高考作文 考前30天 特别指导2016版

2016高考前30天应怎样调整心态~

可以使用阿Q精神，每天激励自己一下，每天都有进步，鼓励自己查缺补漏，弥补知识体系中的薄弱环节。
其次进行有针对性的系统学习，培养自己的解题思路，不管题型如何变，都能抓住考点所在，使知识掌握全面，就不用担心考场发挥失常，避免考前焦虑症。

是前30天要持续保持做题的状态，让自己始终处在大脑高度的运转中，这样可以，一直保持良好的状态，但需要注意，不要做太多的新题，避免遇到难题，让心情过于紧张

高考作文指导如下：从往届阅卷情况看，考生对加点词的解释、内容的理解，只要认真审题，明确题旨，一般不会失分。易失分的是句子解释和课外文言文阅读中那两个加点词的解释及句子解释，这两道题也是最能拉开差距的。要在这道题上胜过别人，就要平时多练习，去揣摩解释中哪些是要点，具体做到：
首先，带点词语的考试。它们的解释是有范围的，应该以书本中的注释为标准，如果解释没有按照书本，即使解释得相当精彩，在考试中也是容易失分的，因为考试答案是局限于教材的。
其次，句子解释的考试。虽说是用现代汉语解释句子的意思，却宁可做成是翻译，因为今年语文的考试是全市统批，意味着将有统一的标准，因此与其模棱两可的解释，不如做到字字落实。文言语句的翻译，应以直译为主，意译为辅，抓住句子中关键字词，逐字对应翻译，同时做好留、补、删、换、调。文言文翻译的方法一般有：①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。②补。即补充单音词为双音词，或补出省略成分等。③删。即删除不需要译出的虚词等。④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉语习惯。
最后，开放性试题鼓励创新。鼓励张扬个性，但并不意味着可以放任自流、随心所欲，而要冷静思考，分析题意，按要求思维发散开去，发散的角度越多越好，然后再对这些角度进行分析比较，从中找出最佳点，大胆发表自己的见解。

考场作文写作技巧
五分钟审题
十分钟构思
四十分钟成文
一、五分钟审题
1.确立准确的内容
看到作文题目后，我们该写些什么？这是所有命题作文首先要解决的问题。
思维的发散：具体到考场作文，我们可以从以下几个方面发散自己的思维：
①把握话题作文，仔细审题，充分利用作文题中的提示性语言，来获得写作内容。
②围绕话题展开多层次联想，多角度拓展写作内容。
A.类似联想：由话题出发，联想到与话题同类或相似的事物，从而确定写作的内容。
B.内敛式联想：给一些宽泛型的话题添加一些限制成分，缩小话题的外延，明确写作的范围。
C.逆反式联想：从话题的反面着手，确定写作的范围和内容。
D.虚实转换联想：有些作文话题往往是从缤纷繁杂的现象中抽象出来的一些概念，既有虚的一面，也有实的一面。
思维的归纳：即表现内容的确立过程，在这一过程中，我们要注意下面两点：
①要写自己熟悉的内容；
②要写自己驾驭得了的内容：由同学们的认知水平、思想深度乃至于语言表达能力所决定。
通过思维的发散和思维的归纳，一篇文章的表现内容得以最终确立。
2.突出明确的中心
为了明确点明中心，我们可以在文章内容构思好以后，围绕中心编写几段话，将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。
①表现中心的确立存在一个是否符合题意的问题
有些同学在审题时能够注意准确把握话题的范围和内涵，但是在写作过程中没有围绕中心铺展渲染的意识，结果是要么中心涣散，要么表现中心偏离题意。
②我们还要注意培养自己明确点明中心的意识。
为了明确点明中心，我们可以在文章内容构思好以后，围绕中心编写几段话，将它们安插在文章的开头、结尾或是文章的过渡、转折的地方，既提醒自己不要偏离中心，也提醒阅卷老师你有明确的中心意识。
表现中心的确立有品位高低之分
①要有深刻的思想：对科学的世界观有必要有所了解，掌握发展的观点、全面的观点、联系的观点，提高自己对事物的认知能力，使自己作文的立意做到深刻。
②要有小中见大的眼光：对平凡的生活现象进行
深刻的思考，有独到深刻的见解，才能够使文章中心的确立不同凡响。
④要有化实为虚的能力：在立意时展开联想和想像，跳出材料的束缚，运用隐喻、象征等手法，借助于虚拟的“形象”来表达思想，就可以迅速打开思路。
⑤要有时代意识：恰当地联系时代内容，就能有效地提高文章中心的品位。需要提醒的是，话题的时代特色是融在文章之中的。
⑥要有新颖的角度：通过跳出思维定势，采用逆向思维，来求得与众不同的立意。
二、十分钟构思
⒈确立合适的文体
如果所写作内容比作人的躯干，写作中心比作人的灵魂，那么文章的体裁就应该是一件衣服。一件既合身又得体的衣服，能恰到好处地烘托出身体的美和穿着者审美眼光的高妙。
文体的选择
①根据话题的特点来确定文体。
②根据自身的特点来确定

在少年时期，正因有你我的朋友一路陪伴，我的生命才更精彩——题记
　　流年浅唱，岁月如歌，在回忆里，总会看到丝缕阳光，暖暖的，如向日葵般的仰望，温暖着我的心房——那是你时时带有的灿烂微笑
　　九年的时光，我们有过欢笑，有过泪水，有过刻苦铭心的回忆，有过逛街时的自嘲，有过听音乐时的陶醉……
　　亲爱的还记得吗？那一年我的生日，你牺牲了自己冬眠的时间陪我去疯玩，玩的好累但收获了满怀的毛绒玩偶，让我们的友谊更深了。每次我不开心时，你都会绞尽脑汁的逗我开心，扮鬼脸的讲笑话，但每次我都不捧场，而你却哈哈大笑，笑到最后像一只白白的胖胖的猫咪，在地上转来转去的滚雪球，午后的阳光照射在你的身上为你镀上一圈金边像一尊弥勒佛侧卧在地上，浑身充满了正义感，长又直的的亮发在光照的反射下显得清香秀丽，一缕发丝斜过你充满汗水的脸颊，为你带来了一丝的稚气和神秘，到最后我也只能陪你一起当那只滚雪球的猫咪了。亲爱的，我的快乐都属于你。
　　亲爱的，还记得那个炎热的夏天吗？我因迟到而没有吃早餐饿的胃疼，而你却把一袋只有几片干巴的饼干给了我，虽然干巴但入口是香甜的，让我饥饿的胃燃烧起来，你给我的不是几片饼干，而是整个凉爽的夏天。
　　亲爱的，在我最沮丧，最无助，最伤心时，总是你在我身边陪伴着我，感谢天，感谢地，感谢有你，谢谢你愿意走进我的生命，扮演朋友的角色，或许你不是我的唯一，却是我生命中最精彩的。你在我的世界里就像一盏明灯，照亮了我的心灵，使我的生命有了光彩，如今即将面对一场分离，以后会各奔东西，但我深知，，你仍将与我同行。
　　一路上有你，苦一点也愿意，有你在，我不会胆怯。一路上有你，痛一点也愿意，有你在，我不会哭泣。一哭上有你，累一点也愿意，有你在，我不会放弃。亲爱的，感谢一路有你的陪伴。

最近全国各地包括港澳都掀起了“国学热”，引出纷纷的议论。其始作俑者，是为清华国学研究院八十周年活动和中国人民大学成立国学院造舆论。为了弄清一些来龙去脉，我翻阅了有关的书籍和文章，似乎有了一知半解，姑且成文，向识者请教；充其量是一篇读书笔记吧！

首先得说说何谓“国学”？为什么要研究“国学”？国学的含义很多，其中一个重要的含义，是相对于晚清以后“西学东渐”而言；从这点上说，国学是指中国传统文化。但是应该特别指出，由于历史形成的观念，认为中国传统文化的主流正脉是儒家，儒学是中国学术的正统，甚至把《论语》奉为“东方圣经”。这恐怕不符实际，对此容后再及。至于为什么要研究国学，我完全同意一位学者所说，研究国学是为了把握历史文化的走向，是为了承前启后，建设一个现代化的、能够站在世界前列的中国。奇怪的是，在“西化”风潮中，反而流行起“国学”，这好像是相反的；其实是相辅相成的。这不，五四运动的一个最大的特点，就是重新检讨中国的传统文化。当时胡适提出“整理国故”，就代表了那个时代的时代精神。现在我们提倡正本清源，也正在于强调传承中国的传统文化要取其精华，弃其糟粕；正如“整理国故”不是复古一样，还要反对保守主义的倾向。

因此，“国学”一词的形成，有其深厚的历史积淀，而且是因时而异、因地而异的。五四的时代精神，现在不能同日而语。所以有位学者提出看法，认为“国学”这个概念经不起推敲。最起码的一点，中国是由56个民族组成的大家庭，“国学”无法囊括；再者现代学术不断细化，统统放在一个篮子通称之为“国学”，恐怕也难以说清。为此他以为“老老实实叫‘中国传统文学研究’就很好”，不必另树充满民族主义情绪的“国学”大旗。看来不无道理；但好像未能圆其说。

于是我联想到又一位学者曾经提出的有关传统文化和文化传统的论述，对“国学”不失为很有见解的诠释。按中国古老的说法：“文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。”我的理解是，前者是抽象的，后者是具体的；一个是无形象含有规律准则的意义，一个是有形象指具体事物或名物制度（据《辞海》释义）。正如经济基础决定上层建筑一样，中国的传统文化也受限于中国的文化传统。而两者有联系，却又截然不同。正因为中国文化传统具有变化的、包容的、吸收的方方面面，又经过辉煌灿烂的“百家争鸣”的洗礼，“国学”于是和传统文化搭界，同时又以这样的遗传基因界定的。至于上面提及主流正统的误识，完全是出于汉武帝时由董仲舒建议“罢黜百家、独尊儒术”形成的“一道同风”的结果。且不说九流十家吧，光是法家一家，在缔造中国传统文化的过程中，其作用决不亚于儒家。唯有“儒法互补，儒法交融”，才构成中国专制主义的核心理论——汉承秦制，后世又承秦汉制度；这是中国悠久的历史轨！

还是这位方家兄说得明白，他说：文化传统应该是自古以来形形色色的文化现象的总和。“国学”只能包括在其中，而不能等同视之。他还举例说明：古老的东西只要慢慢失传了，如《周礼》中的许多规矩、制度，也就从传统文化变成已死的“文化遗迹”了；外来的东西只要被中国人广泛接受，与中国文化接轨融合，它就可以称是融入中国的传统文化了。比如西服、芭蕾舞之类，我们今天是没有人会把它看成是传统文化的，但是再过若干年，它们就可能像我们今天看胡琴、金刚经……一样认为是中国的传统文化了。儒术当然功不可没，但是儒家的作用，不过替法家冷酷无情的专制主义为之“节文”，为之“缘饰”点“温良恭俭让”、“仁义礼智信”……，使之增加点“人道”，罩上一层“温情脉脉的面纱”而已。说到这里，一直没有露脸的文化传统应该亮相了。中国几千年的历史，说白了是一部封建主义统治的人治社会史；也就是说，中国的文化传统的最大缺陷是没有人权，与之俱来的自然是三纲六纪的意识形态。因此封建主义的影响和流毒堪称无孔不入。直到今天，封建思想的残余仍弥漫四方，如“家长制”就是。它根深蒂固，驱之不散。这，便是我们的文化传统。

经过这样的勾勒，轮廓已经出来了。大致可以这样归纳：其一、文化传统是传统文化的核心，其影响所及几乎贯穿于一切传统文化之中，并支配着中国人的行为、思想以至灵魂。其二、与传统文化的丰富、复杂、变动不居相反，文化传统则是稳定的，恒久单一的。其三、它已经形成了中国人几千年传承至今的最主要的心理习惯和思维定势。由此可以一言以蔽之曰“专制主义”。换句话说，那是千百年形成的以王权思想为特征的文化传统，其积淀比新形成的价值体系还要深厚，因为它是一种潜移默化的制度。

最近全国各地包括港澳都掀起了“国学热”，引出纷纷的议论。其始作俑者，是为清华国学研究院八十周年活动和中国人民大学成立国学院造舆论。为了弄清一些来龙去脉，我翻阅了有关的书籍和文章，似乎有了一知半解，姑且成文，向识者请教；充其量是一篇读书笔记吧！

首先得说说何谓“国学”？为什么要研究“国学”？国学的含义很多，其中一个重要的含义，是相对于晚清以后“西学东渐”而言；从这点上说，国学是指中国传统文化。但是应该特别指出，由于历史形成的观念，认为中国传统文化的主流正脉是儒家，儒学是中国学术的正统，甚至把《论语》奉为“东方圣经”。这恐怕不符实际，对此容后再及。至于为什么要研究国学，我完全同意一位学者所说，研究国学是为了把握历史文化的走向，是为了承前启后，建设一个现代化的、能够站在世界前列的中国。奇怪的是，在“西化”风潮中，反而流行起“国学”，这好像是相反的；其实是相辅相成的。这不，五四运动的一个最大的特点，就是重新检讨中国的传统文化。当时胡适提出“整理国故”，就代表了那个时代的时代精神。现在我们提倡正本清源，也正在于强调传承中国的传统文化要取其精华，弃其糟粕；正如“整理国故”不是复古一样，还要反对保守主义的倾向。

因此，“国学”一词的形成，有其深厚的历史积淀，而且是因时而异、因地而异的。五四的时代精神，现在不能同日而语。所以有位学者提出看法，认为“国学”这个概念经不起推敲。最起码的一点，中国是由56个民族组成的大家庭，“国学”无法囊括；再者现代学术不断细化，统统放在一个篮子通称之为“国学”，恐怕也难以说清。为此他以为“老老实实叫‘中国传统文学研究’就很好”，不必另树充满民族主义情绪的“国学”大旗。看来不无道理；但好像未能圆其说。

于是我联想到又一位学者曾经提出的有关传统文化和文化传统的论述，对“国学”不失为很有见解的诠释。按中国古老的说法：“文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器。道在器中，器不离道。”我的理解是，前者是抽象的，后者是具体的；一个是无形象含有规律准则的意义，一个是有形象指具体事物或名物制度（据《辞海》释义）。正如经济基础决定上层建筑一样，中国的传统文化也受限于中国的文化传统。而两者有联系，却又截然不同。正因为中国文化传统具有变化的、包容的、吸收的方方面面，又经过辉煌灿烂的“百家争鸣”的洗礼，“国学”于是和传统文化搭界，同时又以这样的遗传基因界定的。至于上面提及主流正统的误识，完全是出于汉武帝时由董仲舒建议“罢黜百家、独尊儒术”形成的“一道同风”的结果。且不说九流十家吧，光是法家一家，在缔造中国传统文化的过程中，其作用决不亚于儒家。唯有“儒法互补，儒法交融”，才构成中国专制主义的核心理论——汉承秦制，后世又承秦汉制度；这是中国悠久的历史轨！

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你好。猜题目是高考最大的忌讳！我们不可能去把赌注下在猜题目上！根据往年的经验，我帮助辅导了好多年考生作文。所以我建议你：千万不要把作文高考这么重要的压在猜题目上。还是脚踏实地地把作文的基础打好，以不变应万变。
关于高考作文的小技巧，我的经验是：和其他考生不一样的思维就好 ！下面我写了有篇文章供你参考：
孩子能写出好的作文，对于陶冶情操，特别是升学考试有着很大的作用。
在中考和高考语文试卷上，作文所占的分数比例非常大的，所以要尽量拿到多的作文分数。理科答案正确的原则性很强，而作文分数就有着相当强的灵活性。把作文尽量地写好，多拿几分还是有可能的。可以想象，在中考和高考时多拿几分重要性，甚至能决定考生的命运。这里我举个例子。有一年高考的作文题目是《在高考前的日子里》。许多考生都不约而同地写自己在那段日子里，怎样夜以继日、挥汗如雨地复习，家长是怎样帮助自己调整营养吃好的。像这样几乎千篇一律的作文一篇又一篇地轰击着阅卷老师。乏味及了。就在这似乎黑暗之中，突然冒出一颗亮星。这个考生大致是这样写的：在那紧张复习迎考的日子里，我也像其他同学一样整天埋在书堆里紧张地复习。那时正是麦子成熟的季节。突然有一天我发现原本很有力气的父亲好象衰老了许多，我明白是这段时间的农忙使父亲疲惫的。我决定放下书和笔，帮助父亲收麦子。尽管父亲再三阻难，可是我还是倔强地下田了。看着一往无边的麦子，我挥汗如雨，忍着饥渴一刀一刀地割着。看着父亲那瘦小的身躯，想到他为了家庭和我读书吃尽了千辛完苦，我从心里舍不得父亲起来。他在我的面前一下突然高大起来。父亲，你是最伟大的父亲。。。。。。
这个考生的选用了这样的作文材料，用自己复习的时间来帮助父亲收麦子，从而抒发了对父亲的爱。确实打动了阅卷老师，在那时确实是一个闪光点。引起了共鸣。可想而知，这个考生的作文分数在阅卷老师的笔下生辉了。
这个考生在这个关键的作文考试中，用了独特的思维方式，可以说走了一条捷径。这里有两个启发。一是让孩子从小就要重视作文的写作。二是从小就要培养孩子的作文意识、兴趣。再就是培养孩子作文的风格和特色。
愿你有所启发。祝你写出好的高考作文1

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乐陵市14720731122： 高考作文复习策略???????????????? - ？
伍肃咪喹： 1、其实语文课本中有很多好例子可以利用,这些例子往往被人忽略,建议关注下.2、可以找几篇自己的比较好的作文,反复修改,锻炼遣词造句3、也可以看看历年高考的作文题,自己构思立意一下,然后和解说对比,可以提高立意能力4、平时可以随手写几段,主题不限,文字优美或深刻就可以,可能可以用上.在考场上也可以开阔思路5、课内课外的文言文记一些,有助于文章深度的提高 这只是我的一点心得,希望有所帮助……