李白《梦游天姥吟留别》写的天姥在哪里?
天姥山在绍兴市新昌县儒岙镇。
浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里,围30公里,志载:"派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万壮,为一邑主山"。
天姥山得名来自“王母”,是新昌一邑之主山,由主峰北斗尖和拨云尖、细尖、大尖等群山组成,是一片连绵起伏、气势 磅礴的群峰。天姥山在现代名不见经传,但在古代知识分子心目中却是一座备受敬仰的高峰。
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道教福地
相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林,故多择有仙迹传说之处,期荫仙风而功道园融。
历代以来,道侣栖止,香客游人络绎不绝,故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。洞天福地,又名三十六小洞天。
会墅岭
扼天姥山北道口,旧有鸟道可攀,今有盘山公路盘旋而上。岭上台地气候凉爽。过会墅岭行5公里,能望见天姥主峰拨云尖,因山顶常萦绕白云,故名。
登山回望,群山为小,北有芭蕉、斑竹两大山(即大尖、细尖)遥遥相对,南有王会、牛牯、万年诸山蜿蜒俯伏,西南有莲花峰拜倒脚下。山上还有姥姥岩、天鹰、
参考资料来源:百度百科-儒岙镇
参考资料来源:百度百科-天姥山
天姥山:主体在浙江省新昌县(属于绍兴市)境内,从新昌与嵊州交界的黄泥桥延绵至新昌与天台交界的横渡桥.
天台山:浙江省天台县(属于台州市)境内东北部.
太姥山:福建省福鼎市(属于宁德市)境内东南部.
天目山:绵延在安徽、浙江两省交界处,是太湖水系和钱塘江水系的分水岭.
天姥即天姥山,位于浙江省绍兴市新昌县境内。属于道家七十二福地,第十六福地——天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之。
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白所作。
原文节选:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
译文:
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空,山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山虽高一万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
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这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。此诗以记梦为由,抒写了对光明、自由的渴求,对黑暗现实的不满,表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法,组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密,意境雄伟,内容丰富曲折,形象辉煌流丽,感慨深沉激烈,富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,笔随兴至,体制解放,堪称绝世名作。
这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后,因政治上遭受挫折,精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路,只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。
这种遁世思想看似消沉,却不能一笔抹杀,它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。
创作背景:此诗作于李白出翰林之后,其作年一说天宝四载(745年),一说天宝五载(746年)。
唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京,返回东鲁(在今山东)家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗,大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
作者简介:李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
参考资料来源:百度百科-梦游天姥吟留别
现在此山所在有争议,还没有官方定论。
新昌天姥山(唐时名为天老岑)
仙居神仙居(原名王姥山,唐时当地人称天姥山)
李白诗中所述天姥山海拔千米,两山相较,新昌天姥山海拔只有八百米 过于寡淡,神仙居多处山峰海拔1300米以上符合诗中所述。
当时李白的叔叔在台州(仙居为台州辖区,至今仍是)为官,也写过天姥山的诗作,古代任职的官员无诏是不能随便跑到其他地区的,而唐代新昌的天姥山名为天姥岑,所以他诗作中的天姥山也只能是在仙居,李白当时与他往来密切。
个人觉得以诗仙李太白的审美会更喜欢仙气缭绕5A景区神仙居吧。
李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思 精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝 恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活 现实。虽离奇,但不做作。
真是气人,身为浙江绍兴新昌人,明确告诉你,天姥山在新昌!!不会从诗本身出发吗?越人语天姥,这个越能是你福建?!EXM??诗中的剡溪在绍兴嵊州境内,嵊州和新昌是绍兴所有县中关系最近的两个县。还不信的话,再看诗里说的谢公屐,谢公是指谢灵运,东晋的山水诗人,出生于古时的嵊州,李白他们之所以会关注浙东的风光很大程度是因为受谢灵运的关于浙东山水诗的影响。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾,你自己搜地图就会发现,天台县和新昌县、天台山和天姥山的位置关系。你福建的山跟雁荡山比也好过和天台山比啊?不管是天姥山还是太姥山,李白写的是新昌境内的,跟你们福建没有关系,一点关系也没有。
梦游天姥吟留别对梦境的理解
梦游天姥吟留别对梦境的理解李白的《梦游天姥吟留别》写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。下面小编给大家带来《梦游天姥吟留别》中“梦”的解析。希望能够帮到大家。《梦游天姥吟留别》中“梦”的解析 摘 要: 本文对《梦游天姥...
《梦游天姥吟留别》的完整诗句和翻译?
1.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》,或作《梦游天姥吟留别》,或作《别东鲁诸公》。天姥山:在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名。2.海客:浪迹海上之人。瀛洲:传说中的东海仙山。《史记·封禅书...
李白的简介,《梦游天姥吟留别》标题的含义,表达的情感,表现手法_百度...
地是现今今四川绵阳江油市青莲乡,祖籍是陇西成纪(今甘肃省秦安县),身高六尺六,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《早发白帝城》等多首。其诗风...
我们高中学的李白的诗有哪些?具体的内容有哪些?
我们高中学的李白的诗有:《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《月下独酌》、《送友人》等。李白的诗具体内容如下:《蜀道难》 作者:李白 噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山...
怎样扩写《梦游天姥吟留别》
《梦游天姥吟留别》写于被排挤出长安的第二年即天宝四年(745),准备由东鲁南游越中(绍兴)时,写了这首向朋友们表白自己心情的诗.全诗既写梦境,也写现实,构思缜密,极富想象,将神话传说和实境奇幻地交织在一起.这是诗人迭遭失意后对神仙世界的向往,觉得只有梦境才更值得流连;然而梦总是要醒的,一旦接触到现实,...
李白的五首名诗
三、《梦游天姥吟留别》作者:唐代李白 1、原文 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯...
李白写的诗有哪些?
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。四、早发白帝城 【作者】李白 【朝代】唐 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。译文 清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。
李白写过最著名的诗是什么?
李白留下了很多脍炙人口的诗篇,最有名 的几首古诗有《将进酒》《静夜思》《侠客行》《梦游天姥吟留别》 《望庐山瀑布》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》《赠汪伦》《渡荆门送别》《望天门山》 《登金陵凤凰台》《蜀道难》等等 。《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,...
唐代诗人李白的古诗有哪些
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,李白有很多的古诗。1、唐代·李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。2、唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。3、唐代·李白《行路难·其一》金樽清酒斗十千...
李白的历史故事
杨贵妃听了,气得脸色发白。于是李白逐渐遭到了排挤,而李白早就厌烦了这种无聊的生活,便离开长安,去了洛阳。 李白曾写过一首长诗《梦游天姥吟留别》,结尾一句是:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”有力地说出了自己蔑视权贵的心声。 【李白的故事五】 悲伤的李白 公元762年,年过花甲的李白已百病缠身,...
惠洋巴利:[答案] 天姥山:主体在浙江省新昌县(属于绍兴市)境内,从新昌与嵊州交界的黄泥桥延绵至新昌与天台交界的横渡桥. 天台山:浙江省天台县(属于台州市)境内东北部. 太姥山:福建省福鼎市(属于宁德市)境内东南部. 天目山:绵延在安徽、浙江两省...
三穗县17832511036: 李白所写的天姥山是现在的哪座山啊 - ?
惠洋巴利: 百度首页 | 登录新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助百度百科 > 浏览词条编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 完善相关词条天姥山开放分类: 社会人文、文化旅游天 姥 山天姥横天 “天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城...
三穗县17832511036: 李白在《梦游天姆吟留别》一文中指的天姆山在哪里 - ?
惠洋巴利:[答案] 浙江新昌一邑之主山.在县东南围30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成.属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,... 遣名画师楷模山状于白团扇上.唐李白、杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》、《壮游》等千古绝唱,遂使天姥...
三穗县17832511036: 梦游天姥吟留别中的天姥山位于哪里 - ?
惠洋巴利: 天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内,属于道家七十二福地,第十六福地——天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之.以唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》而著称
三穗县17832511036: 梦游天姥吟留别中的瀛洲和天姥该诗写的是梦游天姥,可为什么引起作者向往的却是瀛洲,两地有什么联系么,不是说瀛洲是传说中的地方么,那跟天姥又有... - ?
惠洋巴利:[答案] 你看了就应该会明白的 瀛洲:传说中的东海仙山.《史记·封禅书》:"自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神... 这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比.这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影...
三穗县17832511036: 天姥山位于那个地形区? - ?
惠洋巴利: 天姥山位于浙江省绍兴市新昌县境内,属于道家七十二福地,第十六福地——天姥岭——在剡县南,属真人魏显仁治之. 以唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》而著称.“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾....
三穗县17832511036: 天姥连天向天横指何处 - ?
惠洋巴利: 是李白的《梦游天姥吟留别》里面的.天姥山:在今浙江新昌县东五十里,东接天台山.
三穗县17832511036: 梦游天姥吟留别,除了瀛洲外还提到了哪些山 - ?
惠洋巴利: 五岳(东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山),赤城山,天台山作用:通过对比,体现了天姥山的景色之盛,暗蕴着诗人对天姥山的向往,引领全诗的浪漫主义情调.
三穗县17832511036: 李白《梦游天姥吟留别》里的梁、宋故地指什么 - ?
惠洋巴利: 李白的《梦游天姥吟留别》中没有写到梁、宋故地.所以也没有任何的所指. 全文如下: 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾. 我欲因之梦吴...
三穗县17832511036: 李白 梦游天姥吟留别 - ?
惠洋巴利: 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求. 越人语天姥, 云霓明灭或可睹. 天姥连天向天横, 势拔五岳掩赤城. 天台四万八千丈, 对此欲倒东南倾. 我欲因之梦吴越, 一夜飞度镜湖月. 湖月照我影, 送我至剡溪. 谢公宿处今尚...