阪泉之战的战争背景

远古时代的涿鹿之战,阪泉之战介绍~

逐鹿之战：
相传中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约四五千年前中国父系氏 族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平 原西部地带发展，而兴起于今冀、鲁、豫交界地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落联盟为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争战。 蚩尤族勇猛凶悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿（在今河北境）， 攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族），利用浓雾天气围困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、 豹、貙、虎等为图腾的氏族，数战不胜。后得到玄女族帮助，吹号角，击夔鼓，乘蚩尤族迷惑、震慑之际，冲破迷雾重围，击败蚩尤，终在中冀之野（即冀州，今河北地区）将其擒杀。取得战争胜利的部落联盟首领黄帝 成为华夏族的共同祖先。炎帝是中华民族最伟大的领袖之一，祖庙在陕西省宝鸡渭滨区渭河公园内。

阪泉之战：
阪泉之战是在黄帝与炎帝共同战胜九黎族团蚩尤、平定了叛乱之后的又一次重大战役。阪泉之战是有熊集团内部帝、后之间因权力之争而爆发的。这场战争，在历史意义上，是彻底结束了原始社会末期因战争产生而形成的帝、后双头领导体制。黄帝在这场战争中，经“三战然后得其志”，成为各部落拥戴的天子，而炎帝败得心服口服，甘愿称臣，发誓不再与黄帝抗衡。所以说，阪泉之战，是部落方国时期双头领导体制向文明时代一元领导的一个转换，是一种政治制度上具有划时代意义的历史变革。

华夏儿女常称自己是“”炎黄子孙”。“黄”是指黄帝，“炎”是指炎帝。阪泉之战就是发生在他们之间的一场战争。他们为了争夺中原地区部落联盟的首领，在阪泉进行了一次大战。由于黄帝部落和炎帝部落是同属于华夏集团内部两个同源共祖的亲属部落，所以这次战争中既没有残酷的杀戮，也没有分出绝对的胜负。最终两个部落结成了新的部落联盟。
我们的两大祖先为什么会爆发战争？
在炎帝和黄帝时期，华夏民族形成了自己初具雏形的古代文明，中华大地从此开: I始繁荣起来。最大的贡献是教给了人们播种五谷的方法，使人们有了足够的粮食i I他另外一个了不起的成就是创造了医药学，保证了人们的生命和健康。同炎帝比较起来，黄帝的知名度更高，他用自己的然出智慧在豉治、思想、农业、医药、军事等多个领域继承了前辈的成果，使发端于炎帝的中华文明形成了完整的体系，并一直延续到几千年后的今天。
黄帝部落和炎帝部落同源共祖，同属华夏民族，他们为什么会发生战争呢？关于黄炎之战的起因众说纷绘，流传最广的说法是两人在治理天下、为民谋福祉的方法上存在分歧，互相又都不能接受对方的政策，因而产生了矛盾，矛盾的激化最终导致了战争的爆发。
而史学家们则认为真正的原因是，炎帝和黄帝炎帝图—两个部落在同一地区生产生活，他们为了获得更多的物质利益，就各自与自己的亲属部落联合在一起，结成部落联盟，并用暴力征服不顺从者，根据“以力为雄”的原则，他们都成为了享有很高威信的首领，很多弱小的部落纷纷投靠他们’以求得保护。
然而两强并起的?面,限制了他们的发展空间。为继续扩大自己的势力范围，占得绝对的霸主地位，两彳强的部落之间终于爆发了战争。
千变万化的星斗七旗阵
战争一开始，两个部落各自占据有利地形。首先炎帝在黄帝没有防范的先发制人，率兵以火攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日。黄帝的手下应龙带水熄灭火焰，黄帝串兵将炎帝赶阪泉之谷战准备。为增强武力，他将强悍的熊、狼、豹编成氏族武装，精心教练。同时他竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，吩咐手士兵只许与炎帝斗智斗勇，不能伤其性命。他在炎帝营外阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，炎帝无计可施，只能利用悬崖作屏障拒不出战。黄帝一边以演练战法做掩护，一边派人日夜掘进，将洞穴挖到炎帝的后方—天，黄帝的兵将突然偷袭了炎帝营，活捉了炎帝。
黄帝虽然取得了这场战争的胜利，成为中原地区部落联盟的首领，但他并没有否定炎帝的功劳和威望。在处理同炎帝的关系上，他表现出了博大胸怀，他把炎黄两个部落联合起一 来，建立了新的同盟关系，使之成为自己帝王体系中的一个重要支柱。黄帝的这种兼容并包的梢神也奠定了中华民族不断发展的基础，这种思想也被后世所继承。

《史记·五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”由此可知阪泉之战发生于神农氏时代之末，由原始农业的发明所开创的全盛时期氏族制度早已走向衰落，为物质利益而进行的战争日益增多，给正常的生产生活带来巨大威胁，社会分化日益加剧，氏族制度的习惯法对于调节社会矛盾已显得无能为力了。为了应付越来越多的战争，旨先是亲属部落联合在一起，结成联盟，进而又结成范围更大的联合体，武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者，根据“以力为雄”的原则，成为享有很高威信的“酋豪”，很多较弱小的部落纷纷投靠，以求得保护。然而活动地区相近的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，同样想占有雄者的地位，为此，两强相遇，黄帝、炎帝间终于发生了阪泉之战。
这是华夏集团内部两个同源共祖的远缘亲属部落间的一场争雄的战争。因为据《国语·晋语四》记载，在口耳相传的谱系中，他们的先祖都是从与有峤氏互为婚姻集团的少典氏分裂出的女儿氏族，一个发祥于姬水，当即古漆水，发源于今陕西麟游西偏北的杜林，于今武功入渭。以姬水成者，即姬氏族 ，另一个发祥于姜水，在今陕西境内的渭水上游一带，今宝鸡尚有清姜河 ，以姜水成者，即姜氏族。在数千年的历史进程中，这两个古氏族日益繁荣、昌盛，分裂出很多女儿氏族，发展成很多部落，除了留在祖居之地的以外也有不少支系四外发展，开辟新的生存空间。距今五千年前登上历史舞台的黄帝和炎帝，就是东向发展，到达今河北、河南的姬、姜两古族的后裔。
黄帝，姬姓，传说他都有熊，即今河南新郑，居轩辕之丘，故号轩辕氏。炎帝，姜姓，是发祥于姜水的那支古族后裔。不过由于两汉之际，曾对传说时代的古史系统进行了一次大整理，此后记载中多见“炎帝神农氏”的用语，因此长久以来，对阪泉之战与黄帝对阵的一方究竟是谁，曾有不少歧义。传统的说法是黄帝与“炎帝神农氏”作战，因此近人提出这场大战应是“炎黄之战”，在北京延庆阪泉村建“炎黄联合纪念碑”，这实为历史的误会。就司马迁撰写的《史记》看，西汉以前的传说中，炎帝与神农氏本不是一个人，如《五帝本纪》载阪泉之战经过，说因神农氏世衰，对诸侯间相侵伐“弗能征”，黄帝、炎帝才代之而起，互相争战。清代学者崔述注意到，“前文言衰弱，凡两称神农氏，皆不言炎帝，后文言征伐，凡两称炎帝，皆不言神农氏”，可知与黄帝战者自为炎帝，与神农无涉；其后又有“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏”，此处又不言炎帝，可知帝于黄帝之前者是神农，与炎帝无涉 。此后一些学者进而考证了“炎帝神农氏”这一用语的形成过程。实际上，将阪泉之战的黄帝、炎帝称之为“黄炎”早在战国典籍上就已流行了，而“炎黄”一语的出现较晚，代表了与“黄炎”完全不同的概念。所以，阪泉之战是黄炎之间的战争，不能称“炎黄之战”。还有研究者认为黄帝、炎帝既然同源共祖，姬、姜两姓又世为婚姻，因而不应自相火并，阪泉之战与黄帝对阵的不是炎帝，而是伐灭了炎帝并袭用其名的蚩尤，或说阪泉之战就是涿鹿之战在传说中的分化，讹传。 然而，黄帝、炎帝虽是远缘亲属部落，但阪泉之战时，距两部落先祖从同一母氏族中分裂出来，又沿不同路线东渐之时已很遥远了，到了原始社会末期，私有制的发展已瓦解了血缘亲属同生共死的古老团结，形成“强则分种为酋豪，弱则为人附落”的新观念，那么这种远缘亲属部落间的争雄战争应是在所难免的。而且这时的部落很多，战争也很多，有大量的考古发现为证，口耳相传的历史，在流传过程中既会有分化，也会有综合，阪泉之战与涿鹿之战的某些记载即使有相通之处，也不能论定就是一场战争。

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泾阳县18436918302： 什么是阪泉之战 - ？
类翠保胆： 阪泉之战,据传发生在夏部落和神农氏部落通婚的时候.那时候通婚,不光是出嫁女的,也“出嫁”男的. 夏部落和神农氏部落通过议婚,双方同意各嫁出男女青年十名. 一个风和日丽的日子里,两个部落的主婚人,各带十名男女青年去举行...

泾阳县18436918302： 炎帝黄帝展开了什么大战 - ？
类翠保胆： 阪泉之战是中国上古时期传说中的一场战争,见于《史记·五帝本纪》. 阪泉之战,相传黄帝时期(约公元前26世纪),在黄帝征服中原各族之战中,黄帝与炎帝两部落联盟在阪泉(—说今山西运城解池附近,一说今河北涿鹿东南)的一次交战.是开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一的炎黄阪泉之战.延庆西北十五里有阪山,阪山下有阪泉.延庆、怀来这道川,统称为 “阪泉之野”.五千年前,黄帝曾在这里活动过.这里是中华民族发祥地,也是中华民族五千年文化之源

泾阳县18436918302： 阪泉之战的介绍 - ？
类翠保胆： 黄帝征服中原各族的过程中,与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争.阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义.发生在华夏集团活动地域的东半部,较靠近东夷集团分布区,保存传说最多的是冀西北的涿鹿.阪泉之战曾见载于春秋时期的史籍中.公元前636年由于内乱,周王出奔于郑国,次年狐偃建议晋文公“求诸侯,莫如勤王”.1晋文公“使卜偃卜之,曰:吉,遇黄帝战于阪泉之兆”.后来司马迁“西至空桐、北过涿鹿、东渐于海、南浮江淮”2,收集民间传说并进行实地考察,参证文献记载写成《史记·五帝本纪》,复原了阪泉之战的历史过程.

泾阳县18436918302： 炎帝、黄帝曾经在哪里开战 - ？
类翠保胆： 阪泉之战,相传黄帝时期(约公元前26世纪),在黄帝征服中原各族之战中,黄帝与炎帝两部落联盟在阪泉(—说今山西运城解池附近,一说今河北涿鹿东南)的一次交战.是开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一的炎黄阪泉之战.

泾阳县18436918302： 阪泉之战与涿鹿之战谁先谁后? - ？
类翠保胆： 根据相关历史文献,说法1更符合史实,还原到现在的来龙去脉就是黄帝于炎帝这两大部落联盟在争夺中原地盘和利益的背景下发生了“阪泉之战”,结果炎帝败,归附黄帝,后东夷(中原以东)的另一大部落联盟首领蚩尤也在向中原“推进”...

泾阳县18436918302： 黄帝在哪里打败炎帝? - ？
类翠保胆： 北京延庆县阪泉村. 五千多年前,我国北方黄帝和炎帝之间爆发了华夏第一场大规模战争——阪泉之战.昨天,北京部分历史学家聚集在延庆,讲过研讨认定,中华民族始祖炎黄二帝阪泉之战遗址就在京郊延庆境内的阪泉村. 《北京青年报》2001年9月7日

泾阳县18436918302： 介绍一下炎帝与黄帝的那场战争 - ？
类翠保胆： 《国语·晋语》说:“昔少典娶有(虫乔)氏,生黄帝、炎帝,黄帝以姬水成,炎帝以姜水成.成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜.”关于黄帝的出生,民间有这样一个传说: 神农氏时代,居住在今河南省新郑县境内的有熊国国君少典,与有娇...

泾阳县18436918302： 阪泉之战产生了怎样的历史影响 - ？
类翠保胆： 黄帝在这场战争中,经“三战然后得其志”,阪泉之战以后,黄帝、炎帝连同分别从属于他们的一些部落结成联盟,形成了超越亲属部落联盟的新型联合体的雏形,确立黄帝的领导地位,拉开了英雄时代的帷幕.而炎帝败得心服口服,甘愿称臣,发誓不再与黄帝抗衡.阪泉之战后,促使中国政治制度发生具有划时代意义的历史变革.

泾阳县18436918302： 黄帝与炎帝战于阪泉之野帅熊吧郎爆什么虎为前驱叼什么应什么为奇 - ？
类翠保胆： 黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、狼、豹、虎为前驱,雕、鹰、鸢为旗帜.

泾阳县18436918302： 请列举炎帝和黄帝之间的战争、炎黄和蚩尤的战争、武王伐纣的战争名称. - ？
类翠保胆：[答案] 相传,黄帝与炎帝发生了阪泉之战,黄帝获得了胜利.黄帝与炎帝在涿鹿之战中打败了蚩尤.商朝末年,武王伐纣,与商军进行了牧野之战. 故答案为: 阪泉之战;涿鹿之战;牧野之战.