羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑是什么意思

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羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑是什么意思?~

张芝是东汉书法家,有草圣之称。
王羲之是东晋人。
例句意思为:
王羲之常常仰慕张芝,在池边练习书法(用池水洗笔),直至将一池水都染成黑色。
这句话可以有两个理解方式:一是指王羲之自己临池学书,还一种指张芝临池学书。因为二人确实都有临池学书的佳话。具体意思,还望楼主根据上下文语境来分析。

“书圣”王羲之最推崇的前辈书家有两个:一个是魏的钟繇,一人是东汉的张芝。他说:“吾书比之钟、张,钟当抗行,或谓过之;张草犹当雁行。然张精熟,池水尽墨,假令余耽之若此,未必谢之。”(见孙过庭《书谱》)

【解释】:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。   【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习,王献之写“大”字让父亲检查,父亲在字上加上一点成为“太”,他跑去问母亲,母亲告诉他只有一点才是真功夫。于是王献之守在家里18个大水缸边练习写字。   【出处】:《后汉书·张芝传》:“尤好草书,学崔、杜之法,家之衣帛,必书而后练。临池学书,水为之黑。”   【示例】:少不肯~,字丑拙,试有司辄不利。 ◎明·张岱《家传》   【语法】:连动式;作谓语;指刻苦学习书法 原文】临川①之城东,有地隐然②而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然③而方以长,曰王羲之④之墨池者,荀伯子《临川记》⑤云也。羲之尝慕张芝⑥临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然⑦耶?方羲之之不可强以仕⑧,而尝极东方,出沧海,以娱其意⑨于山水之间,岂有徜徉肆恣⑩而又尝自休于此耶?羲之之书,晚乃善;则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后未有能及者,岂其学不如彼耶?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者耶? 选自曾巩《元丰类稿》

おぁ咀⑹汀 ①临川:宋朝江南西路抚州临川郡,现江西临川县。②隐然:不分明的样子。③洼然:低陷的样子。④王羲之:晋朝著名书法家。⑤荀伯子:南朝宋人,著有《临川记》。⑥张芝:东汉书法家,擅长草书。王羲之给朋友信中说:“张芝临池学书,池水尽墨,使人眈之若是假使人们像张芝那样尽心于书法,未必后之也未必赶不上他的。”⑦信然:这里是真实的意思。⑧强以仕:勉强他做官。⑨娱其意:使他的心意得到娱乐。⑩倘徉肆恣:倘徉,游逛;肆恣,自由放纵,不受拘束。致:取得,达到。

おぁ疽胛摹苛俅ǔ堑亩边,有一块地方隐隐约约地高起,临近小溪,叫做新城。新城上面,有一个低陷的长方形的水池,据说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》中说的。王羲之曾经羡慕张芝在水池边练字,洗砚洗笔把一池水都染黑了。这里作为他以前住过的地方,难道是真的吗?当王羲之不愿勉强作官的时候,他曾经游遍东方的名胜,乘船出海在山水之间娱乐他的心意。莫非他在流连光景、纵情山水时,曾在这儿停留过?王羲之的书法,到晚年才特别好。那么他所擅长的书法,也是他用自己的精力去努力达到的,不是天生的了。但是后代人中没有能赶上他的,莫非他们所下的功夫不如王羲之吗?这样看来学习的功夫何尝可以少呢何况要在品德方面造就很高呢?
ぁ炯蛩怠课恼乱幻娼樯苣池的地理位置,一面讲述王羲之刻苦学习书法的故事,旨在勉励人们勤学苦练,努力进取。

羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽墨,此为其故迹。

王羲之因为羡慕张芝的书法勤奋学习,常去池边学书法,久之就把池水给染黑了。这个墨池就是他过去学习的痕迹。

王羲之常常仰慕张芝,在池边练习书法(用池水洗笔),直至将一池水都染成黑色.
这句话可以有两个理解方式:一是指王羲之自己临池学书,还一种指张芝临池学书.因为二人确实都有临池学书的佳话.

王羲之因为羡慕张芝的书法,勤奋学习,常去池塘边学习书法,久而久之,就把池水染黑了


送东阳马生序和墨池记启示?
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其...

墨池记读后感
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精...

语文文言文
(甲)临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之...

墨池记的由来?
新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂...

为何说王羲之是最早开始污染环境的人呢?
唐宋八大家之一曾巩文学名篇《洗墨池》有这样的记载:临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹……临池学书,池水尽黑。由此可见,王羲之每到一处笔砚不离手,所以他每...

王羲之的字何以能入木三分 有何启示
4.无爱情问题的困恼.他妻子是大学士之女,善良、贤惠.《墨池记》曾巩:临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意...

记在宋代是一种什么样的说理散文
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书文言文
《墨池记》:“羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑。” 译文:(晋)王羲之平时非常仰慕(汉)张芝的(书法)。 5、信。《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。” 译文:连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。 扩展资料: 说文解字: 文言版《说文解字》:书,箸也。从聿,者声。 白话版《说文解字...

一句话自我评价文言文
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嘉荫县18910998945: 羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑是什么意思? -
斋浩迪沙:[答案] 张芝是东汉书法家,有草圣之称.王羲之是东晋人.例句意思为:王羲之常常仰慕张芝,在池边练习书法(用池水洗笔),直至将一池水都染成黑色.这句话可以有两个理解方式:一是指王羲之自己临池学书,还一种指张芝临池学书.因...

嘉荫县18910998945: 怎么翻译羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽墨,此为其故迹. -
斋浩迪沙:[答案] 王羲之因为羡慕张芝的书法勤奋学习,常去池边学书法,久之就把池水给染黑了.这个墨池就是他过去学习的痕迹.

嘉荫县18910998945: 羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,他羡慕的是哪一点?本文不是简单叙事,也没停留在就事论事上,作者还深入谈到了什么? -
斋浩迪沙:[答案] 羡慕的是张芝的字,所以就拼命的练习写字,使得池水都被他洗笔洗的黑掉了.

嘉荫县18910998945: 求一段文言文的翻译羲之常慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有... -
斋浩迪沙:[答案] 翻译: 临川郡城的东面,有块突起的高地,下临溪水,名叫新城.新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池.这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的.王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,...

嘉荫县18910998945: “临池学书,池水尽黑”这个典故是指哪位书法名家?王羲之还是张芝?羲之尝慕张芝临池学书,池水尽黑. -
斋浩迪沙:[答案] 王羲之

嘉荫县18910998945: 羲之常慕张芝 翻译 -
斋浩迪沙:[答案] 王羲之常常仰慕张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹.难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中.难道当他逍遥遨游尽情游览的时...

嘉荫县18910998945: 墨池记的译文 -
斋浩迪沙:[答案] 墨池记 曾巩临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城.新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者.荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极...

嘉荫县18910998945: 王羲之的字何以能入木三分有何启示 -
斋浩迪沙:[答案] 1.天赋,勤奋 2,当时的社会环境 3.衣食无忧.他的叔父是东晋宰相王导,有权有势,他也被封为右军将军这个闲职. 4.无爱情... 新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也.羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故...

嘉荫县18910998945: 岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?翻译? -
斋浩迪沙:[答案] 这个是“唐宋八大家”之一的曾巩,于庆历八年九月十二日,为王羲之昔日练毛笔字的池子作的记.王羲之当初在这练字的时候没有练好,没有在这池子停留多少年.后来跑出去旅游,到处逛荡,也没有说在哪个地方停留多少年.原句就这意思了.下面摘...

嘉荫县18910998945: “临池学书,池水尽黑”这个典故是指哪位书法名家? -
斋浩迪沙: 王羲之

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