闵子骞传说的历史影响
在周朝的时候，有个孝子叫闵子骞，他的母亲比较早去世，父亲娶了个後母。後母比较对待他不好，在冬天的时候做衣服，因为後母又生了两个弟弟，用棉花帮两个弟弟做棉袄，但是却用芦花帮他做衣服。做起来衣服确实很大，蓬蓬的，但是芦花不保暖。刚好他的父亲叫他帮他驾车，因为冷风飕飕吹过来，所以闵子骞一边驾车一边发抖。他父亲一看衣服都穿那麽厚了还在发抖，你这个行为很有可能会让你的後母的名节受到损害，人家看了还以为後母在虐待小孩。所以就很生气，拿着鞭子就抽闵子骞，结果鞭子一打，衣服破了，芦花飞出来。他父亲看了很生气，这继母怎麽可以虐待我的儿子？气冲冲的一回家就要把他後母休了。
在这个情急之下，闵子骞马上就跪下去，他就跟他父亲哀求，他说父亲，不要赶後母走，因为「母在一子寒，母去三子单」；母亲在的时候，只有我一个人寒冷，母亲假如离去，我跟两个弟弟都要挨饿受冻。闵子骞讲出这席话，他的父亲听了很感动，气也就消下来。他的後母更觉得很惭愧，一个这麽小的孩子都能念念为她的孩子，也为她着想，而她这麽大的人却跟一个孩子斤斤计较。所以闵子骞的这一分心、这个德行感化了他的後母，从此家庭过得很和乐。
闵子骞（前536--前487），名损，字子骞，春秋时期鲁国人，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人,孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。 据《史记.仲尼弟子列传》载:子骞少时为后母虐待,冬天,后母以芦花衣损,以棉絮已所生二子。子骞寒冷不禁,父不知情,反斥之为惰,笞之,见衣绽处芦花飞出,复查后母之子皆厚絮,愧忿之极,欲出后母。子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单。”其父这才饶恕了后妻。从此以后,继母对待子骞如同己子,全家和睦。后人把这一故事称为“单衣顺亲”和“鞭打芦花”。有诗赞曰: 闵氏有贤郎,何曾怨后娘; 车前留母在,三子免风霜。 闵子骞崇尚节俭，鲁国要扩建新库房，争取他的意见时，他批评说：“原来的库房就很好，为什么再劳民伤财去改造？”孔子赞成他的意见，赞扬说：“这个人平时不乱说，讲出话来就非常正确。” 季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。开始时闵子骞不同意，对来人说：“好好给我辞去这个职务，如果再来，我就离开此地到汶上去（暗指离鲁奔齐）。”可是后来经孔子劝说，还是任了费宰，并把家迁到东蒙之阳，村名闵子庄（今闵家寨）。他治理费地很有成绩，但看不惯季氏行为，最后毅然辞职。由此可以看出闵子骞刚正不阿的品格。 闵子骞曾随孔子去列国游学，病卒于长清县内。闵子骞葬于何地尚无确址，但他儿子闵沃盈葬在闵家寨却是人所共知。因此，闵家寨闵子祠成为海内闵氏续谱处和祭祀处。其面积约有二十余亩，曾十一次重修，有碑碣百余通。正阳门三间，上悬乾隆皇帝手书“笃圣祠”三个金光大字，今尚有遗址。 济南也有闵子骞的纪念祠堂，坐落于百花公园西侧。推开两扇虚掩的木板门，向南而行，就可看见一个高约两米的坟堆。在坟堆四周，立有数十尊石羊、石马、石狮、石龟、石佛、铜佛。此处还立着刻有“首批市级重点文物保护单位”的石碑。据说，文革前(60年代)闵子骞墓规模还很大，当时墓区南北长约300米，东西宽200米。墓堆封土直径七八米，高十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻10余尊。文革时整个墓区遭到严重破坏，祠堂被拆掉，碑刻被毁，古树被砍，仅剩两棵，封土被挖去烧砖瓦，空闲处还建了鸡舍。文革后，不少市民多次呼吁，有关部门也做了努力，但至今未能修复。据济南市文化局文物处的同志介绍，文物部门目前已着手研究方案，准备让沉寂多年的闵子骞墓重见“光明”。
真正令闵子骞名传千古的还是他的孝行故事。除《论语》的记载外，司马迁的《史记・仲尼弟子列传》、宋元时期的《闵子骞单衣记》等都对闵子骞的孝行有所记录或赞誉。元代郭居敬编的《二十四孝》和明朝编撰的《二十四孝图》，均将闵子骞的故事列为第三篇，标题是《单衣顺母》，亦即俗称的《鞭打芦花》。文曰：“周闵损，字子骞，早年丧母。父娶后母，生二子，衣以锦絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，手无法握住缰绳。父查知故，欲出后母。损曰：‘母在一子寒，母去三子单。’母闻，悔改。有诗赞道：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？车前留母在，三子免风霜。”闵子骞由此被奉为历史上最为孝顺的二十四个典范人物之一。
在中国古代，儒家思想一直占据着统治地位，其核心就是忠孝仁爱。因此，历代统治者都大肆宣扬闵子骞的孝悌忠义，对其屡有追封：唐开元二十七年（739年）赠费侯，北宋大中祥符元年（1008年）封琅琊公，南宋度宗咸淳三年（1267年）又称费公。历代帝王赐匾封公和文人墨客赋诗题记，加之民间传说故事和戏剧《鞭打芦花》的广泛传播，使闵子骞的美德故事，更加深入人心，传为千古佳话。
这样一位受人爱戴的大孝子，山东许多县志上都记载闵子骞为当地人，比较可信的有鱼台县王鲁镇大闵村、费县汪沟镇闵家寨村（2011年起汪沟镇划归临沂市兰山区）、汶上县等处。闵子骞的葬身之地也有多处：除山东鱼台县外，还有河南范县孟村、安徽宿州市曹村镇闵祠村等地。目前，尤以济南市历城区洪家楼镇的闵子骞墓，规模最大。墓园约1万平方米，南北长约60米，东西宽约30米，墓丘高3米，处于松柏掩映之中。北宋神宗熙宁七年（1074年）在墓前建有祠堂。近年，济南市文物部门对闵子骞墓进行了大规模整修，并在此基础上建立了“济南市孝文化博物馆”。
闵子骞以纯真至孝处理与继母、父亲的关系，是中华传统伦理、孔子孝道文化的生动体现，对于后人敬老孝亲，具有一定的启发教育作用。2006年11月，民间文学《闵子骞的传说》，被山东省公布为首批非物质文化遗产名录，由济南市历城区和济宁市鱼台县共同拥有。保护、弘扬传统孝道美德，对于教育青少年尊老敬贤、促进家庭和睦、提高公民道德水平、构建和谐社会以及建设文化名市和对外交流等方面都将起到积极的促进作用。
济南甸柳庄往北看 有一座山,请问那是华山吗 ?
是华山，顺着二环东路一直往北，过了小清河第二个路口荷花路右拐，往东路北有牌坊即是。骑电瓶车大约半小时。
关于孝子的故事
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶 了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,...
闵子骞传说的故事
闵子骞为后母嫉，所生亲子，衣加棉絮，子骞与芦花絮【1】衣。父密【2】察之，知【3】骞有寒色，父以手抚之，见衣甚薄，毁而【4】观之，始知非絮。父遂遣其妻。子骞雨泪【5】，前【6】白【7】父曰：“母在，一子寒；母去，三子单；愿大人思之。”父惭【8】而止。注释：絮【1】:...
孔子的简介
孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 学术贡献 孔子思想、学说的精华,比较集中地见诸于《论语》一书,共二十篇,一万一千余字。《论语》就是孔子的语录,也有一些是对孔子弟子言行的记录,是孔子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书对中国历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都...
和历史人物、事件有关的地名。 求告知详细典故。
「鞭打芦花车牛返村」简称「车牛返」，位于安徽省萧县，是中国最长最古老的村名，因闵子骞单衣顺母的故事而得名。闵子骞是孔子七十二弟子之一，幼时丧母，后母偏爱两个亲生儿子。闵父隆冬时带三子外出，闵子骞赶车，风雪中冻得浑身颤抖，牛鞭落地。闵父大怒，用牛鞭抽打，衣破芦花飞扬。闵父又撕开另...
历史人物故事经典有哪些呢?
历史人物故事经典有哪些呢? 我来答 6个回答 #热议# 上班途中天气原因受伤算工伤吗? 匿名用户 2019-11-29 展开全部 孟母三迁,孔融让梨,彩衣娱亲(老子),舜孝感动天,古代24孝故事经典全文 01 孝感动天舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母...
闵子赛挽留后母原文和翻译
闵子赛挽留后母出自于春秋时期鲁国人闵子骞的传说故事，闵子骞的传说故事并不多，主要集中在孝顺父母、忠于职守、刚正不阿的品格方面。但有关闵子骞的这些传说故事，对后世的影响却很大，两千多年来，一直是人们对子女进行美德教育的重要教材。闵子（公元前536年-公元前487年），名损，字子骞。春秋时期...
中国孝亲敬老的故事有哪些?
后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲”。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。郭巨...
孝感动天的故事古代
这就是历史上的所谓禅让。舜以一介平民，一跃而为虞朝的帝王，纯是孝与忠所致。吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神，三十六位孝神，另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排于第一位，为“旋转乾坤，纯忠纯孝，揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊”，备极尊崇礼敬，要求我道中人，...
二十四孝图每个孝图故事概括
从实而论，《二十四孝》实是众多作家的集体创作，郭居敬只是从历史典籍、笔记小说、民间传说中进行了筛选、集纳，并加以有限的修饰和润色而已。其中，良莠并存，精华与糟粕同在。对于这一历史的产物，我们应用历史唯物主义观点，持批判继承态度，吸取其精华，摈弃其糟粕，古为今用，使之符合现今的社会...
晏诗牡蛎： 二十四孝里的故事.大概是闵子骞的后母有两个儿子.后母给自己生的儿子穿上棉絮做的冬衣.后母妒恨闵损,给他穿的是芦花填充的冬衣.父让闵损驾车,闵损因为身上寒冷不堪而失控,连驾车的皮带子都掉了.父亲察知了中的缘故,便想要休掉后母.闵损说:“母亲若在,只是我一个儿子寒冷;母若离去,三个儿子都寒衣单薄.”其母听到后,后悔不已,从而改过. 道理可以从很多方面入手.比如闵子骞这分真诚的孝心转化了家庭的恶缘,致使家庭从此幸福和乐.又或者“亲憎我,孝方贤”.我们时时处处想着“德未修”,所以＂感未至”,真诚就能永不忘失,能时时提起关照.再者可以说宽容,以一份大爱包容不公总会结有善果.等等.
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晏诗牡蛎：[选项] A. 要着重解决主要矛盾 B. 要自觉地把握事物发展的规律 C. 要在实践中追求和发展真理 D. 要正确处理个人与他人的关系
乌伊岭区18218506515： 性闵的历史 - ？
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乌伊岭区18218506515： 孔子弟子的小故事越多越好 - ？
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乌伊岭区18218506515： 从《闵子蹇单衣顺母》这个故事可以看出闵子蹇怎样的品质特点 - ？
晏诗牡蛎： 从《闵子蹇单衣顺母》这个故事可以看出闵子蹇品质特点:真诚、孝顺.《闵子蹇单衣顺母》: 闵子骞,名损,鲁人也.父娶后妻,生二子.骞供养父母,孝敬无怠.后母嫉之,所生亲子,衣加棉絮,子骞与芦花絮衣,其父不知.冬月,遣子御车,骞不堪甚,手冻,数失缰靷,父不知情,反斥之为惰,笞之.见衣绽处芦花飞出,复查后母之子皆厚絮,愧忿之极,欲遣后母.子骞跪求曰:“母在一子寒,母去三子单,愿大人思之.”父惭而止,后母改过,遂以三子均平,衣食如一,得成慈母.孝子闻于天下.
乌伊岭区18218506515： 闵子骞的简单介绍(年代.成就.籍贯…),30字左右,谢谢,快点 - ？
晏诗牡蛎： 闵子骞(前536--前487),春秋末期鲁国人,孔子高徒,以德行与颜回并称,为七十二贤人之一.他为人所称道,主要是他的孝,明朝编撰的《二十四孝图》,闵子骞排在第三,是中华民族文化史上的先贤人物.
乌伊岭区18218506515： 闵子骞死在哪了 - ？
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