二十八宿。所谓的五星是东方岁星,南方荧惑,西方太白,北方辰星,中央镇(填)星;二十八宿是东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;
南方称朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;
北方称玄武:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
(龟蛇合一称玄武)
壁水獝根据明 张岱 编缀《夜航船》应为壁水【反犬偏旁,右边一个俞】音为【雨

四方神指的是青龙孟章神君,守护东方;白虎监兵神君,守护西方;朱雀陵光神君,守护南方;玄武执明神君,守护北方。四方神也叫四方护卫神,是中国道教传说中神仙,保护一方,以壮威仪。
青龙、白虎、朱雀、玄武”『苍龙』是中国古代四方守护兽其中之一,亦是二十八星宿中东方七星宿的总称;观象玩占有云:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首,天陈,天相,天田,金星也。』
青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统中的星宿名字,象征着四极,被誉为“四方之神”,也被称为“四灵”。青龙、白虎、朱雀、玄武表示方位可溯源至先秦、夏商周,思想体系来自春秋战国之前的阴阳五行中的“五方”,即东(青龙)、西(白虎)、南(朱雀)、北(玄武)、中(天子)。青龙的方位是东,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,后,代表冬季。


太阳在黄道上自西向东运行,每年环“天”一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座,它们是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。[1]
古巴比伦人对这些星座进行了长期观测,通过观测定出了黄道,又把黄道分成12等份,每等份30度,称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周,因此它在黄道上每月运行1段。在古人看来,太阳是阿波罗神,它休息的地方定然是金碧辉煌的宫殿,因此,他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样,黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似,即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。
虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同,但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置,宫与宫的大小是固定的。都是30度,太阳进入每一宫的时间基本上是固定的,现在每年3月21日前后太阳来到春分点,进入白羊宫;6月22日左右来到夏至点,进入巨蟹宫;9月23日前后来到秋分点,进入天枰宫;12月22日左右来到冬至点,进入摩羯宫。一个人在自己的生日时,太阳正好经过自己的星宫,所以一个人是不能在自己生日时看到自己所属星座的。
但是,2000年前的情况却不是这样,因为在太阳和月亮的引力作用下,地球自转轴在天空不是固定地指向同一位置,而是在天空转圈子。这种现象叫做岁差。由于岁差的原因,2000年前的上述4个时间太阳分别在白羊宫、巨蟹宫、天秤宫和摩羯宫。与黄道十二宫不同,黄道附近的12个星座的大小不相同,例如双鱼座的宽度达49度,而巨蟹座的宽度只有21度;12个星座也不一定位于黄道上,而是分布在黄道两边各8度的区域。
第一宫 「命宫」,又称「上升宫位」,本是牡羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」,它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里,第一宫代表「人民宫」。
中心位置:赤经2时40分,赤纬21度。在双鱼和金牛两座之间。α、β、γ(娄宿三、一、二)在仙女座γ星以南约20度。α星为2等星,和仙女座β、γ两星形成等腰三角形。座内有高于4等的星5颗。黄道十二宫的第一宫,黄经从0度到30度,原居白羊座,故名。但由于岁差,现已移至双鱼座。每年3月21日前后太阳到这一宫,那时的节气是春分,所以春分点又叫“白羊宫第一点”。
第二宫 「财帛宫」,本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源—「我拥有」,它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里,第二宫代表的是「经济宫」。
中心位置:赤经4时20分,赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。 金牛宫是第二宫,黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫,那时的节气是谷雨
第三宫 「兄弟宫」,本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境,它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里,第叁宫代表的是「新闻宫」。
中心位置:赤经7时10分,赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出,α星是2等星,β星是1等星。疏散星团M35肉眼可见。座内有亮于4等的星19颗。双子宫 第三宫。黄经从60度到90度。每年5朋21日前后太阳到这一宫,那时的节气是小满。
第四宫 「田宅宫」,本是巨蟹座的固定位置。它代表一个人的内心情感和家庭,显示一个人的家庭和家族、潜意识、晚年生活、坟墓,以及财富如遗产、不动产等。在时势占星学里,第四宫代表的是「地产宫」。
中心位置:赤经8时10分,赤纬20度。在双子座之东,狮子座之西。座内有亮于4等的星4颗,还有一个疏散星团M44(积尸气,即鬼星团)。巨蟹宫 第四宫。黄经从90度到120度,原居巨蟹座,故名。每年6月22日前后太阳到这一宫,那时的节气是夏至,所以夏至点又叫“巨蟹宫第一点”。
第五宫 「子女宫」,本是狮子座的固定位置。第五宫代表的是一个人对感情的态度与表现方式,它显示了一个人的爱情、子女、赌运、休闲娱乐、以及对艺术、文学的才能与创作能力等。由于它和纯粹的快乐有关,在时势占星学里,它代表的是「娱乐宫」。
中心位置:赤经10时30分,赤纬16度。在巨蟹座之东,室女和后发两座之西。α星(轩辕十四)是1 等星,β星(五帝座一),γ星(轩辕十二)都是目视双星,又都是3等星,再加上δ星(西上相)构成有名的四边形。座内有亮于4等的星18颗。狮子宫 第五宫。黄经从120度到150度。每年7月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是大暑。
第六宫 「奴仆宫」,原本是处女座的固定位置。在过去,第六宫代表一个人的对待仆人的态度,现在则转换成对待雇用者的态度,也显示一个人的工作、不自愿的劳动、服务、部属、健康和饮食等。在时势占星学里,它代表了「劳动宫」。
中心位置:赤经13时20分,赤纬-5度。在狮子座之东,平秤座之西。α星(角宿一)是1等星,同狮子座β星和牧夫座α星构成一个等边三角形。座内有亮于4等的星15颗。处女宫 第六宫。黄经从150度到180度。每年8月23日前后太阳到这一宫,那时的节气是处暑。
第七宫 「婚姻宫」,本是天秤座的固定位置。代表一个人「一对一(面对面)关系」的态度,它显示婚姻、合伙、贸易、社交、契约、诉讼等关系。在时势占星学里,第七宫代表「外交宫」。
中心位置:赤经15时10分,赤纬-15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β(氐宿一、二、三、四)四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫 第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫,那时的节气是秋分,所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。
第八宫 「疾厄宫」,本来是天蝎座的固定位置。代表的是「再生能力」,从他人所获得的东西(无论有形或无形),显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由于天蝎座的守护星是冥王星,因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里,它代表的是「债务宫」。
黄道十二星座中最显著的星座。中心位置:赤经16时40分,赤纬-36度。夏季出现在南方天空,蝎尾指向东南,在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星(心宿二)是红色的1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫 第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。
第九宫 「迁移宫」,本是射手座的固定位置。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的宗教、法律、哲学观,以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里,第九宫代表的是「航务宫」。
中心位置:赤经19时,赤纬-28度。在蛇夫座之东,摩羯座之西。位于银河最亮部分,银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫 第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。
第十宫 「官禄宫」,原本是摩羯座的固定位置。代表一个人的自我实现和外在表现,它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里,它代表「官商宫」。
中心位置:赤经21时,赤纬-18度。在人马座之东,宝瓶座之西。座内亮星不多,有3等星2颗,4等星7颗。摩羯宫 第十宫。黄经从270到300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。
第十一宫 「福德宫」,本是宝瓶座的固定位置。代表一个人对群的态度和关系,它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里,第十一宫代表的是「议会宫」。
中心位置:赤经22时40分,赤纬-13度。在飞马和双鱼两座之南,南鱼座之北。α、β、θ、δ(危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六)四星排成γ字形,即瓶口,ζ星(坟墓一)是美丽的目视双星。α星和γ星(坟墓二)差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫 第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。
第十二宫 「玄秘宫」,本来是双鱼座的固定位置。第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点,它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里,它代表的是「福利宫」。

你要找的是不是这个。你是要找幼儿舞蹈吗?
《星星歌》
歌词
天上多少星星亮晶晶,
一二三四五六数不清。
一闪一闪好像小眼睛,
我要问你明天天可晴?

二十八星宿的全称

一字青纱脑后飘,道袍水合束丝绦;元神一现群龟灭,斩将封为角木蛟。

九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。

三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。

修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱;碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。

碧玉霞冠形容古,双手善把天地补;无心访道学长生,斩将封为尾火虎。

截教传来炼玉枢,玄机两挤用工夫;丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。

秘授口诀仗妖邪,顶上灵云天地遮;三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。

不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游;空为数载丹砂力,斩将封为觜火猿。

五岳三山任意游,访玄叁道守心修;空劳炉内金丹汞,斩将封为斗金牛。

腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋;只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。

难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽;无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。

金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通;未灭三尸夭六气,斩将封为亢金龙。

自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰:通天教主是吾帅,斩将封为箕水豹。

出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂;移山倒海随吾意,斩将封为叁水猿。

箬冠道服性聪敏,炼就白气心无损;只因无福了长生,斩将封为轸水蚓。

五行妙术体全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙无造化,斩将封为璧水嵛。

跨虎登山观鹤鹿,驱邪捉怪神鬼哭;只因无福了仙家,斩将封为女土蝠。

顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐;无分无缘成正果,斩将封为胃土雉。

炼采阴阳有异方,五行攒簇配中黄;不归阐教归截教,斩将封为柳士獐。

赤发红须情性恶,游尽三山并五岳;包罗万象枉徒劳,斩将封为氏土貉。

修成大道真潇洒,妙法玄机有真假;不能成道却凡尘,斩将封为星日马。

铁树开花怎能齐,阴阳行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴日鸡。

面加蓝靛多威武,赤发金睛恶如虎;唤风呼雨不寻常,斩将封为虚日鼠。

三昧真火空中露,霞光前后生百步;万仙阵内逞英雄,斩将封为房日兔。

道术精奇盖世无,修真炼性握兵符;长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。

发似朱砂面似靛,浑身上下金光现:天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。

面加赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无;两足登云如掣电,斩将封为心月狐。

腹内玄机修二六,炼就阴阳超凡俗,谁知五气末朝元,斩将封为张月鹿。

九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。

三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。

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你可以看看 中国古星图

古代人们创造了星区划分体系,人们为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星几个一组,每组合定一个名称,这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等,少到一个,多到几十个,所占的天区范围也各不相同。其星官数目,据初步统计,在先秦的典籍中记载有约38个星官。《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中记载说:“经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云:“中外之官常名者百有二十四,可名者三百二十,为星两千五百,而海人之占未存焉。”
春秋战国时代,甘德、石申、巫咸等,各自建立了自己的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成283官1464颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,我国的星区划分体系趋于成熟,此后历代沿用达千年之久,这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。

三垣

三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。

紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合37个星座,附座 2个,正星163颗,增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。

太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含20个星座,正星78颗,增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。

天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含19个星官(座),正星87颗,增星173颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。

关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。

二十八宿

二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。

最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正是描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,亦即苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,由于龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古代分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化如此多的食物,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,似乎是祸从口出的意思。毕宿八星,状如叉爪,古代将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),又名屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星又名天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车之象也”。

北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

二十八星宿的全称

一字青纱脑后飘,道袍水合束丝绦;元神一现群龟灭,斩将封为角木蛟。

九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木豸。

三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。

修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱;碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。

碧玉霞冠形容古,双手善把天地补;无心访道学长生,斩将封为尾火虎。

截教传来炼玉枢,玄机两挤用工夫;丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。

秘授口诀仗妖邪,顶上灵云天地遮;三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。

不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游;空为数载丹砂力,斩将封为觜火猿。

五岳三山任意游,访玄叁道守心修;空劳炉内金丹汞,斩将封为斗金牛。

腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋;只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。

难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽;无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。

金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通;未灭三尸夭六气,斩将封为亢金龙。

自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰:通天教主是吾帅,斩将封为箕水豹。

出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂;移山倒海随吾意,斩将封为叁水猿。

箬冠道服性聪敏,炼就白气心无损;只因无福了长生,斩将封为轸水蚓。

五行妙术体全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙无造化,斩将封为璧水嵛。

跨虎登山观鹤鹿,驱邪捉怪神鬼哭;只因无福了仙家,斩将封为女土蝠。

顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐;无分无缘成正果,斩将封为胃土雉。

炼采阴阳有异方,五行攒簇配中黄;不归阐教归截教,斩将封为柳士獐。

赤发红须情性恶,游尽三山并五岳;包罗万象枉徒劳,斩将封为氏土貉。

修成大道真潇洒,妙法玄机有真假;不能成道却凡尘,斩将封为星日马。

铁树开花怎能齐,阴阳行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴日鸡。

面加蓝靛多威武,赤发金睛恶如虎;唤风呼雨不寻常,斩将封为虚日鼠。

三昧真火空中露,霞光前后生百步;万仙阵内逞英雄,斩将封为房日兔。

道术精奇盖世无,修真炼性握兵符;长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。

发似朱砂面似靛,浑身上下金光现:天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。

面加赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无;两足登云如掣电,斩将封为心月狐。

腹内玄机修二六,炼就阴阳超凡俗,谁知五气末朝元,斩将封为张月鹿。

此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。

在实践中,古人醒悟到,季节的变化和太阳所处的位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的位置又难于办到,于是古人想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是27日多(恒星月),恰好一天经过一宿。可见,二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。

英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“现在无疑已经证实,中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近如何,中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可知道了。”

二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的作用亦不断扩大,它不仅在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,而且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的位置等,无不起了不可替代的作用。它的推算方法是,古人在每一宿中选取一颗星作为定标星,古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。

由上述可知,选取距星、测量距度是极为重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,由于岁差的原因,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。

四象

古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下:

东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙;

北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武;

西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎;

南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称南官朱雀。

苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。

对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。”

中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。

就现代国际通用的88星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。


北斗七星各星的名称和含义是什么?
传说北斗七星的每一颗星都有着它们自己的含义,从勺把开始,第一颗是力量之星,第二颗是智慧之星,第三颗是勇气之星,第四颗代表着爱情,第五颗是幸福之星,第六颗则是灾祸之星,第七颗星代表着劫后重生。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的...

在古书中怎样描写星星的五色
黄色对应五行为土,入脾能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏功能的抗病能力。白色对应五行为金,入肺可增强肺腑之气,提高肺腑器官抗病毒能力,止咳化痰,治虚劳咳血。黑色对应五行为水,入肾能增强肾脏之气,治阳痿遗精、腰腺酸病,补亏损及久病不复者。可保健、养颜、抗衰、防癌,对生殖...

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牛郎织女,年年机……意思
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,诗中牛郎被称为牵牛,但当时牛郎和织女只是指天上的星星而没有爱情方面的描述。西汉时,牛郎织女被描述成两位神人,班固的西都赋中曾有描写“临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”指昆明池两边的牛郎、织女雕像。 关于织女,古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》:“织女,天子真女。”《史记》:“...

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后来他爹富可敌国,县太爷十分后悔。当然,古书中还有很多疑似UFO事件!《三国志》裴松之注:三国时某个秋天,天空突现闪闪红光,来去自由的星星。它从东北到西南,三来三往,又突然消失。它是来三顾诸葛亮的吗?晋朝《拾遗记》:尧帝时,西海有一只大船,船上有披着白羽毛会飞的仙人。难道是穿太空...

什么是星星转世
就是说天上的星辰,每个星辰都是有灵魂灵性的,到一定的时间都会到人家转世,或者转世地球,或者转世到他方世界,凡是星星转世的都是大人物,都不是一般人,例如为人做贡献的科学家,他们没有来历怎么能那么大智慧,星星转世的人福报都是很大的,很有智慧的,都是能为人做贡献的,为社会服务,或者大清官...

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地上的万物众生看见月亮升空,惊喜万分,奔走相告。众禽兽来到盘古、女娲身边,表示慰问和祝贺。他们看到盘古累极而晕,齐声呼唤:盘古爷!盘古爷! 女娲劝众禽兽离去,告诉他们盘古爷不会死去。盘古苏醒过来,女娲让盘古吃些禽兽们送来的东西。 女娲看着天上的月亮,感到月亮有些孤单,于是对盘古建议:天上星星太少,也离得太...

扎鲁特旗15943148677: 我国古代如何命名星空 -
家亲悦康: 我国古代把星空分为若干区域,称为星官或星宿,类似于现在的星座.西汉司马迁《史记》中"天官书"详细记述了当时把星空分为中官,东官,西官,南官和北官五个天区的情况.三国时代吴国人陈卓,为我国古星象图的集大成与奠基者....

扎鲁特旗15943148677: 天上的星星都叫什么名 -
家亲悦康: 确实每个星星都有自己的名字,首先能看到的这些星星大部分是恒星,有少数行星. 行星能看到的就五颗:金星、木星、水星、火星、土星.是中国古人按照五行给命名的.国际通用名称是:Venus Jupiter Mercury Mars Saturn 是根据罗马神话命名的 恒星不仅数量繁多,命名方式也不一样. 中国来说,给天空划分为三垣四象二十八星宿二百八十三星官,每颗恒星都有自己的归属.一个星官包含多颗恒星.它们根据在哪个星官来命名,比如参宿四、毕宿五、轩辕十四、天大将军一.有些星星名字来源于神话,比如牛郎织女. 国际上,把天空划分成88个星座,每个星座里的星星按照亮度排名,αβγδεζ……比如天蝎座α、天琴座α、天龙座β、猎户座ε等等

扎鲁特旗15943148677: 天上的星星古时候叫什么? -
家亲悦康: "星辰"、"星汉". 如"危楼高白尺,手可摘星辰";曹操的"星汉灿烂,若出其里.”等诗词中有所体现.

扎鲁特旗15943148677: 天上星星的一些名字 -
家亲悦康: 天上没有小熊星,只有小熊座.天上星星实在太多,我学是非常有限,没有能力一一列举,就简单地介绍一下命名的方法吧.肉眼可以看见的天上的星星大约只有两类,行星和恒星.前者比较少,一共就四颗,金星、火星、木星、土星(水星不...

扎鲁特旗15943148677: 天上的星星有哪些名称? -
家亲悦康:[答案] 肉眼可以看见的天上的星星大约只有两类,行星和恒星. 前者比较少,一共就四颗,金星、火星、木星、土星(水星不是专门去看很难看到).而且特别明亮,它们名字的由来估计楼主也会有一定的了解. 大头放在恒星上吧,天上几乎所有的星星都是恒...

扎鲁特旗15943148677: 一些关于星星的名字我开始还不知道每颗星星都有名字的,后来在一个地方看到北斗七星,从勺尾到勺柄排列的星星名字分别是:天枢 天璇 天玑 天权 玉衡 ... -
家亲悦康:[答案] 天狼 轩辕十三 轩辕十四 天皇大帝 九卿 贯索 瓠瓜 毕宿一 毕宿二 中文的名字比较特别,是古时候的人根据中国的星座,如:毕宿,看总共有几颗星,由北向南,由东向西来编号,毕宿一、毕宿二等.但是现在比较少用,只有一些较亮的星星继续沿用...

扎鲁特旗15943148677: 10、星星名字知多少 -
家亲悦康: 人有其名,星星也有名字.现在世界上的天文学家,把天上和星星,分为88个星座,每个星座,都有一个名字.这些名字大约一半是以动物命名的,四分之一是以用具命名的.中国民间对天空中的一些亮星,也都起了自己的名字.比如,由七颗...

扎鲁特旗15943148677: 天上星星的名字叫什么? -
家亲悦康: 天上有很多星星,我就说一些现在可以看见的星座和星星吧. 星座和恒星;天蝎座的心宿二,红色,南边天空天琴座的织女星,天顶处天鹰座的牛郎星,天顶处天鹅座的天津四,天顶处(这三颗天顶处的星就是著名的夏季大三角,现在天黑...

扎鲁特旗15943148677: 天文学家把全天空的星星按区域划分成多少个星座 -
家亲悦康: 一, 中国的古人 ,把天上的星星分成 “四大集团” : 东方 “青龙之象” 、南方 “朱雀之象” 、西方 “白虎之象” 、北方 “玄武之象” . 每个集团中含有七个 “宿” ,合起来就是 “二十八宿” . 另外还有一个 “紫微垣” --- 北斗星 . 每...

扎鲁特旗15943148677: 为什么天上的星星叫做北斗七星 -
家亲悦康: 北斗七星是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星. 古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形,故名北斗.北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间,出现于天空不同的方位,所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向...

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