十八先贤铜像广场的简介
肯定有市政厅,地标呗
午后的青龙桥站阒无一人,詹天佑的铜像矗立在那里。
有一部分游客会造访到这里,在八达岭游览后沿下山的路即可到达。有国道、高速公路通过此地。所以坐火车来游玩的客人并不多。而青龙桥则显得尤为冷清。
八达岭有一家肯德基快餐店,但是没有麦当劳。而青龙桥孤零零的站台上,只有一辆出售小吃的推车,无人照管。
詹天佑纪念馆在八达岭,他的铜像却在青龙桥。后人认为青龙桥对他来说有特殊的意义。
詹天佑铜像于青龙桥站背山而座。铜像建于民国十一年(公元1922年),是汉粤川路铁路同人及中华工程师学会与京绥铁路同人会所建。像左侧是孙中山所颁碑文;像后山坡上为詹天佑及夫人谭菊珍墓。
铜像正对着的地方就是“人字形”轨道,当时曾经解决了工期和造价的问题,将需要施工的山洞从1900米减少到1001米。后人一直认为,这是詹天佑了不起的发明。实际上,在同一时期,利用“人字形”铁路已经有国家采用过。但因为涉及到更换车头以及火车运行速度等环节而采用者少,但詹天佑当时是否知晓尚不可知。后来詹天佑也对此陈述过,当初选择人字形轨道是迫于工期不得以为之。
现在山区铁路修筑中,一般不采用之字形路线,而是普遍采用螺旋式线路。“但在当时,这是了不起的成就。”唯一一名行走在青龙桥的养路工说,他是当地人。
京张铁路运行速度缓慢的问题在建国后一直存在,跟不上铁路发展需要。据养路工说,其运行速度在仅每小时40公里左右。但是,京张铁路在当时是代表现代运输能力出现在北国疆土,可以说揭开了沿线经济发展新的一页。同时,京张线在经济上的辐射与震动,也有力地呼唤着内蒙及晋北的开发。
京张铁路投入运营后,仅七年就延伸到大同;又经过五年于1921年延伸到包头;形成一条为实现政治统一、巩固国防,繁荣北方地区的大动脉。京张、京绥、京包铁路联通后,交通顺利了,已不再是以前古老民歌所唱的“牛牛车,慢慢游,何日到包头”那种令人失望、困惑的景象,而成为“前程万里,远走遐荒”、在政治上更是“睦我五族、固我边防”。
京张线通车更深层次的影响是给内外蒙及西伯利亚的商贸带来机遇,使其纳于国际经济大循环。有资料显示,1909年京张线通车后运量直线上升。当年货运量为42万吨,客运量为41万人次,至1915年,货运量达到180万吨,客运91万人次,短短七年,货运量增长了3.3倍,客运量增加了1.2倍。运量增长实际反映吸引范围内生产的迅速发展与经济空前繁荣。
据这位养路工人说,现在的青龙桥车站不象以前那样繁荣了。因为京张铁路的过往机车都要在这里换车头,所以这里以前实际上是个枢纽性质的站。而现在除了郊游的火车外,实在没有更多的列车出现。詹天佑时代的京张铁路已经完成了使命。
这位工人每天的工作,也就是沿着铁路从八达岭走过来,没有什么可检修的东西。
侯车室每到有列车来的时候才打开,列车在此站停5分钟,但常常是上下的人很少。停车的意义更多是像在给詹天佑的铜像致敬。
鸡鸣山:建了庙宇,少了煤矿
京张线用了四年时间完工,比预计工期提前了两年完工,且造价比预算节约白银28万两。开采鸡鸣山煤矿正是詹天佑当年统筹下的得力举措。
鸡鸣山位于下花园车站东侧一里许。山势高兀,海拔1190米。传说辽国肖太后游鸡鸣山时在这里建有上、下花园两座,延称至今。
据介绍,早在1901年,当地人即用土法开采鸡鸣山一带埋藏的煤炭。据记载,京张铁路修建前,詹天佑在给清政府的奏章中提到了鸡鸣山煤矿:
“宣化府属之鸡鸣山煤矿颇旺,已有土法开采,其煤质亦甚佳,可供火车锅炉、机器厂之用,也可商用。若派遣矿师赴该山查勘,果系可用,再行设法开采,则京张全路藉资利用,既省运转之费,取值亦廉并可运销各处,而全路进款亦日益加增。
“查怀来属之新保安素产硬煤,为该处居民所日用。如遣矿师查勘鸡鸣山煤矿时,可就便勘验。如煤苗果旺,宜一并开采。就地销售,亦必流行。若再由火车运销各处,则车价较驼运取值尤廉,于本路进款裨益更多。如能开采以上两矿,先有三利:本路免购开平煤炭,既省运费又可就地装用,利一:该矿出煤愈多,转运别处销售必由火车装运,则车脚日多,利二;由火车装运,车价既廉则民间日用亦多,其煤价亦必照现在减少,而民间更乐为购用,且附近小民更可藉该矿工作以谋生,利三。”
早期的京张铁路的开通被看作是关内外贸易的唯一通道。关外的煤炭、矿石、牲畜、毛皮和粮食等源源不断地运入关内,而关内的棉布、砖茶、煤油、纸张等工业产品也远销于西北各省区,沿京张铁路西侧形成了一条以矿产资源和农牧业为主的经济带。宣化铁矿、下花园、新保安等处的煤矿都得到了飞速发展。
百年以后的鸡鸣山与当年相比,荒凉了许多。煤矿开采的重点已经转移到别的山头,只有零星的私人小煤窑在工作。开出租车的司机以前是下花园煤矿的工人,后来效益不好就改行了。从他那里获悉,四井因为老出事故,且都有死亡发生,已经关闭。解决事故的办法是给死者家属一次性补偿两万元,给子女安排工作、转城镇户口。
煤矿少了之后,鸡鸣山并未闲着。山顶上建了一个道冠,接近山顶处正在修建一座庙宇,并且接近尾声。当地人说道冠的道士算卦非常灵,11月1日的中午他在庙宇外跟和尚晒太阳。不远处的山腰里,一对母子使用锄头刨一种叫“钻地龙”的药材,晒干后一公斤可卖到两元左右。他们一天挖到的药材晒干后没有一公斤之多。
上山的路上,正遇着当地的几个医生从山上骑着摩托下来。他们是去山上游玩的。进庙门的票五元一张,票是油印的。
离鸡鸣山不远,就是一个火力发电厂,浓烟滚滚笼罩着下花园上空。这个火力发电厂是日本人战败后接手的,经改造一直维持到现在。
山上的寺院并非新建,而是重塑。据考公元231(魏太和五年)年山顶就出现了寺庙,山中部的寺庙最早则出现在公元1024年(辽太平四年)。
上山的路上,正碰上牧羊人驱赶着一群山羊下山,约有二十多只。而野鸡则随处可见。 刻写着500余字的“詹天佑先生生平”。
回答者: 41tangcong2007 - 魔法师 四级 11-27 19:35
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午后的青龙桥站阒无一人,詹天佑的铜像矗立在那里。
有一部分游客会造访到这里,在八达岭游览后沿下山的路即可到达。有国道、高速公路通过此地。所以坐火车来游玩的客人并不多。而青龙桥则显得尤为冷清。
八达岭有一家肯德基快餐店,但是没有麦当劳。而青龙桥孤零零的站台上,只有一辆出售小吃的推车,无人照管。
詹天佑纪念馆在八达岭,他的铜像却在青龙桥。后人认为青龙桥对他来说有特殊的意义。
詹天佑铜像于青龙桥站背山而座。铜像建于民国十一年(公元1922年),是汉粤川路铁路同人及中华工程师学会与京绥铁路同人会所建。像左侧是孙中山所颁碑文;像后山坡上为詹天佑及夫人谭菊珍墓。
铜像正对着的地方就是“人字形”轨道,当时曾经解决了工期和造价的问题,将需要施工的山洞从1900米减少到1001米。后人一直认为,这是詹天佑了不起的发明。实际上,在同一时期,利用“人字形”铁路已经有国家采用过。但因为涉及到更换车头以及火车运行速度等环节而采用者少,但詹天佑当时是否知晓尚不可知。后来詹天佑也对此陈述过,当初选择人字形轨道是迫于工期不得以为之。
现在山区铁路修筑中,一般不采用之字形路线,而是普遍采用螺旋式线路。“但在当时,这是了不起的成就。”唯一一名行走在青龙桥的养路工说,他是当地人。
京张铁路运行速度缓慢的问题在建国后一直存在,跟不上铁路发展需要。据养路工说,其运行速度在仅每小时40公里左右。但是,京张铁路在当时是代表现代运输能力出现在北国疆土,可以说揭开了沿线经济发展新的一页。同时,京张线在经济上的辐射与震动,也有力地呼唤着内蒙及晋北的开发。
京张铁路投入运营后,仅七年就延伸到大同;又经过五年于1921年延伸到包头;形成一条为实现政治统一、巩固国防,繁荣北方地区的大动脉。京张、京绥、京包铁路联通后,交通顺利了,已不再是以前古老民歌所唱的“牛牛车,慢慢游,何日到包头”那种令人失望、困惑的景象,而成为“前程万里,远走遐荒”、在政治上更是“睦我五族、固我边防”。
京张线通车更深层次的影响是给内外蒙及西伯利亚的商贸带来机遇,使其纳于国际经济大循环。有资料显示,1909年京张线通车后运量直线上升。当年货运量为42万吨,客运量为41万人次,至1915年,货运量达到180万吨,客运91万人次,短短七年,货运量增长了3.3倍,客运量增加了1.2倍。运量增长实际反映吸引范围内生产的迅速发展与经济空前繁荣。
据这位养路工人说,现在的青龙桥车站不象以前那样繁荣了。因为京张铁路的过往机车都要在这里换车头,所以这里以前实际上是个枢纽性质的站。而现在除了郊游的火车外,实在没有更多的列车出现。詹天佑时代的京张铁路已经完成了使命。
这位工人每天的工作,也就是沿着铁路从八达岭走过来,没有什么可检修的东西。
侯车室每到有列车来的时候才打开,列车在此站停5分钟,但常常是上下的人很少。停车的意义更多是像在给詹天佑的铜像致敬。
鸡鸣山:建了庙宇,少了煤矿
京张线用了四年时间完工,比预计工期提前了两年完工,且造价比预算节约白银28万两。开采鸡鸣山煤矿正是詹天佑当年统筹下的得力举措。
鸡鸣山位于下花园车站东侧一里许。山势高兀,海拔1190米。传说辽国肖太后游鸡鸣山时在这里建有上、下花园两座,延称至今。
据介绍,早在1901年,当地人即用土法开采鸡鸣山一带埋藏的煤炭。据记载,京张铁路修建前,詹天佑在给清政府的奏章中提到了鸡鸣山煤矿:
“宣化府属之鸡鸣山煤矿颇旺,已有土法开采,其煤质亦甚佳,可供火车锅炉、机器厂之用,也可商用。若派遣矿师赴该山查勘,果系可用,再行设法开采,则京张全路藉资利用,既省运转之费,取值亦廉并可运销各处,而全路进款亦日益加增。
“查怀来属之新保安素产硬煤,为该处居民所日用。如遣矿师查勘鸡鸣山煤矿时,可就便勘验。如煤苗果旺,宜一并开采。就地销售,亦必流行。若再由火车运销各处,则车价较驼运取值尤廉,于本路进款裨益更多。如能开采以上两矿,先有三利:本路免购开平煤炭,既省运费又可就地装用,利一:该矿出煤愈多,转运别处销售必由火车装运,则车脚日多,利二;由火车装运,车价既廉则民间日用亦多,其煤价亦必照现在减少,而民间更乐为购用,且附近小民更可藉该矿工作以谋生,利三。”
早期的京张铁路的开通被看作是关内外贸易的唯一通道。关外的煤炭、矿石、牲畜、毛皮和粮食等源源不断地运入关内,而关内的棉布、砖茶、煤油、纸张等工业产品也远销于西北各省区,沿京张铁路西侧形成了一条以矿产资源和农牧业为主的经济带。宣化铁矿、下花园、新保安等处的煤矿都得到了飞速发展。
百年以后的鸡鸣山与当年相比,荒凉了许多。煤矿开采的重点已经转移到别的山头,只有零星的私人小煤窑在工作。开出租车的司机以前是下花园煤矿的工人,后来效益不好就改行了。从他那里获悉,四井因为老出事故,且都有死亡发生,已经关闭。解决事故的办法是给死者家属一次性补偿两万元,给子女安排工作、转城镇户口。
煤矿少了之后,鸡鸣山并未闲着。山顶上建了一个道冠,接近山顶处正在修建一座庙宇,并且接近尾声。当地人说道冠的道士算卦非常灵,11月1日的中午他在庙宇外跟和尚晒太阳。不远处的山腰里,一对母子使用锄头刨一种叫“钻地龙”的药材,晒干后一公斤可卖到两元左右。他们一天挖到的药材晒干后没有一公斤之多。
上山的路上,正遇着当地的几个医生从山上骑着摩托下来。他们是去山上游玩的。进庙门的票五元一张,票是油印的。
离鸡鸣山不远,就是一个火力发电厂,浓烟滚滚笼罩着下花园上空。这个火力发电厂是日本人战败后接手的,经改造一直维持到现在。
山上的寺院并非新建,而是重塑。据考公元231(魏太和五年)年山顶就出现了寺庙,山中部的寺庙最早则出现在公元1024年(辽太平四年)。
上山的路上,正碰上牧羊人驱赶着一群山羊下山,约有二十多只。而野鸡则随处可见。 刻写着500余字的“詹天佑先生生平”。
回答字数10000字以内
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刻写着500余字的“詹天佑先生生平的事迹······”(*^__^*) 嘻嘻……
回答者: 旅客ing - 见习魔法师 二级 11-27 19:54
詹天佑(1861-1919),江西婆源人。我国杰出的爱国工程师、铁路工程专家。他自幼酷爱学习。1872年,12岁的詹天佑考取了第一批幼童赴美留学班。在美国中学读书的时候,他发愤学习自然科学。1878年,17岁的詹天佑考入了美国耶鲁大学,学习土木工程和铁路专业,毕业成绩优异。1881年回国。1888年在当时的中国铁路公司任工程师。在他开始任职的八十天里,就完成了塘沽到天津的铁路铺轨任务。后来又建成了滦河大桥。1894年英国工程研究会正式接纳詹天佑为会员。1905年清政府任命詹天佑为修建京张铁路的总工程师。
1919年,詹天佑积劳成疾,不幸逝世,终年58岁。
十八先贤铜像广场位于广州中山大学海珠校区中区草坪永芳堂堂前,广场正对中大中区草坪,两侧的十八先贤铜像由出生于马来西亚的香港南源永芳集团公司董事长姚美良先生向中大捐资100万元人民币,邀请著名雕塑家潘鹤、钱绍武、叶毓山、沈文强、田金铎等人创作,并由国内工艺最好的工厂铸造而成的。
永芳堂建成以后,为弘扬中华文化精神,姚美良先生又向中大领导提出捐资100万元人民币建设十八先贤铜像广场,十八先贤两边布局,以历史顺序为序。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首,以孙中山和黄兴为后,既自成独立,又与永芳堂连成一体,其宗旨是纪念和弘扬近代中国一个半世纪以来,中华民族及其优秀儿女为维护民族尊严、国家独立而前仆后继的奉献精神。它为中大增添了一道亮丽景观,成为爱国主义教育基地,近两年,不断有各地学生和游客前来参观。
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