道教九字真言有什么用

作者&投稿:貊玉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
道教的“九字真言”有什么作用?怎样使用?~

典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”

临兵斗者,皆数组前行?九字真言对应九个手印1.不动明王印(独占印、普贤三昧印)
2大金刚轮印
3外狮子印
4内狮子印
5
外缚印
6内缚印
7智拳印(知券印)
8日轮印
9
宝瓶印(隐形印)~九字源自东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》凡九字,常当密祝之,无所不辟

临 遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心。 兵 寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心。 斗 勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨朵。 者 自在操控肉体,默念大日如来之智慧。 皆 随心所欲地操控他人之心,至此修得\'他心通\'。 陈 听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心。 列 自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通。 在 淩空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力。 前 完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来. 回 转自 http://zhidao.baidu.com/question/3007789.html

九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)。

九字真言



驱邪是肯定的拉


藏传佛教九字真言是什么
一、藏传佛教并没有九字真言这一咒语,实际上,这个咒语来源于道教,而非佛教。二、九字真言是由道教人物葛洪所创立,后来被日本东密所接纳,并结合了密教的手印和咒语。每个字都配有一条咒语,供修行者日常修持使用。三、将道教的咒语与佛教相结合的做法,其有效性备受质疑。佛教思想要得到传承和发展,...

九字真言是什么意思?
我们言归正传,我们一块来了解一下这九字真言!走红:九字真言的走红和日本动漫有关,很多日本动漫都出现过这九字真言。如:火影忍者,少年阴阳师,抓鬼天狗帮,X战记等等。相信大多数人都看过吧,这就是发动忍术时候的结印。来源:其实都是我们中国老祖宗的智慧,是被日本借去用的。临兵斗者皆阵列...

九字真言怎么读?
在汉语中,“九字真言”并不是一个常见的词汇组合,因此并没有固定的读音或者解释。如果是在特定的文献或者宗教经文中出现,需要根据具体的上下文来确定其准确含义。在提供的内容中,对“九字真言”的解释似乎并不准确,因为通常这个词汇是在佛教或者道教文献中出现,代表特定的修行方法或者教义,而不是...

九字真言手印是道教还是佛教大法???
‘或加行字于下为十字。本出于道家,每密视之,则一切横灾无所不避。今真言密家多用为秘事,每字结印,又有护身法五印,而共为九字护身法。授其印者,军中及川涉山行修之。’〔参考资料〕 《往生论注记》卷四;《寂照堂谷响集》卷一;《诸仪轨禀承录》卷三;《修验故事便览》卷二;《修验...

九字真言,是佛门真言,还是道家真言
九字真言 临兵斗者皆阵列前行:九字真言更多义项 九字真言又名六甲秘祝,典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者皆阵列前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓...

朱元璋是在什么情况下请教了朱升?朱升的“九字真言”对他产生了什么影响...
朱升字允升,安徽休宁,人称枫林先生。朱元璋是在久不下攻婺源,在下属三军总管、大将邓愈的建议下来拜访当地很有学问才识的朱升,于是朱元璋微服从连岭出石门,亲临其室访问大计,朱升给出了他对平定天下战略的意见:高筑墙,广积粮,缓称王的九字真言。从战略上提出了创基立国的方向。而朱元璋也很好地执行...

念九字真言有什么后果
此之谓也。但是,有趣的是,这九字真言本为中国道家的秘术。传入日本后,混入真言密教之一部,并被误抄为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法,二者还都有效!我们看那香港电视剧《我和僵尸有个约会》里面的马小玲,用的就是后者的九字真言 ...

九字真言是道家的还是佛家的
又曰,入山宜知六甲秘祝。佛教(密教)称为奥义九字,传入日本后,混入真言密教之一部,成为日本修验道之山伏所重视的咒法。之所以疑惑,是因为现在佛家用的比较多,或者说,看见佛家用的多数吧。2、 要知原因,必知道佛,之争,简单的说,佛家东传时候不叫佛,叫胡教,最初之时,发生过皇帝下令...

藏传佛教密宗九字真言
藏传密宗没有此等咒。。。此乃道家咒语。。。日本也有传播。。。九字真言是道教葛洪(与张道陵、许笙阳等并称道教四大天师)创立,后被东密所引用,并配合了密教的手印和咒语,其中关键的是给每个字都配备了一条咒语,作为平时修行之用。这种生拉硬拽的宗教处理方式,不知道可行否。。。印度原始宗教是...

九字真言到底是 ‘临兵斗者,皆数组前行, 还是 :‘临兵斗者,皆阵裂在...
“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”九字真言系为中国道家的秘术,原文是“临兵斗者,皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者,皆数组前行”。

秀英区13533502949: 道家的九字真言的作用分别是什么? -
师初恒康: 临兵斗者,皆阵烈在前.临 身心稳定 表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄. 结合天地灵力-降三世三昧耶会 手印:独钴印 咒语:金刚萨捶心咒 兵 )能量 表示延寿和返童的生命力. 行动快速如镖降三世羯摩会 手印:大金刚...

秀英区13533502949: 九字真言不能随便念强行念会反噬普通人随便念
师初恒康: 九字真言是指临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前,有说佛家的也有说道家的,现在流传的一般是东晋葛洪将玄学与道术纳为一体创出来的.在小说中,九字真言不能随...

秀英区13533502949: 道教的“九字真言”有什么作用?怎样使用? -
师初恒康: 典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得.又曰,入山宜知六甲秘祝.祝曰,“临兵斗者,皆阵列前行”.凡九字,常当密祝之,无所不辟.要道不烦,此之谓也.”

秀英区13533502949: 道教九字真言和佛教六字真言,你知道区别在哪儿 -
师初恒康: 道教九字真言和佛教六字真言的区别如下:1. 道教九字真言:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前.2. 佛教六字真言:嗡、嘛、呢、叭、咪、吽.具体区别如下:1. 含义不同:道教九字真言中的“临兵斗者”分别代表“神灵”、“精兵”、“斗士”、“使者”,而佛教六字真言中的“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”分别代表“嗡”为“佛”、“嘛”为“法”、“呢”为“僧”、“叭”为“身”、“咪”为“命”、“吽”为“事业”.2. 作用不同:道教九字真言通常被用于驱邪、避凶、祈福等,而佛教六字真言则被用于念佛、修行、开悟等.总之,道教九字真言和佛教六字真言在含义和作用上存在差异.

秀英区13533502949: 九字真言是用来干什么的?
师初恒康: 九字真言(临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前)有说佛家的也有说道家的,配合手印和咒语使用可以发挥很大的威力,可强身亦可抗敌.

秀英区13533502949: 道教九字真言有什么用 -
师初恒康: 临 遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心. 兵 寿命之延长及精力之恢复,默念降三世明王之忿怒心. 斗 勇猛果敢,默念大日如来之金刚萨朵. 者 自在操控肉体,默念大日如来之智慧. 皆 随心所欲地操控他人之心,至此修得\'他心通\'. 陈 听灵界之声,集中敬爱之力,默念大日如来之慈悲心. 列 自我完成,达致救护他人之力,至此修得透视之神通. 在 淩空飞行,於空中翱翔,默念大日如来之自在力. 前 完成修行,入超人之境界,至此进入涅磐之大日如来. 回 转自 http://wenwen.sogou.com/z/q808106006.htm

秀英区13533502949: 九字真言…是哪九字?有何作用? -
师初恒康: 九字真言手印心印手势源于佛教密宗手印.密宗把由小指往拇指顺列为地、水、火、风、空五大,右手为慧,左手为定,以双手十指与内外的贯连为经,以体内的气、脉、轮为纬,进行六部成就修行.九字真言在道家的驱邪祈福的仪式中经常用...

秀英区13533502949: 奇门九字诀有什么用? -
师初恒康: 兵 临 斗 者 皆 列 阵 在 前 ?这个是 九字真言 诀 经常念的话 会增强 你周身的磁场 让自己的心神更稳固,还有宁神 静气 的作用. 原理是 根据这几个字的特殊发音 来调整自己身体的气场流动,是很有学问的, 但是这几个字的正确发音 不是现在汉语的 1234声 要按照 古代的 平升去入 这四声来念.

秀英区13533502949: 九字真言可以随便念吗?普通人念会对自己产生负面的影响吗
师初恒康: 许多人对九字真言都是不陌生的,无论是在小说中还是在日本的动漫中都能见到九字真言的身影,它起源于道家,据说有驱除邪魔的功效,但很多人好奇普通人可不可以念...

秀英区13533502949: 求解九字真言的含义! -
师初恒康: 是中国古代思想的一种,日本神道教常用. 临、兵、斗(一作“洞”)、者、皆、阵、列(一作“裂”)、在(一作“于”)、前,最早见于东晋葛洪的《抱朴子·内篇卷篇·登涉篇》:“入山宜知六甲秘祝,祝曰:临兵斗者皆数组前行,常当...

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