释迦牟尼佛 在哪儿?

作者&投稿:夏宰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛祖释迦牟尼在哪里圆寂的?>~

首先提醒一下,佛家说佛祖的圆寂叫涅槃。

释迦牟尼在印度毗舍离度过了雨季,又带病行至拘尸那迦城外的希拉尼耶伐底河边,那里有一片娑罗树林,佛陀与阿难陀走进树林。他叫阿难陀在两棵娑罗树中间铺上草和树叶,又将僧伽梨(大衣)铺在上面,然后佛陀头向北方、面向西方、右肋而卧、头枕右手。这是佛陀所选择的僻静的、荒野的地方,来作为他涅磐的处所。
释迦牟尼在娑罗双树间躺着,将要进入涅磐了,这时来了一个外道(其他教派)僧人,名叫须跋陀罗,在外道教派中是位很有学识和道德的长者,他听到佛陀在娑罗林中即将涅磐,特地赶来请教佛陀传授正法,以求开悟。阿难陀坚决不让在这个时候再有人去打扰佛陀。但佛陀不愿舍弃任何众生,他让须跋陀罗来到床前,用最后气力,向他讲解了无常、无我、涅磐寂静的三法印和八正道等佛法根本知识,使须跋陀罗迷津顿开,成了佛陀在世收的最后一位弟子。
释迦牟尼在娑罗双树间即将涅檠的弥留之际,向弟子们所作的最后的叮嘱是:不要以为你们失去了导师,应当以法为师要努力精进,不要放逸。

佛陀逝世后,遗体举行火化。摩竭陀国人和释迦族等将佛陀的舍利(火化后的佛的遗体)分成八份,在他们各自的本土上建塔安奉。这是有佛塔的开始。
关于释迦牟尼的涅磐日,有很多不同说法。我国一般认为是公元前486年,农历二月十五日。东南亚各国(南传佛教)则以公历五月月圆日(相当于我国农历四月十五日)为佛的诞生、成道、涅磐都在这一天。

无所从来,亦无所去,因为佛就是十法界,十法界就是佛。佛可以显现一个悉达多王子出生、出家、成道、弘法、涅槃,也可以显现在无数的世界出生,也可以化现在无数的世界,也可以就在娑婆世界有一个佛,还在为弟子说法,只是我们业障深看不见。

佛陀的报身在灵鹫山,佛陀的法身遍布宇宙每一微尘虚空,佛陀在我们的清静心里,在慈悲里。心净则国土净,这里就是极乐世界。
因为这里的众生业力的原因,佛陀的色身在这里的物质世界驻守81年涅磐后不在我们所见的视野里,可佛陀依然在,依然在虚空中说法,只是我们没有能力看到。佛陀的涅磐弟子悲痛以后再也难闻释迦法音,自己还没有解脱,在没有到达一定境界前无法再直面佛陀请法,因而悲伤。佛陀在自性中,以色声求见如来是人行泻道,如来一直都没有离去,见不到只怪我们自己遮蔽太重。

阿弥陀佛,观世音菩萨大势至菩萨和释迦牟尼佛的法身遍虚空法界.
是所谓在又不在的.说在,你我们都感觉不到佛的存在,说不在,佛无时无刻都在我们身边.诸佛菩萨与我们的心性是一体的,是来没有来,去也没有去,无时不在,无处不在.
三千多年前释迦牟尼佛是古佛来世间的应身.寿命本是100岁,但佛放弃20年的福报.佛弃余寿二十年。有三因缘。一者用世间人贪身故。二者所教已尽。三者恐恶人诽谤之得罪重故。便取般泥洹。但法身还在,与我们的心性同在一体.只是我们的法身不能证得.
阿弥陀佛在西方极乐净土也是应身,因为发了大愿度众生,所以寿命无量,但其实是有量的无量,阿弥陀佛也会灭度,灭度后由观音菩萨成佛成下一尊佛,没有时间间隔.其实观音菩萨已经是古佛,在西方极乐世界只是为教化示现为菩萨.

从佛经得知,那些弟子本来都是古佛再来, 涅盘时弟子们悲痛都是示现世人的凡情来教化世人:任何人都可以证果,都可以往生西方.

我们的世界,叫娑婆世界,娑婆世界就是释迦牟尼佛的佛土。
悲痛是显现悲痛,佛陀示现涅盘,伟大的恩师离开了,不悲痛吗?其实只要诚心精进修行,佛陀无时无刻不在教导我们。
佛菩萨大慈大悲,为了度化众生,用尽一切办法,很可能你身边的哪个亲戚朋友,就是佛菩萨的化身,帮助你点化你的,你不悟而已。

净土在我们的心里。西方是表法的。所有众生包括若胎生若卵生若湿生若化生,欲界、色界、无色界,依法修行,可往西方极乐世界。那你说,西方在哪里?其他星球的众生,他们的西方和我们的西方是一样的吗?
答案很显然。这是为了教化不同众生的方便说。而不是人类自己所定义的时间空间的概念。包括轮回,也不是时间的概念一样。
佛陀教化众生,要我们彻底放下有相,进入无相境界,从反观自省中顿悟心性的极乐世界,并以此修行,佛陀就在那个地方。

涅盘。涅者不生。盘者不灭。佛陀讲的是不生不灭。而人的肉体是生灭的东西。要从心性上修行以达到死而不亡的境界。悲痛是因为,佛陀在此是表法的。告诉我们所有的法依然是生灭的东西,弟子们希望正法久住,而生灭的东西却都是在相上要经历常住坏空的。只有我们的清净自性是不生不灭不垢不净不增不减的。见性即是佛。

何期自性本自清净;何期自性本不生灭;何期自性本自具足;何期自性本无动摇;何期自性能生万法。

释迦牟尼在灵山山上,那里有十万佛陀。
因为成佛很难,那么久看不到佛族,当然难过


富裕县15176691484: 释迦牟尼哪个国家的? -
歧终锋达: 释迦牟尼佛(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子同时代.他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓. 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行.35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教.年80在拘尸那迦城示现涅磐.

富裕县15176691484: 释迦牟尼佛涅槃后在哪儿 -
歧终锋达: 佛有三身法身、应身、报身,法身毗卢遮那佛密宗称大日如来在永恒的法界密宗称金刚界应身卢舍那佛遍布所有三千大千世界报身释迦牟尼佛也就是我们这个世界娑婆世界的佛他涅磐后自己是回到法身回到永恒的法界了很多不懂的人以为佛灭度就是死了.

富裕县15176691484: 3尊释迦牟尼等身佛像分别在哪里? -
歧终锋达: 佛就在你身边,并且你也是佛.

富裕县15176691484: 释迦牟尼出生在尼泊尔的哪个地方 是尼泊尔的南部还是尼泊尔的北部 -
歧终锋达: 佛教的创始人释迦牟尼,出生于古印度迦毗罗卫(今尼泊尔国南部的释迦族.释迦牟尼意为释迦族的圣人.姓乔达摩(也译瞿昙),原名悉达多,佛教徒称之为“佛”或“佛陀”,意为觉悟者,达到觉悟的人.

富裕县15176691484: 释迦牟尼佛 在哪儿? -
歧终锋达: 阿弥陀佛,观世音菩萨大势至菩萨和释迦牟尼佛的法身遍虚空法界. 是所谓在又不在的.说在,你我们都感觉不到佛的存在,说不在,佛无时无刻都在我们身边.诸佛菩萨与我们的心性是一体的,是来没有来,去也没有去,无时不在,无处不在. 三...

富裕县15176691484: 释迦摩尼佛是哪里出生? -
歧终锋达: 『释迦牟尼』(Sakyamuni) 释迦牟尼佛 [净饭王太子,名为悉达多,意为“一切义成就者”(旧译“义成”),全名乔达摩·悉达多] 释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道),是佛教开启者. 释迦牟尼的意思是“能...

富裕县15176691484: 56亿年之后释迦牟尼佛在哪里啊? -
歧终锋达: 1.法身无所不在不生不灭,名毗卢遮那佛,与阿弥陀佛等一切佛同一法身 2.报身在华藏世界,寿命无量,名卢舍那佛,梵文 Locanabuddha. 3.佛经上说,释迦牟尼佛本是卢舍那佛化生,特地来我们这个世界度我们,以后将依然化身无数,以各种名字,各种形象,到无数世界度众生.

富裕县15176691484: 释迦牟尼佛在五台山那个庙 -
歧终锋达: 释迦牟尼佛是佛教创始人,几乎每个寺院都会有,寺院的大雄宝殿主供的就是释迦牟尼佛.

富裕县15176691484: 如来成佛的地方到底是哪里 -
歧终锋达: 如来成佛的地方是在菩提迦耶的一棵毕波罗树下. 如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼.释迦牟尼佛是佛教创始人.本姓乔达摩,名悉达多.释迦是其种族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”.释迦牟尼合起来就是“能仁...

富裕县15176691484: 佛祖的出生地佛祖释迦摩尼的出生地在哪 -
歧终锋达: 释迦牟尼佛出生在古印度的迦毗罗卫国,现在属于尼泊尔地区.

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