余秋雨说有四个故事体现了中国人的精神
当公务员，做机关工作，当老师，研究历史，研究文学，当作家，做工青妇工作等都是可以的。祝顺！
我介绍一本书：《中国古代文学简史》，有N多版本，一般是中专或大学的教材，大概300多页吧，很浅显，我的古代文学功底就是这样速成的，哈哈，不能说多深厚，最起码聊天，看书，听讲座之类的完全够用了。
至于古董背后的文化渊源，那太深了，我也不了解，就不多说了。
至于看课本，哈哈，可以说就是玩笑，你也看过，顶多能记个朝代名，一些名人，其他的没什么意义。尤其关于文化和文学方面，太简单了。政治方面又太偏面了，诚恳的说。具体了解还要看专著，观点更客观，真实。
我不否认西方近代建立的一些社会观念有巨大的进步意义。西方崇尚的公众意识、实证意识和法治意识引领了整个世界近代史的发展。值得我们学习。但这不能抹杀中国文化的价值，更否认中国人的精神信仰。
一、神话传说往往体现了一个民族的精神内核
中国是世界公认的四大文明古国之一，因为中国文化满足了古文明的三个标准，第一是有文字，第二是有金属冶炼，第三是有集中居住的城邑。从历史价值上看，中国文化未必最强，但它却是唯一一个没有中断、湮灭，绵延5000年，一直发展至今的文明。
余秋雨曾与一位美籍华人政论者就文化和价值观产生争执。这位美籍华人说：“西方的价值系统，是我们讨论全部问题的起点和终点。”
余秋雨说：“是不是终点，你我都没有资格判断。但是我有资格肯定，起点不在那里。”
中国文化的起源在哪里？是什么精神内核让这种文明得以延续千年？这不得不谈谈中国古代的神话。
神话传说常常会受到史学家的否定，因为这些故事往往超越现实，超越时空，无法考证、无法推演。但精神和物质本就是不同的领域。现实中无法考证的传说，却往往折射出人类的信念和理想。从这里，我们可以对中国人的精神内核一探究竟。
余秋雨说：从文化人类学的角度，神话传说中包含着一种属于集体心理的真实。这种真实往往要比历史真实更重要。这就像晚霞给人的凄艳感受、修竹给人的风雅印象，长年累月也成了一种真实，甚至比它们在天象学和植物学上的真实更有意义。
二、从中西方古代神话对比中解读中国文化精神
西方神话中，火是上帝赐予的，火是普罗米修斯偷来的；
而在中国的神话里，火是坚持不懈地摩擦生出来的。（钻木取火）
西方神话里，面对末日洪水，他们选择在诺亚方舟里躲避；
但中国人的神话里，我们的祖先大禹带领族人治水。不躲避灾难，也不屈服于灾难。（大禹治水）
当一个人的生活遭遇困难时，西方神话会告诉你：听从神的安排。
但中国神话却告诉你：与自然作斗争，甚至明知不可为而为之。
一座大山挡在家门口，愚公一家会选择把山搬开，而不是搬家。这个办法看起来不聪明，但蕴含的精神值得钦佩！（愚公移山）
在原始部落时代，太阳像神一样的存在，
余秋雨，1946年生，浙江余姚人,艺术理论家，中国文化史学者,散文作家。1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等，文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。
汶川大地震后，余秋雨于五月二十三日在其新浪博客发表《就汶川赈灾捐款答记者问》一文，通过与记者对话的形式宣布“给四川灾区捐款二十万元”，并表示今年“还有全新版的《文化苦旅全书》和《秋雨文籍》出版，应该会有不少稿费，到时候再捐”。 2009年6月萧夏林指控余秋雨自称的向地震灾区捐款20万元一事为子虚乌有，要求余提供捐款证明，易中天也批评余秋雨诈捐。余秋雨“诈捐”事件由此在网上愈演愈烈。 2009年8月29日，都江堰“秋雨图书馆”落成。据悉，余秋雨此次捐赠图书的购书成本为30多万元，加上余秋雨还向3所学校捐赠了电脑、打印机、传真机、复印机、摄像机、照相机、音响等其他设备，总花费超过50万元。这些捐助全部由余 为了寻找中华文化的灵魂，他在长期钻研典籍后离开书斋，于上世纪九十年代初期辞职远行，考察并阐释了大量中华文化的遗迹。他所发现并写到的地点，后来大多成为海内外民众争相游观的热点。在这过程中，他又创造了“文化大散文”的
余秋雨说有四个故事体现了中国人的精神最四个人非常伟大之作。
冰心的再寄小读者全文
自从决心再给你们写通讯，我好几夜不能安眠。今早四点钟就醒了，睁开眼来是满窗的明月！我忽然想起不知是哪位诗人写的一首词的下半阕，是：“卷地西风天欲曙，半帘残月梦初回，十年消息上心来。”就是说，在天快亮的时候，窗外刮着卷地的西风，从梦中醒来看见了淡白的月光照着半段窗帘；这里...
惜时的名人故事
4岁那年,余秋雨背上书包走进了乡村的小学。小学有一个图书馆,有几十本童话和民间故事,十分诱人。但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢?老师想出了一个办法,写100个毛笔小楷字才可借得一本书。余秋雨的毛笔字,就是在那时打下的根基。他在回忆那段日子时,曾说:“我正是用晨昏的笔墨,换取了享受《安徒生童话...
关于 秋思 的故事
也担心会不会少写。有时候甚至不能发现错误他也迟迟不肯将信送走。虽然每次这样时，捎信人炯炯有神的目光都会显得黯然失色，但是他也了解张籍诗人顷刻的心情。张籍就这样反反复复地用锐利的目光扫视这封信，从而引出了“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”这句描写矛盾、复杂心理的诗句。
第一场秋雨说说
4、我宁愿独自在大雨中奔跑,也不愿投进你那虚伪的怀抱。 5、秋雨没有春雨的温馨与多愁善感;没有夏雨的轰轰烈烈,大大方方;更没有冬雨的严寒与冷漠;有的只是朴素的外表,简陋的场面与一丝丝让人觉得悲伤的忧愁。 6、当我忧愁时,倚楼听秋雨,不禁叹道:“这此第,怎一个愁字了得?”躺在床上听雨,虽没“倚...
春枝秋雨梁嘉泓原型
再见了。我的少年梁嘉泓。我仅用了十二步爱上你，而放下却用了七年。愿佛祖保佑你，以后会有另外一个人，像我像她一样真挚无悔的爱你。得知《春枝秋雨》这本书有原型后，我觉得这个故事更虐了。叶絮爱上梁嘉泓只用了十二步。那天天气很好，叶絮扔了垃圾转身往窗外走，一转头就看见了梁嘉泓。只那一...
徐秋雨《文化苦旅》的写作结构,写作思路是什么?
余秋雨是20世纪90年代影响广泛，也颇具争议的散文家，散文集包括《文化苦旅》、《千年一叹》、《文明的碎片》等。他以渊博的知识，雄厚的文化功底为基座，将历史与文化契合，通过对中国历史、文化、文人的思索和反问，总结古今中外文明的兴衰荣辱，在展现中华民族悠久历史的同时，呈现了一部部具有独特文学...
有关风的童话故事:风的四个女儿
秋风可是个勤快的姑娘，她一会儿把作物催熟，一会儿在晒场帮助农民伯伯扬场。秋种了，地太干了，秋风姑娘牵着秋雨弟弟给大地洒下甘霖，农民伯伯快活地忙着秋种。三个月很快就要过去了，秋风姑娘不忘把扫尾工作做好给树木枝头上的枯叶飒飒地梳干净。秋风姑娘回家了，风妈妈满意地点着头。四女儿北风说：“...
我的声音比较低沉,适合什么文章呀,我是个女生,最好是有故事情节的...
应该说,母亲的童年没有故事,是在姥姥的怀抱中长大的。她刚刚出生几个月,在抗联当营长的姥爷夜袭鬼子据点,胸口中了鬼子的枪,倒在了秋雨中,连句话也没有留下。姥姥带着两个孩子东躲西藏过日子,都顿饱饭都吃不上,早早地累跨了身体,等到把大姨嫁出去,给不满16岁的母亲订了婚,就撒手找姥爷去了。 从外地归家...
寓言小故事
只要有一点点勇气、自信,就足够用来突破生理和心理的障碍。 寓言小故事4 从前,有一个好奇心很重的人,他总是喜欢四处打听别人的秘密。 知道的秘密太多了。憋在心里真难受。 一天他喝了几杯酒,终于忍不住,拉着好朋友,把自己打听到的'事情全部说了出来。 他哪里想得到,就在墙另一边的隔壁房间里,有人把他说...
亲们,有谁知道这样一本言情啊:女主角是个年轻的总裁,和一位美少年发生...
美中不足是缺乏故事核，日记风味浓郁但故事线不突出。第4名 《婚姻的背后》 作者：秋雨春燕 点评：小说以一个大时代作为背景，以一种缓慢的姿态来讲述一个普通女子的爱情故事，因而文章处处无不体现着平淡和朴实。然而，就是这样淳朴的故事，方才让我们更加明了平淡才是真这一事实。初恋是美好的纯净的...
永宜缬克： 中造成中国神话和希腊神话差异的原因 1、时间的不同. 中国属于自发性强的独立起源的第一代文明.神话的自发性特别强;而希腊则是属于继承性强和派生型的第三代文明.所以,他是个后起之...
矿区15793591996： 论余秋雨散文 都江堰 的文化意蕴 - ？
永宜缬克： 都江堰 整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一. 全文共由三部分组成: 第一部分将都江堰与长城进行对比,第二部分描绘都江堰的壮观图景,第三部分表现为民造福的李冰父子形象. 三个部分有机融合,表现了作者对都江...
矿区15793591996： 余秋雨的经典语录有哪些? - ？
永宜缬克： 余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长.中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家.以下为余秋雨的经典语录:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别...
矿区15793591996： 历史的母本余秋雨 在中国文化史上,让我佩服的人很多,让我感动的人很少. 这很自然.因为文人毕竟只是文人,他们或许能写出不少感动人... - ？
永宜缬克：[答案] (1)此题要在整体感知文章内容的基础上,从文章第二、三段中根据作者的陈述进行概括即可,如“他们或许能写出不少感动人的故事,自己却很少有这种故事”“有的文人舍己救驾,有的文人宁死不降,但这又与文化史关系不大.他们在做这些事情...
矿区15793591996： 阅读下面的文章,完成下列各题.笔墨童年(余秋雨) (1)在山水萧瑟、岁月荒寒的家乡,我度过了非常美丽的童年. (2)千般美丽中,有一半,... - ？
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矿区15793591996： 余秋雨的《都江堰》 1.作者开篇就说“我认为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰”,这是一种什么写法?目的是什么?2.文中说“长城... - ？
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矿区15793591996： “虽然是细小的螺丝钉,然而如果缺了它,整个机器就无法运转了,再精密...？
永宜缬克：[答案] 其一: 读《文化苦旅》有感 匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重. 前些时候舆论对该书及作者争端... 一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结...
矿区15793591996： 余秋雨300字摘抄+赏析 - ？
永宜缬克： 余秋雨散文的艺术特色文/郑扬摘要:余秋雨散文受到广大读者的青睐,也得到许多评论家的好评.他的散文独特之处在于,打破了传统散文文体的束缚,开创了散文的一代新风.本文拟就其散文艺术...
矿区15793591996： 此选项为什么错“E本文采用了比喻比较及欲扬先抑的手法,增强了文章的艺术表达效果,很有感染力”阅读下面的文字,完成(1)—(4)题.重峦叠嶂间的田... - ？
永宜缬克：[答案] BC吧A:明显错误B:个人认为正确,实际上散文写的全是作者自己的观点.难道我们自己写的东西不是我们自己的观点吗?这里没有引用,我 认为当然是作者自己的观点C:正确D:东晋末期这表述太模糊,陶渊明所在的时代我认为不...
