蒙古族的婚礼是什么形式

蒙古族的几种婚姻形式~

一、抢婚 （亦称掠夺婚）：这种婚制是奴隶制时期的产物。蒙古族自七世纪到十二世纪以来，开始从奴隶制向封建制转化。在婚姻形式上，聘婚已经盛行起来。《蒙古秘史》卷一之首就记载：都蛙锁豁儿为弟聘妇，途中遇一群百姓，就“有一女子甚好，倘未嫁人，为吾弟朵奔篾儿干聘之。”《蒙古秘史》中关于聘婚、许婚有许多记载。元代前后，聘婚已经成为一种普遍实行的婚姻制度。但是，直到十三世纪，掠夺婚并不少见。《秘史》中也速该把阿秃儿（成吉思汗之父）和诃额仑夫人的结合，就是正在打猎的也速该遇见另一部落的娶女归来，见颜容无比，遂引其弟，助其抢来为妻。在战争中掠夺婚则更不胜数。一二○二年击灭塔塔儿后，成吉思汗下令：“为父祖报其仇，雪其恨，比辖而屠之，杀之，屠而绝尽之，奴其所余者”。塔塔儿的成年女子多被掠来成婚。随着历史的发展，掠夺婚逐渐减少了，消失了，为聘婚所代替。但人们仍不忘其旧，把象征性的抢婚形式，作为一种结婚习俗接受过来。据说草地蒙古人，男女双方相许后，男方故意将新娘抢走，然后送牛、马作聘礼，再把新娘带回婆家，怀孕后娘家才声明许配成婚。结婚后，妇女也不许再嫁，“以为死人之妻难以共居”叫“鬼妻”（见《北史�6�1室韦列传》）。十三世纪时，有的聘女后，姑娘父亲宣布；现在我的女儿为你所有了，你在哪里找到她，就把她带走。可是，这时姑娘躲在亲戚家，新郎把姑娘找到，佯装使用暴力把她抢过来，并带回家去。（见《鲁不鲁乞东游记》123页）。到了清末，仍有类似的作法。有的采取：双方同意，并交过聘礼以后，新郎在亲属及年轻朋友的陪伴下，骑马来到新娘的毡包，这时新娘坐在那里，被她的女友们团团围着。照例新娘不是被领走，而是从她的女友手中被抢走。她喊着、推打着，挣扎着，那些强壮的小伙子们却灵巧地把她驾走，让她坐在马上，有时干脆把新娘横放在马鞍上，就这样驰向新郎毡包。这时，新郎家里大摆喜宴，款待亲友，大家尽情吃喝，唱歌，跳舞，骑马赛跑，射箭摔跤，嬉闹逗笑，非常开心。不过，这些实质已不是抢婚，只是一种婚俗形式。就是这些，近代也不见了。二、表亲婚：蒙古族实行族外婚制，禁止血亲结婚，但不限制姻亲结婚。因而常常到舅族求婚。帖木真九岁时，也速该把阿秃儿就打算从帖木真舅族的诃额仑母家，斡勒忽讷兀惕百姓处聘女，但因途中遇到德薛禅，聘了其女孛儿帖才没有去成。这种古老习俗一直延续到现代。但这种表亲婚多限于姑作婆，很少有舅家娶外甥女的，因人们认为那是“姑血倒流”。我国《婚姻法》严禁近亲结婚。这种亚血缘婚姻已被禁止。三、转房婚：加宾尼在《蒙古史》中谈他的东游所见，谈到寡妇的婚姻时说：“在地们的丈夫去世以后，妇女们是不容易第二次结婚的。但弟弟可以在哥哥去世以后，同他的嫂子结婚。”据《马可波罗游记》、《加宾尼蒙古史》、《鲁不鲁乞东游汜》载；十三世纪时，儿子在父亲死后，也可以秘除自己生母以外的父亲的其他妻子结婚。《三国志�6�1东夷传》记载扶余及其他民族婚俗时说：“兄死妻嫂，与匈奴同俗”。以此看来，这种“转房婚”，恐为北方民族所共有的婚姻习俗。这种“妻姐妹婚”和“夫兄弟婚”，正是母权制氏族社会族外群婚制的遗俗。这种婚制直到现代仍个别的存在着夫兄弟婚。它多因家境不大富裕弟嫂结合（民间称就合），可免花很多钱另娶，另也因嫂的品德好，为全家所赞佩，不忍相离。妻姐妹婚，多因姐夫人品好，又怕姐的遗子受继母气，而姐夫与小姨结合成妻姐妹婚。四、妻方居住婚：“妻方居住婚”有的是“入赘婚”，有的是“服役婚”。这不仅南方存在，北方也存在。《旧唐书�6�1室韦传》载“婚姻之法，男先就女舍，三年役力，因得亲迎其妇，役日已满，女家分其财物，夫妇同车而载，鼓舞共归”。这种“妻方居住婚”到十二世纪仍然存在。也速该把阿秃儿带领帖木真到德薛禅家聘婚，聘后说：“可留我子入赘。”遂赠其从马为聘礼留帖木真而去。不过，正如《蒙古秘史》所载；“女子之命刁；可老于生身之门”，可见当时人们并不十分赞同这种入赘婚。这种婚俗虽然一直存在下来，但直到解放前也是较为不多见的。东北地区个别边远草原，妻方居住婚还有另一种情形，就是结婚得子后，夫妇共归，如结婚多年未有生儿育女，可以离婚另娶。五、妻婚：是一种古老的封建迷信的婚姻形式。它是以男女两方用死者联姻的婚嫁关系为特点。古代，蒙古族信奉萨满教，笃信灵魂的存在，虔诚地崇拜天、地、山、河。因而也就非常相信这种冥婚。当时，家里如果有儿子天亡，而另有——家女儿也早逝的话，他们就彼此替自己亡故的儿女，象他们生时一样办理婚事。在纸上画一些侍从和马匹，各种动物，衣服，金钱和日用器皿，把这些纸片和正式婚约用火焚化，以便送到阴间，供给他们的儿女享用，让他们彼此成为正式夫妻，组织家庭。双方父母办过这种仪式后，也成为亲家，宛如他们的儿女真正结了亲一样来往（见《马可波罗游记》）。六、买卖婚：元朝日寸，蒙古族进入了封建社会。明，清以来，随着封建制的发展，聘婚制也就成了买卖婚。买卖婚是以男方相当数量的财物为代价娶妻成亲的。蒙古族大多数都是用牛，马、羊为聘礼的，也有的用金银首饰、衣物，土地的。草地蒙古族聘礼多为牛马羊等牲畜。 蒙古族视九为吉数。聘礼，都由一九到九九，如九只，四十五只，八十一、只等。有些穷苦牧人常因拿不出聘礼而终生不娶。一些情投意合的青年男女，也多因拿不出聘礼而被拆散，造成遗恨终生的婚姻悲剧。在东北，有的蒙古族地区非常讲究陪送和嫁妆。有的要陪送一架新的蒙古包，有的一个箱子装一勒勒车，一套被褥装一勒勒车。人们专门查数，看娘家陪送多少车嫁妆。七、抱斧婚：这是蒙古族奴隶制社会遗留下来的一种非常残忍的婚制。它始于何时不详，没有文献记载，但直到清末，东北蒙古族地区还存在这种婚姻。它规定，府内女奴如违犯府规，就强行叫她抱斧成亲。成婚仪式是，她怀抱斧子（代表她的丈夫），她前面放着猪食槽子，塔头墩子，意为愿她象堵一样、象塔头草—样为王公繁殖奴隶。祝词歌手还要唱些与这内容相同的“赞歌”。从此她可以任人欺凌污辱。实际上，这是封建王公对女奴——种示威性惩处。据说哲里木一带也有与碾子成亲、抱公鸡成亲的（见吉林人民出版社《不愿作奴隶的人们》），形式虽异，实质相同。

蒙古族古老的订婚礼节，这样的风俗我还是头一次见，长见识了！

具有独特的民族特点，婚礼有以下几个程序:1媒妁——由男方请一媒人带着礼品及哈达前往女方家，征求女方家长意见，如同意，再由男方的父母亲自与女方父母商量结婚事宜。2定亲——男方邀请4到8人，携带哈达、酒、礼品等到女方家，问安行礼后，说明来意，给女方敬酒，并给父母、亲戚、兄弟、姐妹每人送一份礼物。双方各唱三支歌，娱乐片刻由女方摆羊背子款待客人，待与婚礼有关的事宜商定后，定亲之人即返回。3婚前准备——双方家长商定后，由男方家去庙上请喇嘛选一结婚吉日，再去告知女方。双方开始做婚前准备，为新人制做衣服、被褥、家具等；手持鼻壶或香烟，邀请客人，带着砖茶、哈达，敬请主婚人（阿哈拉其）、嫂子（胡日木音孛儿根）和厨师等。4迎娶——男方以8到12人组成迎亲队伍（一般娶亲所去人为单数，娶回新娘成为双数，以图吉利）前去女方家接新娘，阿拉善蒙古族称“沙盖图”。必须在婚日前一天的日落时分到女方家，既不能早，也不能迟，日头一落就到。如迟到时，女方佯作闭门不纳之状，男方诵门词，递哈达，女方才开门让众人进宴房，男方主婚人持鼻壶向大家问候。新郎及伴郎向女方父母、主婚人及长辈一一问候，女方献上飘有红枣的奶茶。茶后男方主婚人拿出鼻烟壶请安问候说明来意，向女方宾朋敬酒赠礼物。行礼后双方各唱三支歌，喝喜茶，然后女方设宴招待客人，大家喝酒、唱歌直到天亮。5送亲——翌晨，待嫁妆准备就序后，新娘打扮好蒙上头纱，由嫂子领着进设宴房，新郎新娘品尝羊背子。之后，新郎叩见岳父岳母，岳父岳母送给女儿女婿礼物，女儿就开始告别父母、亲戚、朋友，唱《离别苦》、《辞行歌》时，迎亲嫂子替母亲唱《嫁女歌》，歌声一落，迎新的人们一起出来，相互敬酒准备出发。送亲的人们带着新娘的嫁妆及陪嫁牲畜，绕蒙古包一周，先在前策马疾行，此时新郎等急出门上马追逐，驰至男方家。6迎接新娘——迎亲、送亲队伍到之前，男方派人在路上迎接女方。送新的人们到后直接进设宴房，向在座的人们请安问候，喝茶。新郎新娘及双的嫂子拉毒害驮有嫁妆的牲畜到新房门口。女方嫂子到设宴房，手持鼻烟壶请磨擦娘的公公婆婆到新房点燃灶火后又退出。在新房门品铺好毡子，面朝东方跪拜天地。7新房礼——拜过天地后，嫂子们要领新娘进设宴房，新娘头上蒙有红纱巾，而且被双人拉展的彩帐遮住，女方和力莫尔其（婚礼诗人）走在前头，其它送亲人跟在后面。欲入门时，两个男孩闭门不让进，这时双方要进行问答对词，亦经双方和力莫匀其的再三争问对答后，方给开门，迎新娘进屋。新娘隔着彩帐，借嫂子的手递鼻烟壶问候并跪拜公公婆婆及其他长辈。然后敬酒献哈达，行过礼后，新娘返回新房。双方各唱三支歌，相互敬酒。大家喝过茶后，男方亦设整羊席款待双方客人，喝酒唱歌，气氛非常热闹。这时，两位新人已由嫂子领到新房歇息了。8新房之茶——次日早晨太阳一升起，嫂子请两家客人到新房喝茶。父母、亲戚、朋友均带礼物到新房。新郎新娘向来者问安敬酒，来者给两位新人送礼物并祝福他们，然后在新房摆设羊背子款待，喝酒，唱歌，极为热闹。9吃肉粥——待新房宴席过后，女方主婚人当众宣读嫁妆书（记有陪嫁物品及牲畜头数），然后交男方主婚人，男方主婚人接过交给新郎。最后，每人要吃特做的肉粥，蒙语为“夏布尔布达”。吃过后女方客人要辞行告别，这时男方父母送给每人一份礼物，为报答母亲养育之恩，送新娘母亲一峰骆驼或一匹马。10答谢宴——女方客人走后，男方重新设宴款待客人和帮忙的人并回送礼物，表示谢意。女方待送亲队伍返回后，也要设宴、送礼，致谢帮忙的人。客散后婚礼告终。

蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。

蒙古族有个很有趣的婚俗称为“闭门不纳”。当新郎全身新装，骑高头大马，背上弓箭，在数十亲友随同下，驰马来到女家帐篷外时，女家闭上门，作出不让进门的样子，经再三请求，女家才开门迎客。新郎进门即向岳父母拜献哈达。岳父母设全羊席招待遇众人而坐，众表姐妹围坐“护卫”，新郎跪在新娘背后询问新娘名字，这叫“讨小名”。当晚，新郎就在女家与众亲友彻夜喝酒。第二天，新娘先出门，驰马绕帐篷三圈，然后飞快驰去，新郎紧追，众亲友随后。到男家门口，男家也闭门不纳，再三劝说才开门迎亲，完成婚礼。

当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗礼。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。

在蒙古族婚俗中，还有“抢太阳”和“抢枕头”这样的风俗。“抢太阳”仪式在结婚后第二天举行。黎明前，送新娘前来男家的送亲队伍踏上了归途，仪式开始举行。新婚夫妇和男方青年男女们驱马相送送亲的人们。大队人马竞相驰骋，迎接太阳。当火红的太阳跳出地平线的瞬间，谁的马跑在最前头，谁就被看作是迎来光明的英雄，这时，人们会故意让新婚夫妇的马儿并辔当先，让他们先看到旭日东升，这就寓意着，他们得到了幸福和光明。

而“抢枕头”则是在姑娘出嫁之前，父母要为她搭一个新的蒙古包。出嫁这天，要把嫁妆陈列在新蒙古包内。当摆设完毕，女方就来了4个小伙子，抱着一个枕头，同时，男方也进来了4个小伙子，双方抢夺这个枕头，你争我夺，互不相让，宾客们围绕一旁，呐喊助威，直到两位长者出面相劝。争夺双方才把枕头共同放在床上，结束抢枕头的闹剧。这个枕头比较特殊，木制的，1米多长，一头粗，一头细，绘有精美图案，镶有8个银铆钉。

---

黄岛区17850526227： 蒙古族婚俗是什么样的? - ？
左冒八珍： 婚制.蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度.抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式.公元十三世纪以前,蒙古族社会多半为抢婚制.如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲,就是抢婚形式.聘婚是封建社会的一种婚姻形式.公元十三...

黄岛区17850526227： 蒙古族的婚礼是什么形式 - ？
左冒八珍： 蒙古族的婚礼蒙古族传统婚礼是一部完整的、有情节、有故事的套曲,它不仅是一部诗剧,也是一部史话、一部传说.大体有这样几个程序. 伴着悠扬的马头琴声,广袤无垠的大草原碧波荡漾、青翠欲滴,湛蓝的天空中飘荡着白云,成群牛羊...

黄岛区17850526227： 蒙古的婚姻制度? - ？
左冒八珍： 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度.抢婚是奴隶社会的一种婚姻形式.公元13世纪以前,蒙古族社会多半为抢婚制.公元13世纪以后,蒙古族进入封建社会,即普遍实行聘婚制.求亲,是青年男女在定亲之前,男方要向女方求亲,如果女方家同...

黄岛区17850526227： 蒙古族婚礼有哪些习俗? ？
左冒八珍： 锡林郭勒草原上蒙古族婚礼是多彩而又引人注目的.草原婚礼历来由媒人介绍,父母做主的.既使在婚姻自由的今天,一般也履行这种形式.一旦婚姻关系确定,婚期将近...

黄岛区17850526227： 蒙古族婚礼样?能好吗! - ？
左冒八珍： 蒙古族的婚俗之一.娶亲一般是在结婚喜日的前一天.新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭.伴郎、祝颂人,也穿上节日盛装.一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲.娶亲...

黄岛区17850526227： 蒙古人结婚前一天干嘛 - ？
左冒八珍： 蒙古婚礼习俗 蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁.小伙子的父母委托信赖的说亲人,择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲.姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食,这事就此定了下来. 蒙古族有抢婚和聘婚两种婚...

黄岛区17850526227： 列举五个有特色的民族婚俗 - ？
左冒八珍： 一.满族婚俗满族办喜事接新娘要选一个良辰吉日.吉日订妥后,在娶亲前,男方要给女方家老酒一坛(30斤),肥猪一只作为女子宴请亲朋好友所用.娶亲一般要操办三天.第一天叫“响棚”;第二天称“亮轿”;第三天是拜堂成亲....

黄岛区17850526227： 敖包会是什么? - ？
左冒八珍： 敖包会为蒙古族习俗,一般在每年四、五月间选择吉日举行.蒙语“敖包”意即石堆,通常在行人经过较多的大路旁,是蒙古草原上常见的供人祈祷、祭祀的场所,祭敖包是蒙古民间最普遍的一种祈福活动.人们常常到敖包祈祷、还愿,病愈的...

黄岛区17850526227： 蒙古族结婚有哪些习俗? ？
左冒八珍： 结婚前,男方家请媒人拿着“哈达”、奶酒到女家求婚,女 家如果同意,就把“哈达... 内,新娘出入都由嫂子和其他的妇女带领、指引,三天后才正 式料理家务. 如果见...

黄岛区17850526227： 蒙古族婚姻有哪些习俗? ？
左冒八珍： 蒙古族的婚姻是以一^夫一妻制为主,但过去王公贵族和地主 常有一夫多妻现象,且牧区婚姻较为自由,男女恋爱不会遭到反 对,而农区则多由父母包办.早婚现象较为普...