多行不义必自毙，子姑待之。怎么翻译？

多行不义必自毙，子姑待之。怎么翻译？~

释义： 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待（结果） 语出： 先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
近义：作茧自缚、作法自毙、自食其果
读音：duō xíng bù yì bì zì
成语故事
春秋时期，郑国君王郑武公有两个儿子，一个称“庄公”，一个称“共叔段”。 　　 　　郑武公死后，由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下，竭力扩充自己的封地，积极进行夺取王位的准备工作。 　　 　　郑庄公的大臣祭仲知道后，力劝庄公，说：“君王要及早安排啊，共叔段的势力已经很强了，再这样下去，您的王位会被他篡取的！庄公听了，却道：“多行不义必自毙，子姑待之。”意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！果真，共叔段的势力在不断扩大，将郑国的西、北部边境招于自己门下，直至廪延。同时，他在不停地修筑城池、屯田积兵，并让其母亲姜氏里应外合，攻下郑都。庄公早有防备，趁共叔段进军郑都时，出奇兵攻其窝穴。长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗，使共叔段兵败，逃亡他处，而庄公出军追杀，最后使共叔段走投无路，被逼自杀。

郑伯克段于鄢
先秦：左丘明 　　初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 　
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 　　
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。” 　
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 　　书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 　　
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。 　　
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

释义： 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待（结果） 语出： 先秦·左丘明《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
近义：作茧自缚、作法自毙、自食其果
读音：duō xíng bù yì bì zì
成语故事
春秋时期，郑国君王郑武公有两个儿子，一个称“庄公”，一个称“共叔段”。 　　 　　郑武公死后，由他的大儿子郑庄公继位。可是庄公的弟弟共叔段在偏爱他的母亲姜氏的支持下，竭力扩充自己的封地，积极进行夺取王位的准备工作。 　　 　　郑庄公的大臣祭仲知道后，力劝庄公，说：“君王要及早安排啊，共叔段的势力已经很强了，再这样下去，您的王位会被他篡取的！庄公听了，却道：“多行不义必自毙，子姑待之。”意指：一个人若不仁义的事情做多了，必定会自取灭亡，你就等着吧！果真，共叔段的势力在不断扩大，将郑国的西、北部边境招于自己门下，直至廪延。同时，他在不停地修筑城池、屯田积兵，并让其母亲姜氏里应外合，攻下郑都。庄公早有防备，趁共叔段进军郑都时，出奇兵攻其窝穴。长久受共叔段压迫的农民们也参与战斗，使共叔段兵败，逃亡他处，而庄公出军追杀，最后使共叔段走投无路，被逼自杀。

郑伯克段于鄢
先秦：左丘明 　　初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 　
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 　　
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义，不暱，厚将崩。” 　
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 　　书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 　　
遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩。”遂为母子如初。 　　
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”

多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。
多行不义，必自毙，子姑待之。出处：
郑伯克段于鄢

意思是：不道义的事情做多了必然会自取灭亡，你暂且耐心等待结果。语出：先秦•左丘明《左传•隐公元年》

多行不义必自毙，子姑待之。

多行不义必自毙，你等着瞧吧。

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文县13765076323： 多行不义,必自毙,子姑待之 如何翻译 - ？
潘扶盐酸：[答案] 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待(结果)

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文县13765076323： 多行不义必自毙 的意思是什么,出自哪里 - ？
潘扶盐酸：[答案] 多行不义必自毙【释义】不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然会自取灭亡.[1]【出处】《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.”【语法】复句式;作宾语、分句;用于坏人【近义词】作茧自缚、作法自毙、自食其果

文县13765076323： 多行不义必自毙,子姑待之. “之”什么意思?? - ？
潘扶盐酸： 之 指某人自毙这件事.

文县13765076323： 多行不义必自毙下一句 ？
潘扶盐酸： 多行不义必自毙下一句为子姑待之.译为“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧.”出自《郑伯克段于鄢》.《郑伯克段于鄢》是春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文.这篇文章主要讲述鲁隐公元年,郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国君君权位而进行的一场你死我活的斗争.郑庄公设计并故意纵容其弟共叔段与其母武姜,其弟骄纵,于是欲夺国君之位,庄公便以此讨伐共叔段.庄公怨其母偏心,将母亲迁于颍地,后来自己也后悔了,又有颍考叔规劝,母子又重归于好.全文语言生动简洁,人物形象饱满,情节丰富曲折,是一篇极富文学色彩的历史散文.

文县13765076323： 《郑伯克段于焉》原文及翻译 - ？
潘扶盐酸：[答案] 郑伯克段于鄢 《左传》隐公元年 ----- 多行不义必自毙 【原文】 初,郑武公娶于申,曰武姜.生庄公及共叔段.庄公寤生,惊... 不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也.蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义必自毙,子姑待之.” 既而大叔命西...

文县13765076323： “多行不义必自毙”什么意思? - ？
潘扶盐酸： 多行不义必自毙,子姑待之.” 的一句成语,意思是坏事干多了,结果是自己找死.不义:违反正义的事. 毙:死. 不义的事情干多了,必然会自取灭亡.

文县13765076323： 多行不义必自毙的意思? - ？
潘扶盐酸：[答案] 词目】多行不义必自毙【拼音】 duō xíng bù yì bì zì bì【释义】不义:违反正义的事.毙:死.不义的事情干多了,必然会自取灭亡.[1]【出处】《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.”【语法】复句式;...

文县13765076323： 多行不义必自毙什么意思 - ？
潘扶盐酸： 多行不义必自毙,释义:不义的事情干多了,必然会自取灭亡.出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之.” 的一句成语.

文县13765076323： 多行不义,必自毙,子姑待之 如何翻译？
潘扶盐酸： 不道义的事情做多了必然会自取灭亡 你暂且耐心等待(结果)