刘三姐出生在什么年代

刘三姐是哪个年代的？~

是唐朝。
刘三姐，又称“刘三妹”，中国民间传说中的歌仙，在中国广东、广西乃至湖南、云南、贵州等地均有同类故事流传，所以刘三姐传说对研究中国南方社会风俗史和民间文艺学颇具参考价值。
关于刘三姐的传说，明末清初屈大均在《广东新语》中记载：“新兴女子有刘三妹者，相传为始造歌之人。生唐中宗年间，年十二，淹通经史，善为歌。千里内闻歌名而来者，或一日，或二三日，卒不能酬和而去。三妹解音律，游戏得道。尝往来两粤溪峒间，诸蛮种类最繁，所过之处，咸解其言语。遇某种人，即依某种声音作歌。”
从屈大均的记载，可知刘三姐是汉族民间传说人物，而其歌曲不但在汉族地区流传，且影响了周边的少数民族，故少数民族中流传的刘三姐故事，来自汉族。

扩展资料：
身世说法——
关于歌仙刘三姐的身份，历来有许多说法。持“历史人物传说化”观点的学者，多数引用清代屈大均《广东新语》或王士祯《池北偶谈》等书的记载，认为刘三姐是唐中宗“神龙中”（约公元706年）的歌唱能手，“相传为始造歌之人”，“蛮歌之鼻祖”，是个真实的历史人物。
而持“神话传说历史化”观点的学者则以钟敬文为代表，认为“刘三姐传说之产生，乃后人根据当地流行之唱歌风俗，加以想象所造成者”，也就是说，先有歌俗，后人为了解释这种风俗的形成，虚构了一个名叫刘三姐的歌仙。
还有些学者认为刘三姐是古代的一位女巫，她唱的主要是巫歌。20世纪80年代以后，随着民间文学普查的深入，广东的民间文学工作者发现，在广东湛江、茂名、阳江、清远、肇庆、梅州等地，尤其是粤西地区，只要是歌俗盛行之地，到处都有丰富的“刘三妹传说”，其故事类型与广西的“刘三姐传说”几乎一模一样。
参考资料来源：百度百科-刘三姐

唐朝。
据广西罗城县志记载：刘三姐原来618年出生在天河县（今罗城仫佬族自治县四把镇）下里的蓝靛村（今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村），那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱中还有记载。
下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌，在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”。
游人常在那里对歌，故有东门（罗城县城驻地）四把好玩好耍一说，在国内是独一无二的。在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风，认定刘三姐是罗城人。

扩展资料：
相传在唐代，广西的一个山村里有一位美丽的壮族姑娘，名叫刘三姐。她幼年时就失去了父母，和哥哥刘二相依为命。刘三姐有一副好嗓子，她唱起山歌来，谁都比不过她。
当地财主莫怀仁见刘三姐不仅歌唱得好听，而直人也长得漂亮，就想娶她做妾，结果被刘三姐狠狠地拒绝了。
莫怀仁为此对刘三姐怀恨征心，就花重金请了三个秀才与刘三姐对歌。没想到，三个秀才被刘三姐戏弄得丑态百出，大败而回。
这下，莫怀仁更生气了。他发誓要把刘三姐置于死地。为了免遭莫怀仁的毒手，刘三姐和哥哥刘二逃到了柳州，在小龙洋村边住了下来。
刘二怕妹妹唱歌再惹来麻烦，就想万设法阻止她唱歌。有一天，他从河边捡回一块石头，递给刘三姐说：“如果你能用手帕从石头中间穿过去，你就可以继续唱歌。否则，你就再也不要唱歌了。”刘三姐看着那块又圆又厚的石头，不知道该怎么办。
正在这时，天上的七仙女施展法术，帮刘三姐把石头穿了一个洞，刘三姐用手帕去穿石头，一下子就穿过去了!从此，刘三姐的歌声又开始在山间飘荡了。
后来，莫怀仁知道了刘三姐的下落，便带了官府的官兵来抓刘三姐。为了救刘三姐，村民们都拿着锄头、棍棒与官兵搏斗。刘三姐不想连累乡亲们，就纵身跳进了小龙潭中。
这时，突然狂风大作，一条大鲤鱼从小龙潭里跃出，背着刘三姐飞上了天。刘三姐被带到了天宫，变成了歌仙。
参考资料来源：百度百科——刘三姐

生于唐中宗神龙元年（703年）

刘三姐
刘三姐与“三月三”

刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来，有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。

“三月三”对歌

据传刘三姐为唐代壮族农家女，年幼聪颖过人，被视为“神女”。十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故有“歌仙”之誉。十五岁时聘于林氏，唐开元十年（722年），为抗拒林氏逼婚，与情人张伟望出奔，不知所终。民间多以为双双成仙而去。广西宜山壮族传说，刘三姐生于唐中宗神龙元年（703年），从小聪慧过人，能歌善唱。12岁即出口成章，妙语连珠，以歌代言，名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕名前来与她对歌的人络绎不绝，但短则一日，长则三五天，个个罄腹结舌，无歌相对，无言以答，羞赧而退。然而她的才华却遭到流氓恶霸的嫉恨，后被害死于柳州。传说她死后骑鲤鱼上天成了仙。也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对歌七日化而为石。还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾，三姐坚决反抗，莫买通官府迫害三姐，三姐乘船飘然而去，等等。

舞蹈

虽然传说不一，但千百年来壮族人民对她的尊崇与热爱之情却是一致的。现在，广西很多地区都立有刘三姐的塑像或刘三姐庙。每当有新的壮歌集问世，必先捧一本供在她的像前。有些地方的歌圩，第一项议程是抬着她的像游行。壮族人民尊她为“歌仙”，至今还有“如今广西歌成海，都是三姐亲口传”的传颂。

刘三姐像

“三月三”，是壮族地区最大的歌圩日，又称“歌仙节”，相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年，广西壮族自治区人民政府正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天，自治区首府南宁市及其他各地都要举行盛大的歌节。歌节期间，除传统的歌圩活动外，还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。另外，各种商业贸易、投资洽谈等活动亦逐渐增加，形成“文化搭台，经济唱戏”的新风尚。届时，岭南壮乡四海宾朋云集，歌如海，人如潮。那不绝于耳的嘹亮歌声，寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。

刘三姐生于唐中宗703年

革命战争年代。

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定陶县18696487875： 刘三姐是哪个年代的? - ？
星科盖瑞： 姐为唐代壮族农家女,年幼聪颖过人,被视为“神女”.十二岁能通经传,指物索歌,开口立就.自编自唱,歌如泉涌,优美动人,不失音律,故有“歌仙”之誉.十五岁时聘于林氏,唐开元十年(722年),为抗拒林氏逼婚,与情人张伟望出...

定陶县18696487875： 刘三姐出生于那一年 - ？
星科盖瑞： 唐中宗神龙元年703

定陶县18696487875： 歌仙刘三姐是那个朝代的人,有文献资料吗 - ？
星科盖瑞： 刘三姐是唐朝时候的人 她是壮族杰出的民歌手,被誉为“歌仙”、“歌圣”. 关于刘三姐的传说很多,有民间口头流传的,也有古籍和地方志所记述的,流传于广西宜山、柳州一带. 传说刘三姐家里贫穷,她和哥哥靠打柴和种田养母.三姐聪...

定陶县18696487875： 请问刘三姐故事发生在哪一年 - ？
星科盖瑞： 刘三姐,是民间传说的壮族人物.传说她生于唐朝(公元618——公元907年)中宗年代.故事也就发生在(公元618——公元907年)之间.人物简介:刘三姐,是民间传说的壮族人物.聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉.人...

定陶县18696487875： 刘三姐是哪里人是那个朝代的 - ？
星科盖瑞： 关于刘三姐原型身世,说法颇多.据广西县志记载:刘三姐原来出生在天河县下里的蓝靛村(今罗城下里乡蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱还有记载.下里离罗城的县城很近,刘三姐常到罗城去唱山歌,在中华人民共和国成...

定陶县18696487875： 刘三姐出生于哪个朝代 - ？
星科盖瑞： 传说她生于唐朝(公元618——公元907)中宗年代 望采纳~~~

定陶县18696487875： 刘三姐是哪个年代的? - ？
星科盖瑞： 刘三姐身世 {或许是个传说.....} 关于刘三姐原型身世,说法颇多.据广西县志记载:刘三姐原来出生在天河县下里的蓝靛村(今罗城下里乡蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱还有记载.下里离罗城的县城很近,刘三姐常...

定陶县18696487875： 刘三姐是哪个朝代的人?？
星科盖瑞： 唐朝

定陶县18696487875： 刘三姐是那里人?哪个朝代的人?？
星科盖瑞： 刘三姐生于唐中宗神龙元年(703年),壮族农家女.她自幼交母双亡,靠哥刘二抚养,史妹二人以打柴、捕鱼为生,相依为命.

定陶县18696487875： 刘三姐什么时候的人? - ？
星科盖瑞： 刘三姐是壮族民间传说人物.其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》.明清以来,有关她的传说与歌谣文献记载很多.壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富.据传刘三姐为唐代壮族农家女,年幼聪颖过人,被视为“神女...