神女有心,镶王无梦。的意思
这个是用来形容女方有意男方无意的情爱。
不过现在不是那么严谨了,也可以用来形容男方有意女方无意。总之是单相思。
可以换个说法 ”落花有意,流水无情“
中国历史上最好色的女神是巫山神女。《文选‧宋玉〈高唐赋〉》注称,当年楚怀王出游巫峡,住在名叫“高唐”的宾馆里,大白天昏然入睡,梦见神女前来倾诉她的爱情,引得怀王龙心大悦,跟她热烈地云雨了一番,事后又在巫山南面修建“朝云观”,以纪念这场短暂而美妙的“一夜情”。后来楚怀王之子顷襄王在御用诗人宋玉陪同下游玩同一地点,也做了一个类似的美梦,顷襄王醒来后诉说了梦中奇遇,并下令宋玉作《高唐赋》和《神女赋》来描述这两场令人惆怅的梦交。其中的《高唐赋》以巫山云雨为为整体性象征,夸张而热烈地描述了国王和女神的交媾过程。宋玉的辞赋制造了一个悠远的文化后果,那就是“巫山云雨”从此成为指陈男女交合的隐喻性代码。 上古时代的女神,几乎都出自名门望族,这是中国神谱的一个重大特征。巫山神女似乎也不例外,《高唐赋》注说她是炎帝的第三个女儿,名叫瑶姬,《太平广记》则说她是西王母的第二十三个女儿。瑶姬尚未出嫁就夭折了,葬身于巫山南坡,被称为巫山之女,生前没有任何惊天动地的事迹,却洋溢著罕见的情色光辉。《山海经》还把她叫做“女尸”,这并非指她的死亡之身,而是指一种职业名称,即代神受祭的女巫。 瑶姬死后化成一株瑶草,叶子重叠茂盛,果实像菟丝子,据说吃了可以增加妖媚指数,眼见得是一种用来催发情欲的药草。有人认为“瑶”字通“淫”,“瑶姬”这个名字,其实就是“淫姬”的另一种称谓。在一个以生殖力为标记的母系氏族社会,淫荡就是最高的美德。“瑶姬”,是女巫、催情草及其媚术的三位一体,她的使命,就是用药草和仪式来制造情色的氛围,为部落男女的交构、生殖和繁衍做出安排。在她身上,叠印著楚民族祖先女神的模糊原型。 宋代词人陆游无法压抑对巫山神女的好奇,曾经专程前往奉节凭吊。他在旅游随笔《入蜀记》里写道,民间将巫峡十二峰中最纤丽奇峭的一座命名为神女峰,从前,这里每逢八月十五月圆的时候,就有音乐声在峰顶盘旋,引发一片遥相呼应的猿声,直到次日清晨才慢慢终止。陆游登山的那天,天空万里无云,只有神女峰顶出现了几片白云,犹如凤鹤在上面起舞徘徊,久久不散。陆游为此深感惊异,以为那是一种小小的奇迹。但他并没有意识到,在所有这些奇妙的地理景象背后,镌刻着远古风俗的不朽生命。
参考资料
传说战国时,巫山神女暗慕楚襄王.
私下凡尘相会, 襄王一见之下, 惊为天人.
欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿。
襄王返宫后对神女仍念念不忘,
巫山神女为解襄王一片痴心,
在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别。
襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,
解说前缘已了,勉楚王收拾情心,
专心社稷,遂辞别返天庭。
读完有感于女神的奉献精神
她知道人和神仙是不能结合的
勉励襄王以社稷和国家为重,牺牲小我.
只是让我有点看不明白了
既然神女知道会是一个这么一个结局
为什么还要选择下凡尘来见襄王?
只是让襄王来爱上她吗?
或许在天上默默的看着,
不也是一种选择吗?
这个是用来形容女方有意男方无意的情爱。 不过现在不是那么严谨了,也可以用来形容男方有意女方无意。总之是单相思。 可以换个说法 ”落花有意,流水无情“
也就是落花有意,流水无情的意思。还有镶王不应该这么写,应该是襄王
“神女心,襄王梦”出自哪里?是什么意思?
出自宋玉的《高唐赋》《神女赋》。大致意思是,楚襄王带宋玉一起游玩。襄王看到高唐云气纵横,问宋玉何以如此。宋玉答道:那云气即使山中神女变化所为。昔日楚王曾游此处,有神女主动要求陪侍,楚王问神女来历,神女回答说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚襄王...
“神女有心,襄王无梦”这个故事的出处是哪?
按其典故由来,应作“襄王有梦,神女无心”。故事出自战国· 楚·宋玉《神女赋》,说的是楚襄王梦中苦苦追求神女,却被神女拒绝的故事。神女为了忠贞于逝去的先王,而以礼自持,理性战胜情欲,“欢情未接,将辞而去”,所以襄王虽有梦,而神女却没那个心思。神女虽然被襄王梦见,却打消了襄王的非分...
“襄王有意,神女无情。神女有意,襄王无梦”什么意思
襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉励楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭。现在多指“落花有意,流水无情”,就是你恋上了人家,人家对你不来电~“神女有意,襄王无梦”出自宋玉《神女赋》,是说神女有心要私会,“朝为云,暮为雨”,无奈襄王不做这样的梦,私会也无...
是“神女有心,襄王无梦”还是“神女无心,襄王有梦”?
应该是襄王有梦,神女无心。传说战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会, 襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与 襄王结合后,赠玉佩而别。 襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王...
“襄王有心,神女无梦” 出自哪里?又有虾米典故·
典故是:战国时,巫山神女暗慕楚襄王,私下凡尘相会,襄王一见之下, 惊为天人,欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿。襄王返宫后对神女仍念念不忘,巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别。襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别...
襄王有,神女无的正确说法是什么?
神女有心,襄王无梦的正确说法是“襄王有意(梦),神女无心”。它的的典故是:神女与楚襄王的故事出自《神女赋》,宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女“上古既无,世所未见”的美艳。然而神女圣洁不可侵犯,“薄怒以自持兮,曾不可乎犯干”,襄王求神女而不得。在《神女赋》中,神女贞亮...
神女有心,襄王无梦是什么意思
这个是用来形容女方有意男方无意的情爱。不过现在不是那么严谨了,也可以用来形容男方有意女方无意。总之是单相思。可以换个说法 ”落花有意,流水无情“
神女有心,襄王无梦的由来是怎么样的?
女方有情 男方却无意 或是女方有情 却没有机会让男方知道 是另一种的一相情愿! 典故: 中国历史上最好色的女神是巫山神女。《文选?宋玉〈高唐赋〉》注称,当年楚怀王出游巫峡,住在名叫“高唐”的宾馆裏,大白天昏然入睡,梦见神女前来倾诉她的爱情,引得怀王龙心大悦,跟她热烈地云雨了一番,...
神女有心王无梦。是什么意思
意思是说,女孩喜欢那个男孩,但那个男孩却对她没有意思。这句话源自:襄王有意,神女无情。说的是曹操儿子遇到一神女暗生暗恋,然而神女对他没有他念。
“襄王有心,神女无梦”这句话怎么来的?
1、释义:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会。比喻单相思,犹落花有意流水无情。2、出处:出自战国宋玉的《神女赋》和《高唐赋》。宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女上古既无,世所未见的美艳。然而神女圣洁不可侵犯,襄王求神女而不得。此所谓“襄王有梦,神女无心”。《高唐赋...
竹枝丽科: 这句话原是从宋玉《神女赋》里化用过来的. 宋玉在这篇文章里写楚襄王梦见神女时的情形. 宋玉用了大量的辞藻讲述了神女之美,同时也说了楚襄王与神女私会的情形. 著名的用来形容男女之情的“巫山云雨”“云雨之欢”“高唐云雨”等词都是从这篇文章来的. “神女有心,襄王无梦”是取这个典故的反义. 即,即便神女有心要私会,“朝为云,暮为雨”,无奈襄王不做这样的梦,私会也无法私会啊.(襄王原本是做梦梦见神女的) 现在多用来形容单相思.
甘州区18397541148: 神女有心,襄王无梦是什么意思?
竹枝丽科: 好象应该是襄王无梦,神女有心说的就是情不由衷!
甘州区18397541148: “神女有心,襄王无梦.”的由来? - ?
竹枝丽科: 巫山神女在文学作品中最早见于宋玉的《高唐赋》与《神女赋》.在《高唐赋》中宋玉向楚襄王介绍巫山神女:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:'妾,巫山之女也.为高唐之...
甘州区18397541148: "神女有心,襄王无梦"是什么意思? - ?
竹枝丽科: 这个是用来形容女方有意男方无意的情爱. 简单一句话就是落花有意,流水无情
甘州区18397541148: 神女有心襄王无梦是什么意思? - ?
竹枝丽科: 除了1楼所说的古代传说,最简单通俗的意思就是:女的喜欢男的,那个男的对那个女的却没啥意思,和“落花有意,流水无情”一个意思啦
甘州区18397541148: “神女心,襄王梦”出自哪里?是什么意思? - ?
竹枝丽科: 出自宋玉的《高唐赋》《神女赋》.大致意思是,楚襄王带宋玉一起游玩.襄王看到高唐云气纵横,问宋玉何以如此.宋玉答道:那云气即使山中神女变化所为.昔日楚王曾游此处,有神女主动要求陪侍,楚王问神女来历,神女回答说:“妾在巫山之阳,高丘之阻.旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下.”楚襄王非常惊奇,当晚果然做了春梦,梦到了这个女人.到了后来,巫山云雨,常被形容男女之事.而神女,也称了妓女的代称之一.
甘州区18397541148: 有这样一句台词“神女有心,襄王无梦”,请问出自哪里? - ?
竹枝丽科: 按照传说,本来就应是“襄王有梦,神女无心”.楚襄王梦见了神女,倾慕她的心情无法估量,可是神女不愿意.楚襄王就只好单相思了.《神女赋》中之神女,乃非凡美丽圣洁之仙姝,“上古既无,世所未见,瑰姿伟态,不可胜赞”.面容美丽,“耀乎若白日初出照屋梁,其少进也,皎若明月舒其光”;温文尔雅,“晔兮如华、温乎如莹”;举止高贵,“振绣衣,被袿裳,被不短,纤不长,步裔裔兮耀殿堂,婉若游龙乘云翔”.神女美艳之描绘,尽致淋漓.
甘州区18397541148: “襄王有心,神女无梦”这句话怎么来的? - ?
竹枝丽科: 1、释义:楚襄王爱慕神女,苦苦追求,而神女无心与他欢会.比喻单相思,犹落花有意流水无情. 2、出处:出自战国宋玉的《神女赋》和《高唐赋》. 宋玉在《神女赋》中花了大量笔墨来赞颂神女上古既无,世所未见的美艳.然而神女圣洁...
甘州区18397541148: 神女有心,襄王无梦,这是为什么啊?为什么? - ?
竹枝丽科: 爱情是盲目的,爱情不是纯粹理性的,不是像谈生意一样,有利益就谈——就好象不是说你条件好能给他带来利益,他就要和你交往一样.不能否认社会上有些人利用爱情做幌子行一些不道德的事情,但那不是真正的爱情.我想也不是你想要得到的爱情.如果他真的不爱你,你也不一定要放弃,有时候爱一个人是一种幸福,有时候被爱反而是一种痛苦.如果你觉得爱他你很幸福,你喜欢这种感觉,又未尝不可呢?当然如果这种“马拉松”你不适应的话,不强求也是做人的一种哲学.还有一种可能也许是这样的:如果你的条件真的很好,而他的则普普通通——也许有这么一个原因——他觉得你们在一起有压力.
甘州区18397541148: 求神女有心,襄王无梦的典故 - ?
竹枝丽科: 襄王有梦,神女无心.是一个典故 传说战国时,巫山神女暗慕楚襄王.私下凡尘相会, 襄王一见之下, 惊为天人.欲效连理,唯仙凡阻隔,未能如愿.襄王返宫后对神女仍念念不忘, 巫山神女为解襄王一片痴心,在梦中与襄王结合后,赠玉佩而别.襄王其后踏遍巫山,再访佳人,神女再现法相,解说前缘已了,勉楚王收拾情心,专心社稷,遂辞别返天庭.读完有感于女神的奉献精神 她知道人和神仙是不能结合的 勉励襄王以社稷和国家为重,牺牲小我.只是让我有点看不明白了 既然神女知道会是一个这么一个结局 为什么还要选择下凡尘来见襄王?只是让襄王来爱上她吗?或许在天上默默的看着,不也是一种选择吗?