请介绍下董永和七仙女的故事好吗?

作者&投稿:舟馨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
“董永和七仙女”的传说具体内容是什么?~

传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间。七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。
数月后,玉皇大帝得知七仙女下凡之事,大为震怒,遂派天兵天将捉拿七仙女,董永追赶至西溪“南仓河口”,夫妇二人抱头痛哭,生离死别。
七仙女被天兵天将抓上半空,她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念。为使董永免遭天兵天将加害,七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河,阻挡住追赶的董永,并用双钗插地,凿成两口井,一井河东,一井河西,以示董永在此绝别,永无相见之日。
第二年,七仙女在天庭为董永生得一子,玉帝难容,她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下,托梦嘱董永领子。董永得到儿子,更加思念七仙女,天天来到老槐树旁远眺,遥望天空,殷切期盼妻子回归,全家团聚。




扩展资料
董永,西汉时出生在西溪镇丹阳里的董家舍。少年丧母,与父亲董公相依为命。稍长,下田劳动,赡养父亲,因家贫经常帮人做工谋生。农活忙时,他常用小车推着多病的父亲到田头树荫下,边做农活边照应董公,邻里乡亲都夸他是个大孝子。
后来,董公病故,董永因家中贫困,无钱安葬父亲,于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴,得钱葬父。董永孝贤被列入汉“二十四孝”之一,广为传颂。
董永民间故事最初只是汉代一个普普通通的农民事父至孝的孝子故事,但是历史却选择了董永作为社会孝观念宣传的典范,一直流传至今。在流传过程中董永故事也随之发生了明显的变化,即渐渐由孝子故事演变为爱情故事。
两千年以来,“董永与七仙女”故事传说的原生结构模型虽无改变,但故事情节、人物形象甚至思想内涵都在不断地丰富和创新。
优美动人的“董永与七仙女”故事传说主要价值在两个方面。第一,有关这个故事传说的历史资料和文学资料蕴涵着我国各个历史时期社会的经济、政治、文化包括伦理道德、风俗民情、宗教信仰、文学艺术等方面的丰富信息,具有珍贵的历史研究价值。第二,该故事传说所颂扬的孝文化精神,在建设社会主义精神文明、构建和谐社会的今天,仍具有现实实践价值。
“董永与七仙女”故事传说,千百年来深受人民群众喜爱,可谓家喻户晓,是中华民族广为流传的著名民间传说之一,在国外也有一定影响。
参考资料来源:百度百科--董永

  董永和七仙女的故事:
  在汉朝时,山东博兴县的董家庄有个叫董尚的庄稼人。夫妻俩男耕女织,和和睦睦地过日子。世上没有十全十美的事,两人婚后十多年了,一直没有孩子。夫妻俩盼子心切,每月的初一、十五和逢年过节,妻子就跑到村外的庙里去求”送子娘娘”。 董尚四十岁这年,一天夜里,妻子做了一个梦。一位慈眉善目的老太太,用一根红绳拴着一个胖小子来到她家,对她说:”你夫妻二人心地善良,又那么虔诚地求我。可你们命中不应有孩子,看在你俩的好心,我把泰山奶奶守门的童子拴来了。这孩子命中吃苦受累,你俩看着儿子长大成人。”说完,把红绳递给她,转身走了。妻子欢喜得不得了,把孩子紧紧地搂在怀里,好象一松手孩子就飞了。当她从梦中醒来后嘴角还挂着笑。妻子赶忙把丈夫叫醒,跟他说自己刚做的梦。说来也怪,丈夫也做了一个同样的梦。过了不几天 ,妻子真的有喜了。又过了十个月,妻子真生了一个白胖小子……这就是董永和七仙女故事的开始,他和七仙女的爱情故事,被我们中国人代代流传。博兴是董永的故乡,博兴的手工纺织手艺,已经有近千年的历史了。亿仁家纺,就坐落在董永故里博兴县。
  由手工织机织出的棉布,称作“老粗布”,亿仁家纺提供的产品就是纯棉老粗布手工制作的床品。博兴县是汉孝子董永的故里,董永和七仙女的美丽传说,更为当地老粗布染上了曼妙如歌的色彩。据说玉帝之女七仙女因感天庭生活枯燥而思慕人间。一日随六位姐姐下界游玩,偶见卖身葬父的孝子董永,被他的美好品行打动而萌生爱慕之情,七仙女私下凡间,经土地爷说和,老槐树做媒,与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身,七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难,限她一夜之间织成锦绢十匹。如成,便将董永终生为奴改为短工百日;不成,则终生为奴。七仙女在机房大显神通,一夜织成十匹锦绢,傅员外只得履行诺言。董永夫妻高高兴兴返家途中,突然狂风大作,天兵天将传下玉帝圣旨,限七仙女午时三刻返回天庭,否则,将七仙女押回天庭,并将董永碎尸万断。七仙女不忍丈夫无辜受害,只得以实情相告,怀着悲愤的心情,返回了天庭。后来又回人间给董永送子,怕其父子生活困苦,遂从天庭带来棉花种子撒向人间,并教会董永纺线织布,以此确保父子生活无忧,老粗布的手工纺织技术也从此流传下来。
  人物介绍:
  董永,汉朝时期的人物,古代流传行孝历史模范,其家境贫寒。幼年丧母。与其父相依为命。父去世后,又契身葬父,是《二十四孝》中卖身葬父的主角。相传出生于汉蜀(今湖北省孝感市境内;参见《孝感县志》)。民间广泛流传因其孝心感动天地,玉皇大帝之七仙女感动人间亲情,与其结为夫妻。孝感市或县也因此得名。又传董永是千乘人,今属于山东博兴陈户镇。

小七是玉皇大帝最小的女儿,从小备受王母溺爱,因此把她宠得顽皮捣蛋,经常破坏天庭的秩序。

天庭有一座“幽冥园”,专门囚禁犯了错误的神仙,小七的二姐织女,因为偷偷下凡,与凡人相恋,但又不肯认错,所以被囚在这里已经有五十年了。

还有一只小狸猫,因为胡作非为,也被关在里面。

狸猫趁着小七偷闯“幽冥园”,骗小七把她放了出去。狸猫下凡,化成美女香雪海,她要得到一百个孝子的心,练成魔法,与天庭对抗。从此人间大乱!
小七闯祸了,惹怒了玉帝,玉帝废掉她所有的仙法,把她贬下凡间!小七必须要在人间做一百件好事,才可以重返天庭!

小七下凡,有好几个使命,她要帮助二姐找回那位恋人,看他是否对二姐仍然至死不渝;她要找回狸猫,以免她为祸人间;还有,她想看看人间到底有什么魔力,让天上的神仙欣羡不已。

人间正值炎炎夏日,在书塾里有三个好朋友——董永、上官浩淇和元宝,他们做梦也没想到一位仙女和一只狸猫会改变了他们一生的命运。

“人间,我来了!”小七下凡,因为不懂技巧,一头栽在董永的怀里,一段缘份就这样开始了。

而狸猫却看上了帅哥上官浩淇,她想利用他来得到孝子的心。

小七失去了仙法,在人间吃尽苦头,而狸猫利用浩淇颠覆人间,处处拑制小七,幸好得到几位姐姐的帮助,小七逢凶化吉。

在人间的日子里,爱情的魔力,让小七学会了很多道理,小七成长了。她还找到了二姐的恋人,原来他就是董永的老师劳夫子,他坚守与织女的盟誓,一直等待着。

经过了重重考验,最后,玉帝派来的二郎神把狸猫制服了。

小七的任务完成,玉帝命令小七返回天庭,人仙殊途,小七和董永的爱情,不可能得到月老的祝福。小七遭受与二姐同样的命运。

董永不愿重蹈劳夫子的人生,他一定要找回小七,他希望用最大的真诚,来说服玉帝。可是,遥遥的天河,凡人怎么能上得去呀?

六仙女悄悄告诉董永天地的秘密:原来,在大地的尽头,也就是天之涯、海之角,有一处仙境,在仙境里,有一棵神树,叫做“马桑树”,“马桑树”连接着天和地,只要凡人凭着无比的意志力,就可以沿着这条天梯,走到天庭。

董永在众仙女的帮助下,找到了“天涯海角”,并且战胜了“仙境”门口的守护神,进入了“仙境”,找到那棵传说中的马桑树了!

董永不眠不休,一共走了九十九天,终于到达天庭,得以与玉帝对话。

在众仙的求情下,玉帝批准小七与董永回到人间,但限期只有一百天。

董永和小七降落在天涯海角,他们手执手对天盟誓:“天涯海角,至死不渝!”他们相信只要彼此真心相爱,哪怕等一千年、一万年,直到天荒地老,他们一定可以相见!他们的爱,高于天,深于海!

几千年过去了,现在是2004年,在上海闹市的街角,有一家叫做“天涯海角”的书店,一个长得很像董永的男孩,不小心碰撞到一个长得很像小七的女孩,女孩还来不及开口责骂男孩,他们的手机同时响起了同样的铃声:“我在天空飞翔,你在地面游荡;看似两个地方,其实都是一样。”

玉皇大帝和王母娘娘有七个女儿,可他们最宠爱小女儿——七仙女,因为她善良,美丽,是父母的掌上明珠。

七仙女长大了,到了该出嫁的时候了,玉皇大帝发出圣旨,所有名门子弟均可向七仙女求婚。

一时间,天庭可热闹了,向七仙女求婚的人络绎不绝,有天上的神仙,有天庭的将军,有凡界的国王,等等,等等。尽管他们有的腰缠万贯,有的权大势大,有的貌似潘安,有的满腹经纶,可是七仙女却整天愁眉不展,一个也看不上。这下可急坏了王母娘娘和玉皇大帝,眼见求婚的人已经挤满了整个天庭,每天光是吃饭和住宿就让他们大伤脑筋,可七仙女却一言不发。无可奈何,王母娘娘只好亲自去问自己的女儿:

“女儿呀,这么多王孙贵族,你究竟喜欢谁啊?”

“母亲,女儿一个也不喜欢。”

“这?你难道不想嫁人了?”

“娘,女儿想到人间找一个勤劳而善良的人,用自己的双手创造幸福。”

“天哪!!!”王母娘娘几乎昏倒,她命令佣人将七仙女关了起来。

日子一天天过去了,七仙女被关在天牢里吃尽了苦头,可七仙女的决心不变,她深深的坚信只有在人间才能找到自己的真爱。

王母娘娘和玉皇大帝见硬的不行就来软的,他们百般劝说,嘴皮子都磨烂了好几层。可七仙女却铁了心,并几次以死抗争。无奈之下,王母娘娘和玉皇大帝只好同意七仙女到人间走一趟,但有一个条件----

无论七仙女嫁了怎样一个人,三年后必须回到天庭。

七仙女下凡了,她到了好多地方,并且她越来越喜欢人间了。

最后七仙女来到了美丽的孝感,在这里七仙女碰到了勤劳而善良的大孝子----董永。董永那颗善良的心打动了七仙女,他们结婚了。

董永和七仙女幸福而快乐的生活着。

时间过得飞快,转眼间三年的期限快到了,七仙女就要回到天庭了,可是美丽的七仙女和善良的董永怎么舍不得分开呢?

想到即将到来的离别,两人已经几天没吃饭了。一天傍晚,七仙女忽然闻到一阵香味,她来到厨房一看,原来是前几天煮的饭已经发酵成了米酒,多么香甜的米酒呀!七仙女尝了一口,真是沁人心脾,有主意了,七仙女连忙叫来董永,俩人如此这般地商量开来……

到了七仙女回天庭的日子了,董永送七仙女一起来到天庭,两人拜见了王母娘娘和玉皇大帝,并且送上他们精心准备的礼物----一坛子米酒。

“哼,我们天庭什么样的美酒没有?一坛子米酒也拿得出手,”王母娘娘轻蔑地说。

“母亲,这是我和董永精心酿造的米酒,无论如何请您和父亲尝一尝。”

玉皇大帝大怒道:“少罗嗦,天兵天将,将董永赶出天庭。”

“不用了,我自己走。”董永奋力将手中的米酒坛子摔在地上,刹那间,一阵浓郁的香气四散开来,只见玉皇大帝的口水一下子就流了三尺长,原来玉帝最爱喝米酒。

“这是什么米酒?怎么会这么香呀!快,快拿来我尝尝!”

玉帝尝了一口米酒几乎喜掉了腮帮子,他连声叫道:“好!好!好!好女婿呀!你可千万别走了,留在天庭替我做米酒吧。”

从此以后,董永留在了天庭,他每天和七仙女酿米酒,过着幸福的神仙日子。

而董永的故乡----孝感,也因为米酒而名扬天下。

http://baike.baidu.com/view/67558.htm

西溪,为始建于西汉中叶的一个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道,久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄,叫“董家舍”。传说,东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”,传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。七仙女下凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了亲。天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。明英宗天顺六年(1462年),巡宰李诚莅临西溪,查看了这个遗迹,建亭其上。当年九月亭建成,坚朴实得宜。亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。明万历四十年(1612年),西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。日军入侵前,井上还有凉亭,四角凌云,翼然欲飞;井旁石碑上有亭记,日军入侵后,亭毁井存。传说,董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后,夫妇来到西溪南面的“董家垛”,安居于“寒窑”,从此过上了男耕女织的新生活,此地也由此得名“新生”,现为广山镇新生村。
数月后,王母娘娘得知七仙女下凡之事,大为震怒,遂派天兵天将捉拿七仙女,董永追赶至西溪“南仓河口”,夫妇二人抱头痛哭,生离死别。七仙女被天兵天将抓上半空,她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念,一只落河东,一只落河西,落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”,两庄又合称“双鞋庄”。为使董永免遭天兵天将加害,七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河,阻挡住追赶的董永,并用双钗插地,凿成两口井,一井河东,一井河西,以示董永在此绝别,永无相见之日。后人为怀念善良美丽的七仙女,为井取名“双钗井”,又名“金钗井”;为河取名“辞郎河”。
辞郎河边有个村落,得名“辞郎庄”(今属广山镇)。七仙女别董永凌云而去,后人在河上建“凤升桥”,俗称“南仓桥”(即今牛桥,旧曾为西溪第一桥)旁边建“凌云亭”,亭久圮。
第二年,七仙女在天庭为董永生得一子,玉帝难容,她只好忍痛把儿子送到十八里河口的老槐树下,托梦嘱董永领子。放孩子的地方由此得名“舍子头”(今为台南镇杜沈村)。董永得到儿子,更加思念七仙女,天天来到老槐树旁远眺,遥望天空,殷切期盼妻子回归,全家团聚,董永伫立之处便得名“殷庄”,今属广山镇。
董永死后,后人有感于董永的孝心,为其建“董孝贤祠”,又称“董永庙”。有砖墙瓦盖四合院十余间,祠内供董永塑像,四时香火不断。院内有土建“董永墓”,墓有石碑,碑文为:“汉董孝子讳永墓——道光乙未里人修”。为了永久纪念董永,并将当地村庄取名“董家土仑”,后又改为“董贤乡”,现为台南镇“董贤村”。

http://www.sxjtn.net/Html/Article/jcfc/jcms/1899/12/672398361873.html


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