祥符塔的历史传说

历史文天祥的故事~

1、文天祥二十岁即考取进士，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位已很久，治理文天祥画像政事渐渐怠惰，文天祥以法天不息为题议论策对，其文章有一万多字，没有写草稿，一气写完。
宋理宗亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”宝佑四年（1256年）文天祥中状元后再改字宋瑞。
2、咸淳十年（1274年），文天祥被委任为赣州（今江西赣州）知州。德祐元年（1275年），长江上游告急，宋廷诏令天下兵马勤王。
文天祥捧着诏书流涕哭泣，派陈继周率领郡里的志士，同时联络溪峒蛮，派方兴召集吉州（今江西省吉安市）的士兵，各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。
此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。他的朋友制止他说：“现在元军分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地。
你以乌合之众万余人赴京入卫。这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年。
一旦有危急。征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。
依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”
3、文天祥辞别皇帝，之后上疏说：“朝廷之内，具有姑息、求和意向的文天祥雕像大臣很多，具有奋发之志、果断处事的人却很少。
我请求处斩吕师孟作为战事祭祀，用以鼓舞将士们的士气。”又说：“我们大宋吸取了五代分裂割据的教训，削除藩镇，建立郡县城邑，虽然一时完全革除了尾大不掉的弊端。
但是国家因此渐趋削弱。所以北方少数民族的军队到一州就攻破一州，到一县就攻破一县，中原沦陷，悔恨、痛心哪里还来得及。现在应当划分天下为四镇，设置都督来作为它的统帅。
把广南西路合并于荆湖南路，在长沙建立治所；把广南东路合并于江南西路，在隆兴（今江西南昌）建立治所；把福建路合并于江南东路，在番阳（今江西鄱阳县）建立治所。
把淮南西路合并于淮南东路，在扬州建立治所。责令长沙兼领鄂州等处，隆兴兼领蕲州、黄州，番阳兼领江东，扬州兼领两淮，使他们所辖的地区范围更广、力量更强，足以抵抗元军。
然后各地约定日期，一齐奋起，只前进，不后退，夜以继日，图谋复地，敌兵兵力众多，但力量分散，疲于奔命，而我大宋民众中的英雄豪杰。
于其中等待机会攻敌，这样的话，敌兵就容易被打退了。”当时朝议以文天祥的议论是疏阔，难以实行，因此，他的上书没有结果。

4、文天祥听说益王未立，于是上表劝请即帝位，以观文殿学士、侍读的官职召至福州（今福建福州），拜右丞相。不久与陈宜中等人议论意见不统一。
德祐二年（1276年）七月，于是以同都督职出任江南西路，准备上任，召集士兵进入汀州（今福建长汀）。十月，派遣参谋赵时赏，咨议赵孟溁率领一支军队攻取宁都（今江西赣州宁都县）。
参赞吴浚率一支军队攻取雩都（今江西赣州于都县），刘洙、萧明哲、陈子敬都从江西起兵来与他会合。邹洬以招谕副使在宁都召聚兵众，元军攻打他们，邹洬兵败。
同起事率兵的人刘钦、鞠华叔、颜师立、颜起岩都死了。武冈教授罗开礼，起兵收复了永丰县（今江西吉安永丰县），不久兵败被俘，死于狱中。文天祥听说罗开礼死了，穿起丧服，痛哭不已。
5、文天祥在路上，八天没有吃饭，没有死，才又吃饭。到达燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有入睡，坐待天亮。于是移送兵马司，令士卒监守他。
当时忽必烈多次搜求有才能的南宋官员，王积翁说：“南宋人中没有谁比得上文天祥的。”于是派遣王积翁去传达圣旨，文天祥说：“国家亡了，我只能一死报国。
倘若因为宽赦，能以道士回归故乡，他日以世俗之外的身份作为顾问，还可以。假如立即给以高官，不仅亡国的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱负抛弃。
那么任用我有什么用呢？”王积翁想与宋官谢昌元等十人一起请释放文天祥为道士，留梦炎不同意，说：“文天祥放出后，又在江南号召抗元，置我十人于何地？”
此事于是作罢。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，同宰相议论放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口，结果没有被释放。

。。可以详细一点吗？比如。什么种类

传说明朝嘉靖年间，洋内人柯良缙从朝廷告老回乡，乡人对他十分敬重，请他主理大事。一次，柯良缙听知乡里连年出现凶杀案，便对人情世俗，地理风水进行查访观察。一日，良缙立于寨门外遥望龟山，觉得龟山的形状像倒着的死人尸体，横卧于寨前，便将此凶煞之象告诉乡人。乡人以为找到“倒尸案”的根源，请求他出主意。良缙不辞，上山察看地形，决定在龟山顶峰建塔，以改变“倒尸”的状态。
于是，柯良缙择定吉日动土兴工。在挖掘塔基时，发现一个古瓷瓶，瓶内有一个铜钱。良缙如得宝物，将瓶子倾倒过去，铜钱却取不出。他借着阳光往瓶里看，看出铜钱上铸有“祥符通宝”四个字。后来，便以“祥符”命为塔名。
经几度春秋，祥符塔即将建成。谁知建塔尖时，狂风大作，暴雨飘泼，塔尖砖石被打得天花乱坠。风雨过后，动工重建，砖石又崩散下来。柯良缙命人在山上搭起神棚，大备物品，祭土神，然后继续重修。
不久，塔尖又倒塌了……
事隔几十年，图诗（今桃溪）人周光镐再次兴工，重修塔尖。
传说周光镐小时，一日跟随家中女侍婢上山看建塔。当时，柯良缙正在大祭土神，山上热闹非常。良缙发现人群中一个女人携带着一个乖巧的小孩，十分可爱，便向女人问明小孩的姓名及身世，并随手拿起盘中一块饼送与，光镐摇头不受。再拿一块给他，还是不受。良缙索性拿起全盘饼给他选择，光镐伸手将最顶的一块饼拿起来吃了。后人便把周光镐小时吃盘顶饼与晚年成全塔尖牵强附会起来。
万历年间，周光镐辞官隐居玉峡，见祥符塔崩塌残破，便召集邻近乡绅商议修塔事宜。
重建塔尖并非易事，单是运来的砖条就堆积如小山，加上时值腊月寒冬，施工更加艰难。周光镐见此情景，又预感到雨季将至，寻思着赶工的良策。他吩咐用人四处声扬，说某日某时飞砖上塔尖，届时注意观看。消息一传十，十传百，很快传遍邻近乡里。
日期一到，来自各乡里的人如潮水般向龟山而来。周光镐交代用人站于路口，向众人声明：周都爷有约，凡观看飞砖者，须从山下带二块砖上山。众人听后纷纷跑到砖条堆，争先恐后地拿走砖条。
刹时间，成千上万的人登上龟山顶峰。时辰到了，毫无动静，大家东张西望。这时，周光镐阔步走到人群中间，谈笑风生，对众人说：“飞砖来了。”大家目瞪口呆，面面相观。光镐指着山上的砖条说：“这些砖条早间在山下，不是飞上来了吗？”众人恍然大悟，方知周都爷计巧。
事后，加紧施工，塔尖终于在春前建成。周光镐亲手为祥符塔题了碑文。祥符塔建成以后，有关塔影的传说甚多。
传说塔影很奇妙，在附近的小河或较远的练江之中，有出现过正立的，也有倒的，有时大如花筒，有时模糊成一长幅，有时清楚可数层。在水井里，甚至人家的水盆中，也曾出现过塔影。
还传说祥符塔是“塔王”，塔影聚会时，祥符塔影不到，其他塔影就不散开。
这些传说，有的可以从祥符塔所处的特殊地理位置和海市蜃楼形成的道理去解释，更多的是出于人们的美意。

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