比丘戒的简介

作者&投稿:全郎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
求!比丘的每条戒~

不出家不能看。

出家的戒本,比丘戒、比丘尼戒,沙弥戒、沙弥尼戒,这个戒本不可以看。为什么不可以看?佛是怕你造业。你不看,你对出家人挺尊重;看了之后,“这个出家人这破戒,那破戒”,你就生烦恼,你就常常去批评人、去指责人,你就造口业。佛为了这个原因,不让我们看戒本,道理在此地,并没有什么秘密,都是为我们好。

佛制戒律,出家律藏,在家众不得听闻,偷阅,一切出家人亦不准对在家众说出家律藏之名相.

若在家众,偷阅,偷闻律藏,犯盗法罪,则成修行出家之障难!

《根本说一切有部毗奈耶》“比丘经典总有三藏。在家俗侣得闻二藏,谓论及经。毗奈耶教是出家轨式,俗不合闻。”

《戒本疏行踪记》(引十住毗婆沙论)云“三藏为言,律藏胜故、蜜故、为佛独说,制必僧中,不许余众之所读诵;非所学故。”

《大智度论》“毗尼(戒律总名)中说白衣(在家众)不得闻律”

《分别功德论》:毗尼者禁律也,为二部僧,非沙弥清信士女所可闻见。

杨仁山居士在《大藏辑要》序例中说“小乘律,声闻调伏藏,非受具戒者,不宜检阅。”

道安大师在《增一阿含经》序中说:此经往往有律语,有些在外国不许沙弥与在家人阅读。“而今以后,幸共护之,使与律同,此乃兹邦之急者也。斯谆谆之悔,幸勿藐藐听也。”

戒律是如来秘宝,古来不轻以示人。小众不得听大众的说戒羯磨

所以古德多认为未受具足戒者,亦不得阅读大戒,否则便成“贼住”而障受大戒。即不得听,也不得读。

《僧祗律》中规定,比丘若向未受具人说五篇七具之名,便犯越毗尼罪,这是比丘不应鼓励小众及俗人看律的有力根据。

比丘戒有二五○戒,比丘尼戒有三四八戒。据四分律所载,戒可大别为八种,即波罗夷(比丘四,比丘尼八)、僧残(比丘十三,比丘尼十七)、不定(比丘二)、舍堕(比丘三十,比丘尼三十)、单堕(比丘九十,比丘尼一七八)、波罗提提舍尼(比丘四,比丘尼八)、众学(比丘一百,比丘尼一百)、灭诤(比丘七,比丘尼七)。其余十诵律、五分律、善见律毗婆沙、巴利戒本、西藏戒本等所传各异。受此戒时每有特别受戒之作法,例如具备三师七证、白四羯磨等条件。又由具足戒中抽取五戒、八戒等,相应于根机而令遵守之,并次第诱导,乃持具足戒之前方便,称具戒方便。受戒之资格则不得与十三难十遮互相抵触。




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镇平县15281091586: 请说明比丘戒与比丘尼都是哪些戒? -
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镇平县15281091586: 佛教中的具足戒是这样的? -
毅蓓腰腿: 具足戒也称近圆戒,出家者只有受过此戒才能成为比丘、比丘尼.按照中国唐以后最盛行的《四分律》,比丘戒有250条,比丘尼戒有348条.二者主要的戒条相同.最重的戒有四条,称"波罗夷罪",犯者被开除僧团("不共住"),有淫、...

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镇平县15281091586: 佛教中的“受具足戒”是什么意思?
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镇平县15281091586: 什么是罗汉戒 -
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镇平县15281091586: 求教佛教250条戒律具体内容 -
毅蓓腰腿: 那是比丘戒律,具足戒也称近圆戒,出家者只有受过此戒才能成为比丘、比丘尼.按照中国唐以后最盛行的《四分律》,比丘戒有250条,比丘尼戒有348条.二者主要的戒条相同.最重的戒有四条,称"波罗夷罪",犯者被开除僧团("不共...

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