九龙山在哪儿？有什么历史传说？
当地人流传着李自成的护国军师宋献策的故事。军师宋献策辅佐李自成进北京后，看不惯李自成的烧毁京城古建的行为，便不辞而别，隐居于九龙山山顶古刹观音阁内。问卜、看相，测字、堪舆。为人解难，指点迷津。受益者齐称宋献策道长为“老神仙。
一日，日落西坠，在东便门门脸卖鱼的深沟村渔民对正在瞌睡的宋献策道长说：“老神仙，天不早了，快回庙吧！”宋献策道长说：“不忙，不忙，你们先走吧！”卖鱼的深沟村渔民终年奔波东便门至二闸段深沟村之间，个个健行。
正在大家担心宋献策道长时，眼快的汉子早已看到村口碾盘旁抽烟、喝茶的宋献策道长。村里的大娘说：“宋道长早到了，比你们早到三袋烟都不止。”众人听了，瞠目结舌，心里说：“真是神仙啊！”
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相关介绍：
九龙山位于北京市朝阳区西大望路以东，百子湾路以南的地方。如今，九龙山一带高楼林立，原来耸立在此的土山早已削平，消失得无影无踪。历史上的九龙山，位于通惠河二闸段深沟村南，是一座东西走向、长约二里的土山，“高数丈，蜿蜒里许，形势若龙。”
原来的九龙山并不高大，仅在庙宇前有两棵槐，整座山麓多为蒿草和酸枣棵子覆盖，九龙山虽处郊野，但很有特色。夏秋的雨水将整座土山冲出了九条崎岖的小溪水沟，每条水沟里的水象小白龙一样从山顶上飞瀑而下，降落人间。故无名土阜得名九龙山。
参考资料来源：百度百科-九龙山
章怀山也名九龙山，大巴山深处的一座小山，你不经意就走过了，什么记忆也许都没留下。
在那山海里，我曾经在九龙山身边走过了好多次，可我以为那只不过是普通的一座山。记忆中的章怀山，矗立于大巴山的文脉间，如一汪清泉，从盛唐时代流淌过来，今天还汹涌不息从身边流过。
可我却曾在章怀山中萦绕了很多年！
是在盛唐时候，一个衣冠博带的读书人，懦懦弱弱地从秦岭下来，径直来到巴州。在章怀山的一个石崖下，巴州郡守早早地搭建起一座青瓦房。在山崖下两长的一个平台上，这两间小屋就孤零零地傍着石壁，面对着东方那一片强烈的晨曦。
山民很奇怪地看着那读书人进了屋子，然后是一个道士来到这里。在不久以后的日子，常常听见那读书人在晨曦中朗诵《南华经》，偶尔能看见那读书人在每天登上石崖西望。或许他实在很想看落日，可落日的西边石壁却多了份风雨，郡守只能把小屋建在东边，于是有了落日里的那一缕长衫，在石梁上飞舞。
大巴山原来是巴人的世界，从南朝开始就有不断的义民躁动，飞掠的马蹄声曾经是巴蜀不断的阴霾。强悍的巴人也容不下这个懦懦的读书人，于是公推了最强悍的人攀上那条石梁，沿着石壁爬到那坐小屋前。山下的人等着去看要上演的好戏，但风景依然如画，夜晚的炊烟升起来了，那强人却始终没有下来。慌张的人们把不幸的消息告诉了强人的妻子，这巴山妹娃子便在夜晚里对着那石壁小屋呼喊她丈夫的名字。
夜色匆匆里，那强人终于下来了，只是轻轻地对妻子说：“你回去吧，找个人嫁了吧！我要追随先生了！”先生？先生是谁？山民还没想起来时，那个年轻人却站到了他们面前。那个年轻人从此成了大巴山的传说，巴山十三飞鹰也放弃了漂泊，在章怀山的松林坡隐居下来。后来道士也从小屋走了出来，在虎跳岩下设置了一座书院，教授附近的小孩子们学问。
佛道儒墨经诗书射，开始成了大巴山的清泉，冲洗着这恣意汪洋的山海。从西安传来了蚕桑丝织技术，从成都送来了手写的诗书卷册，章怀山开始成了大巴山的福地。只有那年轻人似乎不在这快乐的人群里，他还在晨曦中一遍遍念那本《南华经》，他还在日落的石梁上西望。
有一天，一个官员坐着轿子来了，吃力地爬上石崖。于是人们看见那读书人跪下了，然后磕头，然后笑了。然后人们听说年轻人死了，随着他死去的还有那饱读诗书的道士，还有那个巴州郡的强人，还有巴山十三飞鹰。随着年轻人死去的有七十二人众，正好与章怀山七十二洞相称。
年轻人是当朝太子，死后被当朝赐号为“贤”，人叫李贤，字章怀。十年后的这个消息足可以泯灭任何记忆，大巴山人就把年轻人的字拿来，给了这原来不名的山头命了名字。
在高考后的一天，我踩着盛唐的史迹，回忆着那个永恒的传说，登上了章怀山的石壁。那石壁下的小屋，已经有了新的名字，叫做“太子崖”。零落的小屋应该不是盛唐的了，那原本险恶的山路也被历史踩出了一条便道，千年的传说足可以横断任何艰险。
但爬上太子崖依然是一段艰辛的历程，崎岖的山路上不时有长虫出现，松林坡的阵阵松涛从山脚呼啸而来，身子帖着石崖走过一里山道时，才发现自己居然对传说如此虔诚。
传说不是正史，已经无可考证，但对大巴山来说，那是一个美丽的幻觉。传说的名字叫“太子数山”：传说章怀山太子崖有一口石井，石井里有金娃娃推磨，每推一转就有不少的金块掉下来，在磨石旁边有桌椅，桌椅上有一本天书。太子有一天下到了井底，才发现天书让他树山，如果在七七节鸡叫前能数够一百座山，这茫茫山海就能幻化成平地。那时太子就能正式登基，天书还把章怀山描述为第二皇都。传说在“七七”的夜晚，太子就着月色数了一整夜山，却始终只有九十九座，那最后一座山始终没有找到。鸡鸣十分，太子长叹一声，放弃了自己的努力，直到回答石崖后，才发现自己忘记了数章怀山。太子在数山之后不久，就接到当朝的毒酒，在万般无奈下，太子饮鸩而去。
我端坐在太子石桌前，想着这凄婉的传说，眼前的山海逐渐模糊起来。
在我踏上北行的列车，横贯祖国神州大地时，我以为我触摸到了章怀的心。
我想太子是懦弱而忠勇的化身，有注释《后汉书》讽谏朝政的勇气，却无举旗以罪天下的雄心。刘邦从汉中出发以取天下，其实巴中的地势甚于汉中，何况还有秦岭的天然屏障。大巴山层峦叠嶂的山海，是王圣天下的绝好屏障，以章怀的仁义之名和太子封号，举旗以号天下并非难事。但太子却手捧《南华》，给大巴山留下一个怯懦的传说。
不知是否因为太子，大巴山自盛唐以来文风鼎盛，以蛮蒙而著名的巴人，似乎有唐以来渐无踪影。我所就学的高中，是在同治六年建校的，原名“云屏书院”，在巴河冲刷的一块沙洲边矗立。据原来建校者的后人说，家族曾经受惠于盛唐的文风，乃聚集数子以院载道，望能为大巴山再造栋梁。如今在大巴山深处，不时有“太子庙”、“读书洞”，似乎是山海里的明珠。
穷山不以身忘国，但有血肉践忠魂。巴山千年不竭的救国思想可以为证。章怀山不远处是琳琅山，琳琅山下的马鞍镇上，朱德元帅从这里走出。离章怀山不远的西塔山下，毕生从事平民教育的晏阳初先生，应该也曾受惠于此。在红四方面军抵达巴中后，有近百万山民加入到救国的大道。
在我潦倒困顿时，在我得意欢歌时，我总会想起章怀山的巍峨！在那山海的巍峨中，还有那个忧郁的美少年，用眼睛直直地看着我！
还有就是好像老子仙逝的地方
一日，渔翁出海捕捞，看见一只大鹏扑向正在海滩上晒太阳的白蛇。白蛇遍体鳞伤，已是奄奄一息。渔翁抄起渔具用力挥向大鹏，大鹏急忙逃窜。渔翁救出白蛇带回家中，上药疗伤。不到半个月白蛇伤愈，渔翁将白蛇放归大海，白蛇边游边回头，似有恋恋不舍之情。从此以后，渔翁下海捕鱼，网网都有收获，从不空手而归。
几年后，老渔翁寿终正寝，捕鱼养家重担落在黄姑身上。黄姑年已及屏，长得貌若天仙，她是个孝顺女儿，为了照顾老母一时难以成嫁。老渔婆担心女儿再不成家将诒误终生，所以放出话去愿招婿入赘。不多日，黄姑出海捕鱼归来，见一位英俊少年在家侍奉老母。黄姑问明老母后得知，小伙子已来多时自称属龙，名叫白龙，并言明只要黄姑愿意，同意上门入赘。隔不多日白龙与黄姑结为秦晋之好，从此以后男主外女主内，男渔女织，家境富足。
光阴似箭，不知不觉中夫妻两生下了九个儿子，且都已长大成人，个个英俊聪明，并学得一身好本领。一天，白龙领九个儿子一起出海捕鱼，回来时浑身是伤。黄姑追问原因，丈夫无奈只得如实相告。原来白龙是东海龙王的三太子，当初出来游玩，被大鹏欺凌险些丧命，多亏渔翁相救。为了报答救命之恩，三太子变成了小伙子入赘黄姑家。但因离家较久，已有近月，龙王派龟丞相父子四处寻找。今日在海中相遇一定要叫三太子回宫，只因三太子不肯回宫，龟丞相带领虾兵蟹定要将三太子捉拿回宫。双方打斗了一场，白龙和九个龙子全部受伤，并被捉进龙宫。龙王问明实情，三太子久久不归情有可愿，龟丞相不分青红皂白可恶，所以大怒，要立斩龟丞相父子。经三太子再三求情东海龙王答应饶了龟丞相父子，并前来海边镇守保护。白龙三太子讲清来胧去脉后便回东海龙宫取药去了。
老渔婆、黄姑将信将疑，明明白龙到家已二十多年，为啥讲离开龙宫已有近月。母女俩人不知仙界一日等于人间一年，心里忐忑不安，怀疑这是老龙王的计谋，欲趁其不备捉拿全家。母女俩一想不好，立即追到海边，一里一外守住龟丞相父子，母亲手捧大石，女儿手持大棍，一直到深夜子时也未回家。九个龙子在家等候多时，不见外婆、母亲回转，也一同赶往海边。到了一看，双方似有动武之势，便站成一排以便出手助威。由于一个个受了重伤，一会儿均困坐地上。
白龙三太子去龙宫取药回到家，已是第二天早上。进门一看家中无人急忙赶往海边，这一看非同小可，九个龙子和他们的母亲、外婆全都化作石头变成了大山。三太子心中悲愤，恕目圆争，责问龟丞相父子到底是啥原因。二龟一见这陈势，情况不秒，怕遭横祸，急忙舒爪引颈想逃向龙宫。三太子急了，甭想逃，一个定身法，说声变，就将龟丞相父子变成了大、小乌龟山。再说外婆变成的山后人称其为外婆山，母亲黄姑变成的山叫做里婆山。从此以后，九个龙子化成的山峰被人们称之为九龙山。白龙三太子本来是玉皇大帝钦定的东海龙王接班人，看着幸福家庭如此惊变，万念俱灰，不当龙王，出家做了和尚。
由于九龙打盹化石为山，所以这里的山都不高，十山九无头，北坡绶南坡陡，每天两次接受海神朝拜。和尚看这里风水好建了很多寺庙，享尽了人间香火。 （根据多种传说版本整理而成）
在杭州
?可以.零抱佩，乘坐69路，西路行驶27公里，右前前方678转弯进入新街口，数字连一起上〔W锌〕就到了。
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