牛氏家谱的牛氏族谱

牛氏家谱排序~

牛弘后裔河南济源市西许村“牛氏家谱”：
青芝龙源，林萃田丰
正恒怀宗，慧泽栋英
四川省营山县清源乡梨子村，牛氏家谱：
元启俸芝兴，世文大天明。
人能红道远(有德洪先绪)，安邦定乾坤。

扩展资料：
家谱溯源：牛氏家谱宗祠
追溯牛姓起源，是西周宋微子后裔的一支。
微子本名启，因做王子时，封在微（今山东聊城一带，一说在山东微山一带），爵位属子，所以称微子。微子与暴虐无道的纣王，本是亲兄弟，微子为兄，纣王为弟。
纣王从小就能说会道，才思敏捷，长大后体格健壮，力大无比，深得其父喜爱。待立太子时，其父和太史等便借口“立嫡以贵不以长”，把纣立为太子。
纣继承王位后，启便做了他的卿士。纣王残暴奢侈，荒淫无道，微子多次规劝，他都充耳不闻。眼见国家行将灭亡，微子十分痛苦，他“欲死之，及去未能自决”，于是求教朝中三公之一的父师（箕子）。
父师说：“今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。”微子听了父师的劝告，为保存宗嗣，便毅然离开王宫。传说微子离宫出走时，在正午时分，便将“午”字出头为“牛”字作为姓氏。
如河南省济源市南官庄清康熙四十二年（1703年）《牛氏家谱·族谱旧序》载：“殷商无道，狎侮无常，毒痛四海。其庶兄微子隐而去之，以存宗嗣。去之时，举目过午，以午字出头，因以为姓。此牛姓之所由来也。”
此外，清道光元年（1821年）河南鄢陵牛集《牛氏谱序》、清同治十一年（1872年）河南偃师杨村《牛氏家谱·序言》等众多的《牛氏家谱》中，都有类似上述的记载。虽然这种说法目前还查不到原始史料，但牛姓是微子之后，应是毋庸置疑，而春秋时宋国的司寇牛父则是牛姓的得姓始祖。
如《唐书·世系表》载：“周武王讨商纣，立其子武庚，更封微子为宋公，以奉汤祀。其裔宋司寇牛父之后，以王父字为氏。”“王父”就是祖父。
参考资料来源：百度百科-牛氏家谱

　　牛氏字辈谱
　　在所有的家谱中，内容不管如何简略，但字辈谱一定会有。字辈谱也称行辈字、排行、派语、派行诗等。它是用来表明世系的用字，也是为子孙起名时定下的辈序用字。这个字一般放在三字名的中间，也有少数姓名，三字中最后一个字为辈序字。这种取名方法其他民族少有，是汉民族特有的。字辈谱用字是非常讲究的。一般是先辈人经过精心研究、共同讨论，才最后确定，勒石以志。字辈谱一般都有用意，有说起。有些谱简直就是一首诗，寓意丰富。如牛弘后裔河南济源市西许村“牛氏家谱”(俗称天官牛)载：从37世起，字辈谱如下：
　　青芝龙源 林萃田丰
　　正恒怀宗 慧泽栋英
　　前两句述祖荫，祖上择福地而物华天宝，树榜样而人杰地灵。后两句是教子孙，要健身洁心，缅怀宗训，以大智大睿润泽东方，成为国家的栋梁英才

　　某支牛氏字辈：文清品正，吉祥家发。
　　某支打锅牛字辈：文积德成思梦，芳显青山日月明。
　　山东梁山牛氏字辈：大清正学永，昌斯文恒存。
　　河南济源牛氏字辈：青芝龙源，林萃田丰，正恒怀宗，慧泽栋英。
　　湖北十堰郧西及黄冈浠水某支打锅牛字辈：士朝宗国贤绍家邦

　　忠孝文理顺

　　培林清传恩言朝常

　　宗先学道克

　　树法宜宗孔,家铭继世昌,诗书倍兴道,兰桂延士方

　　陇西家乘孝友堂湖南祁东牛氏家辈：安定宏家庆/先儒锡有光/贤良惟式序/忠孝永嗣芳/

　　祖德纪传勇

　　河北省涿州的牛,是山西洪桐打锅牛,字辈谱:贯,亚,伯,志,林,井,玉,成.

　　山东古滕牛氏族谱近12世字谱辈：成、安、廷、允、传、家、广、善、士、恒、毓、光

　　山东淄博淄川龙泉的，我们这现有的是玉 泰 运 兴 胜，

　　安徽淮北 正 心 孝 友 付 贵 才 华

　　文清品正，吉祥家发。

　　山东潍坊，牛，金水木火土。金，金；水，满、清、志；木，茂、栋、根；火，炳；土，坤。

　　玉、福、臣、文、长

　　玉、振、国、洪

　　念,洪,福,阎,家.庆

　　效、忠、昔、福、德、耀、盛、时

　　山东牛氏字辈:同逢圣世,庆展得华,延长宗绪,振兴涣发

　　河北字辈：惠、文、春、其、书、国，

　　福太守永平世

我们牛氏，按照全国姓氏总人口来说，属于总人口比较少的“稀有姓氏”，但是分布比较广，各地的牛氏都有牛氏家族的世系记载，一般是在《牛氏族谱》中记载的比较全面。“一个中国人，不管他在什么地方，不管他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之下，总是他最大的心愿。”这段话海外游子体会最深，一个人随着年龄的增长，体会也会越来越深。树长天高，叶落归根，是中华儿女难以解脱的情结；孝顺父母，报本追远，是中华民族世代相传的美德，这情结、这美德，有一个重要的载体——就是族谱。有的地方也叫家谱、宗谱、居谱、谱牒、谱序等。

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石鼓区18237787112： 牛氏家谱的牛氏族谱 - ？
大许复方： 我们牛氏,按照全国姓氏总人口来说,属于总人口比较少的“稀有姓氏”,但是分布比较广,各地的牛氏都有牛氏家族的世系记载,一般是在《牛氏族谱》中记载的比较全面.“一个中国人,不管他在什么地方,不管他漂泊多远,编入宗谱,列入门墙,祭先祭祖,托庇于列祖列宗的福荫之下,总是他最大的心愿.”这段话海外游子体会最深,一个人随着年龄的增长,体会也会越来越深.树长天高,叶落归根,是中华儿女难以解脱的情结;孝顺父母,报本追远,是中华民族世代相传的美德,这情结、这美德,有一个重要的载体——就是族谱.有的地方也叫家谱、宗谱、居谱、谱牒、谱序等.

石鼓区18237787112： 谁知道牛氏族谱的字辈谱啊, - ？
大许复方： 牛氏字辈谱 在所有的家谱中,内容不管如何简略,但字辈谱一定会有.字辈谱也称行辈字、排行、派语、派行诗等.它是用来表明世系的用字,也是为子孙起名时定下的辈序用字.这个字一般放在三字名的中间,也有少数姓名,三字中最后一...

石鼓区18237787112： 求牛家家谱辈份表 - ？
大许复方： 如牛弘后裔河南济源市西许村“牛氏家谱”(俗称天官牛)载:从37世起,字辈谱 如下: 青芝龙源 林萃田丰 正恒怀宗 慧泽栋英

石鼓区18237787112： 牛家的家谱知道的答下谢谢 - ？
大许复方： 牛氏系出中天司徒之后子主祭至孙成汤原姓于,世封商伐夏而有天下.历纪六百四十四年,相传二十有八君主,至殷纣王无道崇妲己,任崇侯狎侮五常毒病之四海,纣庶兄比干谏而死,箕子作狂而为奴,微子叹月残害兄弟不如挂冠而去,出五朝...

石鼓区18237787112： 牛氏家族的祖先是谁? - ？
大许复方： 清康熙四十二二年(1704),河南省济源市南官庄《牛氏家谱》中“族谱旧序”载:“殷纣无道,狎侮五常,毒痛四海.其庶兄微子隐而去之,以存宗嗣.去之时,举目过午,以午字出头,因以为姓.此牛姓之所由来也.” 清道光元年(1821...

石鼓区18237787112： 牛姓起源 ? - ？
大许复方： 牛姓族史考略 姓即表明家族的字.中国科学院最新研究成果表明,中国人古今姓氏超过22000个,当代中国人正在使用的汉姓也约有3500个左右(新华社上海2002年7月27日专电).在众多姓氏中,牛姓约占全国汉族人口的0.14%,按姓氏人口...

石鼓区18237787112： 牛姓的家谱 和起源 及其打锅的意思 - ？
大许复方： 清代著名的姓氏研究专家张澍编著的《姓氏寻源》载:“牛出陇西,本自殷,周封微子于宋,其裔司寇牛父帅师败狄长丘死之,子孙以王父字为氏.” 牛父在与长狄作战中阵亡之事,在《春秋左传·文公十一年》有详细记载:宋微子传至第十二...

石鼓区18237787112： 牛氏家谱大槐树砸锅牛 - ？
大许复方： 听爷爷说过“砸锅牛”或者“打锅牛”的宗亲典故.流传有大槐树(亦或是大榆树)下砸锅分家的典故.流传有4兄弟(或者是6兄弟)分家各奔东西.据家族史讲:早年前,牛氏家族早年祖祖辈辈辅佐朝廷,尊享忠臣口碑.因而家境殷实富足,...

石鼓区18237787112： 牛氏家谱中河南息县打锅牛是哪一支,字辈怎么排列 - ？
大许复方： 建布登世洪恩

石鼓区18237787112： 牛姓有家谱吗 - ？
大许复方： 应该有的,一般放在宗祠里或由德高望重的老者保管.