对亡人的称呼
1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等。 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。 父母死后。孩子们则讳称“孤露”、“弃养”,长辈去世则婉称“见背”。 佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。 2,皇帝---架崩(殂)
皇亲国戚---薨(音hong轰)
高官达贵---逝\卒
平民---死
僧侣---圆寂\坐化\羽化\涅盘
道家---驾鹤西游
美人--香消玉殒
其它:
亡故\大去\故去\作古\逝世\辞世\百岁\百年\殒命\
身故\告老\弃世\卒命\寿终\与世长辞\寿终正寝
牺牲等,还有一些百姓中的口语:
去世,去了,故了,没了,扔了,上西天了,回老家,
1、先兄:已死的兄长;
2、先母:亡母;
3、先严:亡父;
4、先贤:已故的有才德的人;
5、先人:祖先(常指祖父辈以上的)专指已故的父亲;
6、先烈:对烈士、殉难者的尊称;
7、先慈:亡母;
8、先大母:去世的祖母
9、先哲(指已去世的有才德的思想家):先烈、先贤。
扩展资料
中国古代”死“的别称有:
1、按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”。
2、按年龄
不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
3、按特殊原因
为某事舍命为“殉”,战争中死于阵地者谓之“阵亡”,现作“牺牲”。死于外地谓之“客死”,死于非命谓之“凶死”。
4、按不同宗教
和尚死谓之“圆寂”、“云寂”;喇嘛死谓之“涅磐”;道士死谓之“羽化”;基督教教徒死谓之“归主”,回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
5、其他
民间对死的敬称,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在吊唁时见之于书面的一律称“千古”;灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
参考资料来源:百度百科-死亡
百年: 称年高的长辈之死。
四游: 旧时称老年人之死。
登仙: 旧时称老年人之死。
作古: 旧肘称年长者之死。
逝世: 称一般成年人之死。 去世: 称一般成年人之死。
谢世: 对一般成年人之死的雅称。
溺: 称末成年人之死,亦称找死者。
天: 称幼年人之死。
古代对人死的几种称谓
崩: 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)
升霞: 是称天子之死(潘岳《征西赋》:“武皇忽其升遁。亦称(“登遇”)
星驾: 是称天子之死。
赛: 是称诸侯之死, (古代二品以上的官员之死称蔑)
卒: 称大史之死。 (卒是终的意思)
不得: 是称士人之死。
寿终正寝:称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终,卧 于正厅东首,安键死去)
寿终内寝:是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古财女子将 终,仍居内寝,不必迁动)
失信: 是自言父亲之死。 (估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)
失持: 是自言母亲之死。 (侍是依靠的意思,失待就是失去了依 赖。 《诗经》有“无父何估,无母何恃”之句)殉:称有 所作为、追求理想、道义而舍生乱
殉国: 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为 民族英雄,人们称他的死为“以身殉国”
殉道: 称那些为国难和正义而舍生者。《孟子。•尽心》“天下 有道,以道殉身,天下无道,以身殉道。”)
殉节: 是称那些为节义而舍生者。 殉难: 称为国家或为正义而台生者。
遇难: 称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准: 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难: 称遭受灾祸或疾病而死者。(推音黎)
藏难: 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害: 称因意外之事而死者。 (如因飞机失事和车祸死的)
田径: 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)
就义: 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义,即成就义)
逝世: 称一般成年人之死。 去世: 称一般成年人之死。
谢世: 对一般成年人之死的雅称。
长逝: 称年高有德的人之死。
百年: 称年高的长辈之死。
四游: 旧时称老年人之死。
登仙: 旧时称老年人之死。
作古: 旧肘称年长者之死。
永别: 称亲朋好友之死。
分手: 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。
陨: 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)
溺: 称末成年人之死,亦称找死者。
天: 称幼年人之死。
困: 古称上等人物之死。
随: 称饿死者。
羽化: 古称成仙为羽化,称年高或尊长者之死。(苏拭《胡《堑赋》: “飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
弃养: 对父母去世约婉称。(父母去世,子女不能奉养,锁甜。弃养。
迁化: 谓一般人之死。 (《汉书;外戚传》: “恕迁化而扬下令,魄 放逸以飞。
因寂: 是称佛或僧侣的逝世。 涅盘: 称佛之死。
见阎王: 谓作过坏事的人之死。
上西天: 含贬义,对作过坏事为人的死亡代称。
生老病死,人之常情。但人们对“死”,自古至今都讳莫如深,为避讳起见,取了诸多别称。 古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度,《礼记•曲礼》:“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”
祭祖称呼:故先祖- ;故先考- ; 故显考- ;故先妣- ;故显妣- ;请教正确...
清明节祭祖如果是已故母亲,就叫先慈。已故的父亲,叫先严。已故的祖辈等都能统称为先祖。已故的兄弟姐妹都可以称呼为:亡兄,亡夫,亡弟。祭祖是春节期间的一项隆重的民俗活动,是根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。人们在春节期间祭祀祖先、叩拜神灵,其实就是给祖先、诸神...
亡人牌位的正确写法
2. 在丧事期间,灵位的正确格式是“称谓+逝者名讳+之灵”。3. 称谓在灵位上应以“丧主”的名义书写,即为主导丧事的人。4. 亡人牌位的正确书写方法包括选择合适的称谓,这取决于丧主与逝者之间的亲缘关系。5. 在传统社会中,长子通常担任丧主,因此家庭灵位上的称谓通常是子女对父母的称呼。6. ...
祭文中对父亲的称谓
故显考说明墓主人是男性,死亡时是家里辈分最大的。公的前面写的是姓氏。讳为避忌的意思,子孙不能直呼名字,不然就是不敬,所以加个讳字。后面写上死者的名字。老大人是尊称。是坟墓用。祭文称呼 对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男,女自称孝女。对母亲称呼:故显妣(本姓)...
给故人写信的时候,称呼怎么写?
中元节包封写法称呼 一、如果只是父亲故,中间则换成“公张飞扬”,如果只是母亲故,中间则换成“母张李氏”。 二、如果是变更了家庭住址的,还需要写几包给快递员,中间填“力夫” 三、如果是新亡人,需要在“故”字之前写“新”字,如果封皮上无“故”字的,则写“新故”或“新逝...
烟父烟母称呼是什么关系?
不知道题主是哪个地方的人呢?感觉这个更像方言里的“先父先母”(个人认为)在古书和道教的文献中,关于对亡者敬酒的称呼,往往与特定的宗教仪式、习俗或地方文化相关。道教中对亡者的敬称通常更为正式和尊重,如“先考”、“先妣”等,用于指代已故的父母。“烟父烟母”这样的称呼可能是某个特定地区...
亡人牌位的正确写法是什么?
在我国民间传统中,对逝者的称呼总是以“安”字为重,如“安息”、“安魂”、“安灵”、“安放”、“安葬”、“入土为安”等,都体现了对“安”的追求。然而,在殡仪馆中,人们往往需要搬动故人的骨灰盒,这并不符合“安”的原则。特别是对于多代同堂的家庭,搬运祖父母和父母的骨灰盒时,不仅...
亡人父母存在灵位可不可称老大人或老孺人呢?
这个都是没用的 不能利益亡者 多多念诵经文 做功德 放生功德回向给亡者 这样更为利益他们的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天!!或佛号 每天 60分钟 回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字---农历生日)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回...
佛教(亡人写法大全)
1、儿子给亡父立牌位。如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世,应该称呼“先考”。并且不能直呼父亲的名字,在姓之后加一个“公”字,在名字前加一个“讳”字。比如亡父叫张三,牌位可以这样写:“先考张公讳三府君生西之莲位”,其中“府君”也是父亲的意思。如果父亲这一辈的人都没了...
中元节封包怎么写称呼
中元节封包写称呼需要依据和已故亲人的关系来写。1、如果只是父亲故,中间则换成“公张飞扬”,如果只是母亲故,中间则换成“母张李氏”。2、如果是变更了家庭住址的,还需要写几包给快递员,中间填“力夫”。3、如果是新亡人,需要在“故”字之前写“新”字,如果封皮上无“故”字的,则写“新故...
奠仪书写格式
死亡指丧失生命,生命终止,停止生存,是生存的反面。哲学上说,死亡是生命(或者事物件)系统所有的本来的维持其存在(存活)属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。奠仪书写格式 这是中国传统祭祀方式,各地区都有差别,不过大体是这样写:(右边顶格起竖写)沉痛哀悼(称呼)某某某老大人(女:老嬬人)逝世...
熊朱麦特: 华孝文化为您解答: 在我国的殡葬文化中,对于逝者的称呼有着独特的讳称传统.这种讳称源于对逝者的尊重和缅怀,避免直呼其名,以示敬意.那么我们具体该如何去称呼呢? 首先,我们要明白“讳”这个字在殡葬文化中的含义.在墓碑上...
汾西县13053606385: 对“死”的各种称呼 - ?
熊朱麦特: 死、亡、故、卒、弱、逝、殁、殪、毙、殂、徂、殒、薨、死亡、丧亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、弃世、过世、下世、就世、谢世、凋谢、死灭、毙命、毕命、殒命、殒灭、捐背、捐馆、殂落、徂落、殂谢、徂谢、迁化、怛化、...
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熊朱麦特: 1,君王除“崩”外,还有“山陵崩”、“驾崩”、“晏驾”、“千秋”、“百岁”等. 一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等. 父母死后...
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熊朱麦特: 如果是指对已经去世的子女,称呼可以有以下几种:1. 亡儿/女:对他人称自己已去世的儿女.2. 故媳:对别人称自己已去世的媳妇.在表达对逝者的怀念和哀思时,我们通常会用一些特定的称谓来表示尊重和纪念.这些称谓因不同的文化背景和社会习惯而有所不同,但在大多数情况下,它们都代表着对逝者的敬仰和怀念.
汾西县13053606385: 亡人生曰的称谓或叫法 - ?
熊朱麦特: 已经去世的人的生日叫" 冥寿". " 冥寿",也叫"阴寿",即亡人的生辰为已故的祖父母、父母做寿,称为"冥庆".
汾西县13053606385: “死亡”的称谓 - ?
熊朱麦特: 各种说法等级最高的,叫驾崩,诸侯王,妃子们死叫薨,再低一点的叫殁和尚死了叫圆寂,换个说法叫坐化道士死了叫登仙,换个说法叫羽化英雄死叫牺牲,壮士死叫捐躯,凡人死就只能叫翘辫子普通的说法叫去世,逝世,过世,下...
汾西县13053606385: 对已经去世的长者如何称呼 - ?
熊朱麦特: 先父、先慈.
汾西县13053606385: 对死者称呼的不同是古代哪个朝代开始的什么制度中规定的:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫死曰卒,庶人曰死. - ?
熊朱麦特:[答案] 谥号滥觞於殷代,自西周以下至清代,数千年行之不辍,乃中国传统政治之一大特色.古时帝王、公卿、大夫等死后,国家依照令典给予称号,用以彰显其人一生功绩懿行或丑陋恶迹.谥的起源甚古,《逸周书.谥法解》开首即云:惟周...