24节气来历及小故事

24节气来历及小故事（简短）？~

十四节气的来历故事有很多，这里给大家分享其中一个。

二十四节气是中国古代指导农事的补充历法，根据一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的。始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

很久以前，在我国的黄河边，住着一个叫阿福的男孩。他和家人常年靠采摘野果和打猎为生。有一天，阿福在河边的草滩发现了一匹孤单瘦弱的白色的小马驹，就把它带回了家。尽管家里的食物也不充足，但阿福总会省下一些给小马驹。小马驹渐渐长成一匹高大健壮的白马，成了阿福最好的朋友。

每当在田野寻找食物时，阿福都会发现白马很爱吃一种植物的穗。他十分好奇，就采摘了一些带回家。阿福的妈妈把穗壳去掉，用水煮成了粥，全家人都觉得这粥的味道很好，就给这种植物起名叫“粟”。要是能自己耕种粟米，等到收获的时候，我们就再也不用为食物发愁了。阿福在心里默默地想。

可是，阿福和家人都不会种田。他们播下的种子不是不发芽，就是被冻死，收获的粟米还不够全家人吃一顿的。阿福非常苦恼。一天，白马忽然开口说话了，他对阿福说：“明天黄河里会出现一件宝贝，如果我们能得到它，你就再也不用为收成不好而苦恼。”

1、立春
立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315°时。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
2、雨水
古时候，人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿女顺利，健康成长。于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。
3、惊蛰
农历二月份的开始，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。
4、春分
春分也是节日和祭祀庆典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制。周礼天子日坛祭日。民间踏青的日子。
5、清明
清明是节气与节日的合体，节气是“天时”，是纯粹的自然时间，节日是“人时”，它是社会文化的时间选择。作为二十四节气之一，清明最初主要为时令的标志，时间在冬至后一百零七日、春分后十五日，公历的4月5日前后。
《淮南子·天文训》记载：春分后十五日，北斗星柄指向乙位，则清明风至。“清明”节气由此得名。
6、谷雨
在唐代高宗年间，有位叫谷雨的年轻人，水性很好。有一次他的家乡曹州发大水，他凭借着这个本领救出了村民，还冒着生命危险救出了一颗牡丹花，并拜托一位花匠师傅好好地栽养。
谷雨和一位每天来看他母亲的女子日久生情，想提出与这位姑娘成亲的时候，却得知这位美丽的姑娘是位牡丹仙子，而正是几年前他救起来的那颗牡丹。牡丹仙女和谷雨约定：“待到明年四月八，奴到谷门去安家。”
后来，牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病，逼迫牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血，酿下丹酒供恶贼饮用，却被秃鹰抓走关押。谷雨历尽艰险，在自己生日那天，终于闯入魔洞战胜秃鹰，救出了众花仙。当大家准备回家时，尚未咽气的秃鹰一支暗剑刺中了谷雨。牡丹仙女恼怒万分，拿起谷雨的板斧，将垂死挣扎的秃鹰砍成了肉泥！回转身来，抱起谷雨的尸体，泣不成声。谷雨以自己的性命救了这些花仙的生命。
谷雨死了。他生在谷雨，死在谷雨，遇难时年仅二十一岁，谷雨被埋葬在花匠的百花园中。从此，牡丹和众花仙都在曹州安了家，每逢谷雨时节，牡丹就要开放，表示她们对谷雨的怀念。
7、立夏
立夏这个节气在战国末年（公元前239年）就已经确立了，预示着季节的转换，为一年四季之夏季开始的日子。
8、小满
这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，约相当乳熟后期，所以叫小满。
9、芒种
芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，芒种的“种”字，是指谷黍类作物播种的节令。“芒种”二字谐音，表明一切作物都在“忙种”了。所以，“芒种”也称为“忙种”，农民间也称其为“忙着种”。
10、夏至
公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。
11、小暑
”暑”表示炎热的意思，意指天气开始炎热，但还没到最热，全国大部分地区基本符合。小暑虽不是一年中最炎热的季节，但紧接着就是一年中最热的季节大暑，民间有“小暑大暑，上蒸下煮”之说。
12、大暑
《月令七十二候集解》中说：“大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。
注释：大暑，在六月中旬，天气炎热，热分为大小，月初为小，月中为大。斗指到丙的时候是大暑，比小暑热，所以叫大暑。
13、立秋
“秋”就是指暑去凉来。到了立秋，梧桐树开始落叶，因此有“落叶知秋”的成语。从文字角度来看，“秋”字由禾与火字组成，是禾谷成熟的意思。秋季是天气由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。
14、处暑
处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思，处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天。
15、白露
传说白露是一个手艺十分了得的御厨，盖世无双，连最爱挑剔的皇帝都没有二话。一日，皇帝问白露：“这天下什么最好吃？”白露答：“盐！”皇帝本来是想炫耀自己拥有的“山珍海味”，而白露竟然夸的是连平民百姓都看得普遍的“盐”。盐怎么“最好吃”？蔑视皇权，这是“欺君之罪”呀！皇帝一气之下杀了白露，且告知御膳房，七日内不得用盐。
一连七日，山珍海味没了盐，变得索然无味。皇帝越吃越想吐，方知错杀了白露。皇帝好后悔，就用御笔在素绢上写下“错斩露七日已无天日”几个大字。正巧有大臣来拜见，皇帝不想让别人知道自己“后悔”，就慌忙中烧了字绢。这一烧，正好被路过的城隍爷收下。城隍爷上天呈给玉帝，玉帝“准奏”，故就有了纪念白露的“白露节”。
16、秋分
“分”示昼夜平分之意，同春分一样，此日太阳直射地球赤道，昼夜相等。秋分时，地球绝大部分地区这一天昼夜均分，各12小时；在北极点与南极点附近，这一天可以观测到太阳整日都在地平线上。
17、寒露
《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”
注释：寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。
18、霜降
霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天即将开始。
19、立冬
在立冬时节，有“送寒衣”的习俗。每年农历十月初一，为“送寒衣节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。
20、小雪
，中国广大地区西北风开始成为常客，气温下降，逐渐降到0℃以下，但大地尚未过于寒冷，虽开始降雪，但雪量不大，故称小雪。
21、大雪
传说有一种小鸟，叫寒号鸟。这种鸟与众不同，它长着四只脚，两只光秃秃的肉翅膀，不像一般的鸟那样会飞行。夏天的时候，寒号鸟全身长满了绚丽的羽毛，样子十分美丽。寒号鸟骄傲得不得了，觉得自己是天底下最漂亮的鸟了，连凤凰也不能同自己相比。于是它整天摇晃着羽毛，到处走来走去，还洋洋得意地唱着：“凤凰不如我！凤凰不如我！”
夏天过去了，秋天到来，鸟们都各自忙开了，它们有的开始结伴飞到南边，准备在那里度过温暖的冬天；有的留下来，就整天辛勤忙碌，积聚食物啦，修理窝巢啦，做好过冬的准备工作。只有寒号鸟，既没有飞到南方去的本领，又不愿辛勤劳动，仍然是整日东游西荡的，还在一个劲地到处炫耀自己身上漂亮的羽毛。
冬天终于来了，天气寒冷极了，鸟们都归到自己温暖的窝巢里。这时的寒号鸟，身上漂亮的羽毛都脱落光了。夜间，它躲在石缝里，冻得浑身直哆嗦，它不停地叫着：“好冷啊，好冷啊，等到天亮了就造个窝啊！”等到天亮后，太阳出来了，温暖的阳光一照，寒号鸟又忘记了夜晚的寒冷，于是它又不停地唱着：“得过且过！太阳下面暖和！"
寒号鸟就这样一天天地混着，过一天是一天，一直没能给自己造个窝。到了大雪时节，北风呼啸，阳光也失去了往日的温暖。寒号鸟没能混过寒冷的大雪节气，终于冻死在岩石缝里了。
22、冬至
古人讲：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
23、小寒
小寒，为农历二十四节气中的第23个节气，也是冬季的第五个节气，标志着冬季时节的正式开始。当太阳到达黄经285°(小寒)时，对于神州大地而言，标志着一年中最寒冷的日子到来了。
24、大寒
相传，在古印度北部，即21世纪的尼泊尔南部，迦毗罗卫国有个净饭王，他有个儿子叫乔答摩·悉达多，年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼，发现社会生活徒劳无益，并对婆罗门教的神权极为不满。于是，在他29岁那年，舍弃王族的豪华生活，出家修道，苦行6年。
大约在公元前525年的一天，他饿得骨瘦如柴，决定不再修行。这时遇见一个牧女，送他乳糜食用。他吃了乳糜，恢复了体力，于是他端坐在佛陀伽耶一株菩提树下，彻悟成道，并创立了佛教。史传，这一天正是中国的农历十二月初八日，由于他是释迦族人，后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼，也即是释迦族圣人的意思。

扩展资料
二十四节气（24 solar terms），是指太阳历（干支历）中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。
十四节气是上古时代通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。
二十四节气，是古人依据黄道面划分制定，属太阳历范畴。
参考资料：百度百科—二十四节气

24节气来历及小故事：

一、24节气来历

二十四节气起源于黄河流域，古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二、24节气小故事

1、惊蛰吃梨

在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

2、冬至

传说冬至节气最早是周公采用土圭法测影测出来的，早在3000多年前，周公始用土圭法测影，在河南洛邑测得天下之中的位置，定此为土中。相传“冬至”是24节气（时间平均法）当中最早被周公测定出来的一个，因此有把冬至作为二十四节气之首的说法。

《尚书·洛诰》中说：周公“朝至于洛师”，对洛阳周边的几个地方做了考察，最后确定涧水东、瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”（都是兴建宗庙社稷的好地方）。周公通过“土圭测景”选定洛邑基址的史实，被载入了古代典籍，也被后人奉为封邦建国的成法。

二十四节气的来历故事有很多，这里给大家分享其中一个。

二十四节气是中国古代指导农事的补充历法，根据一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的。始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

很久以前，在我国的黄河边，住着一个叫阿福的男孩。他和家人常年靠采摘野果和打猎为生。有一天，阿福在河边的草滩发现了一匹孤单瘦弱的白色的小马驹，就把它带回了家。尽管家里的食物也不充足，但阿福总会省下一些给小马驹。小马驹渐渐长成一匹高大健壮的白马，成了阿福最好的朋友。

每当在田野寻找食物时，阿福都会发现白马很爱吃一种植物的穗。他十分好奇，就采摘了一些带回家。阿福的妈妈把穗壳去掉，用水煮成了粥，全家人都觉得这粥的味道很好，就给这种植物起名叫“粟”。要是能自己耕种粟米，等到收获的时候，我们就再也不用为食物发愁了。阿福在心里默默地想。

可是，阿福和家人都不会种田。他们播下的种子不是不发芽，就是被冻死，收获的粟米还不够全家人吃一顿的。阿福非常苦恼。一天，白马忽然开口说话了，他对阿福说：“明天黄河里会出现一件宝贝，如果我们能得到它，你就再也不用为收成不好而苦恼。”

没过多久，白马又奇迹般从河水中跳了出来，它全向身上下没被打湿一点儿，背上的马毛却形成了一幅由黑白斑点组成的神奇图画。这幅神奇的图画就是白马所说的宝贝！可是阿福一点也看不懂。“这幅图里藏着季节变化的规律，”白马对阿福说，“如果我们顺应规律耕种就能事功倍；相反，要是违背规律耕种，就会事倍功半，甚至颗粒无收。”

当春雷阵阵，万物苏醒时，白马告诉阿福，“翻耕田地的时候到了。”当春雨纷纷，草木泛青时，白马告诉阿福：“播种的时候到了。”当暑热降临，蟋蟀争鸣时，白马告诉阿福：“灌溉的时候到了。”当蝉声消退，大雁南飞时，白马告诉阿福：“收割的时候到了。”当冬雪遍野，草木凋谢时，白马告诉阿福：“让土地休养生息的时候到了。”

这一年，阿福耕种的粟米获得了大丰收，全家人过上了丰衣足食的好日子。阿福把自己学到的耕种知识毫无保留地教给了乡亲们。乡亲们一传十，十传百，从此也掌握了顺应季节变化的耕种的规律。后来，智慧的人们根据季节变化的规律总结出了，“二十四节气”还为每个节气都起了合适的名称。

中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
二十四节气名称首见于西汉《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。

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仲巴县15516458386： 24节气的传说有哪些 - ？
连忽恒恩： 关于二十四节气,各地有很多民间传说,其中一个传说讲述了这样一个故事:从前,有一个浪子,家中颇为富有.可这浪子不知时令节气,不好好种田,成天只知花天酒地,吃喝玩乐,坐吃山空,把父亲留下来的一份祖业吃光了,后来只好向亲...

仲巴县15516458386： 24节气的有关故事要短的故事 - ？
连忽恒恩：[答案] 二十四节气起源于黄河流域.远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气.以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二...

仲巴县15516458386： 24节气是怎样由来的?每个节气有意义呢? - ？
连忽恒恩：[答案] 二十四节气起源于黄河流域.远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气.以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立.公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天...

仲巴县15516458386： 二十四节气惊蛰的来历及习俗 ？
连忽恒恩： 惊蛰,是24节气中的第三个节气.每年3月5、6日,太阳到达黄经345度时为“惊蛰”.惊蛰的意思是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫.蛰是藏的意思....

仲巴县15516458386： 二十四节气的由来与天文历法的关系 - ？
连忽恒恩：[答案] 二十四节气的由来冬至点准确测定是产生二十四节气的基础.似乎把两冬至之间的时日二十四等分之,就可以得出二十四节气.事实上,先民认识节气,经历了一个漫长的过程. 我国是农耕发达最早的国家之一,先民在长期的农业生产中,十分重视天...

仲巴县15516458386： 中国的二十四节气是如何排列的?它们的来历 - ？
连忽恒恩： 二十四节气的排列:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒.每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面.在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”,所谓“气”就是气象、气候的意思.二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行.由于2000年来,我国的主要政治活动中心多集中在黄河流 域,二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的.由于我国幅员辽阔,地形多变,故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考.

仲巴县15516458386： 我国的二十四节气是怎么产生的? ？
连忽恒恩： 根据一年中太阳在黄道上的位置变化和引起地面气候的演变次序,将全年平均分成24等份,并给每个不等份起名,这就是二十四节气的由来.将太阳垂直照射赤道时定为“...

仲巴县15516458386： 二十四节气的来由 - ？
连忽恒恩： ★二十四节气的由来 据悉,早在春秋战国时期,我国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气.1年中,土圭在正午时分影子最短的1天为夏至,最长的1天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分.到秦汉时期,已经形成了完整的24节气的概念. 在古代,1年分为12个月纪,每个月纪有2个节气.在前的为节气,在后的为中气,后人就把节气和中气统称为节气. 从24节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化.其中,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分

仲巴县15516458386： 有关24节气的常识及故事？
连忽恒恩： 公历每年二月十八日前后为雨水节气.雨水,“斗指壬为雨水,东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水.”雨水不仅表示降雨的开始,也表明雨量开始增多. 随着雨水节气的到来,雪花纷飞,冷气浸骨的天气渐渐消失,而春风拂面,...