师德师风建设 诗歌
老师像什么？老师像红烛，照亮了知识的路程。老师像什么？老师像春雨，把点点滴滴的知识撒在我们的心里。老师像什么？老师像园丁，把幼小的我们培养成一个懂得知识的大树。老师像什么？老师像一把金钥匙，把无知的我们领进知识的宝库。老师像什么？老师像我们的妈妈，天天陪伴在我们的身边，告诉我们一些丰富多彩的知识。是老师给了我们那么多的知识，在这里我要祝所有的老师永远年轻，漂亮。一株紫丁香踮起脚尖儿，走进安静的小院，我们把一株紫丁香，栽在老师窗前。老师，老师，就让它绿色的枝叶，伸进您的窗口，夜夜和您做伴。老师——绿叶在风里
作为学生，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。
作为教师，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。
所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。
由此推断，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加史大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
二
学生接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。
但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。
因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。
三
对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。
史学界有“盖棺论定”之说，是有一定道理的。教师在位，特别是对那些地位高、权力大的教师，大家的评价常常言不由衷。因此，一个教师只有当他（或她）已不在人世，或者已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才会真实地显露出来，对其师德师风的评价才最可信。就这一点而言，在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。这也正是这个职业的崇高之处。
四
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
封建社会里老百姓称当官的为“父母官”，是期待这些官能为民办事，也是对好官的一种尊称。其实真正的衣食父母是老百姓。封建社会把这个关系颠倒了。
当教师也有同样的道理。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。学生尊你为父，你自己千万不要把这当成对学生有恩，在学生毕业之后，还念念不忘自己的“德”与“恩”。真正有师德的教师即使有恩于学生，也不会牢记不忘的。
在我看来，“一日为师，终身为父”是告诫教师：一是即使只当了一天的教师，对学生也要负责任。既然为“父”，就要遵循“子不教，父之过”的古训。二是当学生有了成绩或成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任。做到了这三条，才是理解了“一日为师终身为父”的真正的含义，也才算具有师德。
五
师德师风不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。特别是在大学，越是有才能的教师，越是学术地位高的教师，越需要在这方面自勉。因为你有影响力，从正面说，人家都敬重你，从反面说，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承认你，只是承认你的才能和成就。不能用才能和成就来代替你的道德，或者说，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。学生看老师既看才，也看德．无才无德，学生厌恶你；有才无德，学生敬畏你；有德无才，学生同情你；德才兼备，学生才会真心拥戴你。
六
“文人相轻”恐怕是国内外学术界的普遍现象。但与西方国家比中国可能更厉害。这可能与中国的文化传统有关。中国的语言中的“木秀于林，风必摧之”、“出头的镩子先烂”、“枪打出头鸟”之类的警世之言，是教人如何避免东方式的嫉妒。而在西方语言中，很难找到这类语言，倒是有不少像“不想当将军的士兵不是好士兵”这类的至理名言，是教人如何努力奔向远大的目标。这是文化上的差异。所以在中国，文人相轻心理比西方的更复杂和隐晦。
“相轻”就是互相看不起，只有自己的好。在一定条件下，这种心理也可以激发人们去努力，使自己比别人做得更好。但多数情况下会导致互相贬斥或互相拆台。作为教师，如果对此没有警惕，上课时或与学生接触时，不是澄清学术上的是非，而是对同行进行无根据的攻击或诽谤，就会对学生产生消极的影响。说到底，这也是师德师风问题。
七
“侠”、“义”是中国的一种传统美德。英文中找不到与“义”字义相同的词。关羽之所以被那么多人尊崇，就是因为他最好地体现了这种美德。但很少有人把这种美德与教师联系起来，好象这两个字只与武将或武林之人有关，实在看不出跟教师有什么搭界。其实不然。中国的教师离不开自己的历史和文化背景。不少教师是很讲“义气”的。有位美籍华人教授，写下这样三句话作为自己的座右铭，并把它挂在了自己的办公室里：“仗义疏财，扶困济贫，教学相长”。有趣是，作为大学教授，在座右铭中只有最后一句是与教师职业有直接关系，前两句，都是武林中话语。但这位教授深受学生的爱戴，就是因为他对学生很讲“义气”。
实际上，遵守诺言、讲求信用、乐于助人、“受人之托，忠人之事”、“路见不平，拔刀相助”等等这些在古代就在平日里要求常人做到的，都是“义”字的题中之义。把这些放在教师身上，同样是一种美德。那些不讲义气，在学生困难时不解囊相助，学生需要时不能设法满足，学生遇到危险时不能挺身而出的教师，恐怕也谈不上有师德．
八
为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。
眼下大学教师有一种浮躁的心态，尤其是人文社会科学学科的教师。浮躁实际上是一种对科学、对社会、对学生不负责的态度。这种心态表现在科学研究上，必然不“真”，表现在教学上，必然不“实”，学生得不到真才实学，就会贻害社会，因而也谈不上“善”。所以说，“躁”也是缺乏师德的表现。
在教师职业中，这种心态主要有十种具体表现：
1．头重脚轻，满足一知半解
2．华而不实，耽于夸夸其谈
3．唯书唯上，缺乏独立思考
4．哗众取宠，追求轰动效应
5．好大喜功，不愿踏实积累
6．脱离实际，乐于坐而论道
7．沽名钓誉，个人主义膨胀
8．吹拍拉扯，市侩作风横行
9．敷衍应付，整日得过且过
10、弄虚作假，热衷歪门邪道
如果你是大学教师，不妨对照一下，看看是否也存在这种心态？
九
各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是，无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。
你的钱包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的亲人突然死去，或者你的职称职务没有顺利提升，由此产生了气愤、懊恼、悲伤和烦躁，这是人之常情。但是当医生站在手术台旁，售货员站在柜台后，教师站在讲台上，面对病人、顾客和学生时，你的角色就要转移到医生、售货员和教师这里来，而不能停留在马路、家庭、殡仪馆和领导者那里。在病人面前你就是医生，在顾客面前你就是售货员，在学生面前你就是教师。做到这一点很不容易，我体会，这是师德和职业道德中比较高的要求，是一种境界。达到了这一境界，其师德二字之后才配得上加“高尚”二字。
十
师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。
以上所谈的师德师风十个方面，并不囊括所有问题，只是十几年来教育实践中对师德师风的体察和感悟。文中所批评的，不是针对他人，而是用来律己；文中所提倡的，也不是借以教人，而是借以自勉。
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我们培养成一个懂得知识的大树。
老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们的身边，告诉我们一些丰富多彩的知识。
是老师给了我们那么多的知识，在这里我要祝所有的老师永远年轻，漂亮。
一株紫丁香
踮起脚尖儿，走进安静的小院，我们把一株紫丁香，栽在老师窗前。
老师，老师，就让它绿色的枝叶，伸进您的窗口，夜夜和您做伴。
老师——绿叶在风里沙沙，那是我们给您唱歌，帮您消除一天的疲倦。
老师——满树盛开的花儿，那是我们的笑脸，感谢您时时把我们挂牵。
夜深了，星星困得眨眼，老师，休息吧，让花香飘进您的梦里，那梦啊，准是又香又甜。
·老师，我要赞美您
第一次见到您
就被您独特的慈祥感动
您用温暖的肩膀抚慰孤独的我
您温柔的话语，祥和的面庞
刻画出真实的慈母形象
像金黄的向日葵
把饱满的葵花籽撒向蓝天
那像玉盘一样的籽儿啊
像美丽的仙女
扎进我们的心坎
发芽，开花，结果......
像拉斐尔笔下的圣母像
拥抱神童玉女
就拥有整个世界
像我们拥有您一样
老师，我要拥抱您
哪怕做您怀中的一粒纽扣
老师，我要赞美您
您用花开的歌声唤醒沉睡的我
您用飞翔的翅膀召唤着我：
“孩子，快起来，你要坚强！”
老师
请允许我为您披一件羽龙服
在这个漫长的冬天
就让我为您唱首歌
一首诠释感激的无言歌
·园丁颂
渡口船工送我登小船摆渡，
莘莘学子踏上征途。
老师又像那春风雨露，
给我打开了知识的宝库。
花儿朵朵绽蕾有主，
难忘的时光幼苗出土。
老师就是花园的园丁，
只有奉献决非惟利是图。
园丁的汗水浇灌我的理想，
日积月累为我们描绘蓝图。
平凡中有你的伟大，
辛勤地耕耘又当哲理马夫。
你精心雕刻出美好心灵，
粉笔画出的真情脱颖而出。
诗意人生是一片锦绣，
怎能忘记导师们铺过的路。
没有你的无私的奉献，
文明智慧岂能代替愚昧的人之初？
希望的人间回响着青春旋律，
学子的成长就是五线谱音符。
我们是祖国未来的栋梁，
你的教导给我们加减乘除。
如今你已经鬓发染霜，
依然像老马伏枥带月荷锄！
·师恩难忘意深浓, 桃李人间茂万丛. 历苦耕耘勤育李, 谆谆教诲记心中
·程门立雪古今传, 师训铭心重似山. 佳日欣临鸣鼓乐, 吾家未忘校园艰。
《园丁颂》
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
还有 李商隐的<无题>诗中：
春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干"
邰仪雷赛： 原发布者:星满河 师德,是用灵魂塑造灵魂的壮丽写真……又是一年长空鸣雁, 又是一年芦花飞扬; 又是一年霜风雨雪, 又是一年桃李飘香. 亲爱的老师,尊敬的师长, 也许您还在用明亮的双眸,目送您的老弟子奔向四面八方. 也许您又在用洪亮的嗓音,教诲您的新弟子如何成长. 那么今天,在您的节日里,您就歇歇吧,给自己一个喘息的时光. 也请您接受我们的祝福,听听我们献给您的诗章, 听听我们由衷的歌唱. 有人说,老师真神圣,天地君亲师,您位列五行. 有人说,老师真伟大,道之所存,师之所存,自古就是这样. 其实,老师的伟大,在于燃烧自己,把别人照亮. 其实,老师的神圣,在于写下真理,擦去功利,世间的纷争
奉化市14713912011： 弘扬师德,放飞梦想,相关的诗歌 - ？
邰仪雷赛： 师 德 颂 空军大连蓝天幼儿园 朱洪湘师德,是热爱孩子的赤诚之心, 师德,是热爱岗位的敬业精神, 师德,是热爱事业的博大胸怀, 师德,是以身立教的形象之本.忆往惜, 师德,是孔圣人“学而不厌,诲人不倦”的伟大修养, ...
奉化市14713912011： 关于师德学风的古诗词有哪些? - ？
邰仪雷赛： 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖,无限风光尽被占. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节,当春乃发生. 随风潜入夜,润物细无声. 野径云俱黑,江船火独明. 晓看红湿处,花重锦官城. 3、《己亥...
奉化市14713912011： “歌颂师德”的经典诗句有哪些? - ？
邰仪雷赛： 花树几通幽 曲径水自流 斑斑青石苔 孰人心上秋
奉化市14713912011： 关于师德的诗词 - ？
邰仪雷赛： 《渔舟》(文天祥) 一阵飞帆破碧烟,儿郎惊饵理弓弦. 舟中自信娄师德,海上谁知鲁仲连. 初谓悠扬真贼舰,后闻欸乃是渔船. 人生漂泊多磨折,何日山林清昼眠.
奉化市14713912011： 帮我找一些师德颂的小诗来赞美老师？
邰仪雷赛： 初到新校识师时,方知将至谢师日; 恰逢汕报征祝语,我赠老师一颂词; 心似莲子永清甜,家如满月永团圆; 灯下园丁梦成真,皎月光边更多星.
奉化市14713912011： 谁有关于师德的朗诵诗？
邰仪雷赛：第一章 烛光颂 男:世界上有这样一方黝黑而肥沃的土地, 它长不盈丈,宽不足米. 女:但火箭与大厦的幼苗都是从这里破土的啊, 将军与学者的根须都曾经扎在这里. 男:多少年了,你固守着这方责任田, 以一支红烛的名义,接受风雨的洗...
奉化市14713912011： 哪有现代诗 有关于师德方面的? - ？
邰仪雷赛： ※九月——献给教师节的诗 九月果香,九月菊黄, 我却仍闻到,三月桃李的芬芳, 九月的秋凉,给我们秋的内敛、秋的端庄; 九月的硕果,给我们秋的成熟、秋的向往. 在这回望的金秋季节, 我们有桃李不言下自成蹊的快乐. 孩子,我愿你...
奉化市14713912011： 我是一名老师,要参加学校的朗诵比赛,想找一篇关于师德师风方面的配乐散文 诗 - ？
邰仪雷赛： 很简单,你把八荣八耻改为歌曲即可
奉化市14713912011： 快帮帮忙啊!小学师德论文/师德歌谣 - ？
邰仪雷赛： 论文:关于青年教师师德建设之几点意见 【摘要】在人们的印象中教师过着清贫的生活,穿着朴素,知识渊博品质高尚,无私的奉献着自己的一切,被喻为是人类灵魂的工程师,在庞大的教师中青年教师更是承载着教育的未来与希望,在教育环...
