从＜＜氓＞＞＜＜孔雀东南飞＞＞＜＜梁山伯与祝英台＞＞＜＜钗头凤＞＞探究古代女性在婚姻问题的悲惨命运

《氓》《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》造成爱情悲剧的原因的异同~

《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》的异同点《梁祝》与《孔雀东南飞》同是我国古代著名的爱情悲剧，有着许多相似之处，而由这些相同点，我们可以看到很多东西。
相同点：1、发生的背景相似。都发生在封建社会
2、发生的原因相似，都受到了封建家长的干涉或阻挠。
3、故事的结局相似，主人公都双双殉情而死；悲剧的制造者最后都被感化求和解。
主题相似，都通过青年男女在追求自由爱情婚姻过程中被逼无奈而双双殉情的故事揭露了封建家长的自私、狭隘、专制和无情，也都借此表现了反对封建压迫的主题。4、塑造了个性鲜明的女主角形象：这两个故事不约而同地都选择以女主角为主要描写对象，突出女主角的品格，而相比之下，男主角的形象就显得黯然失色。《孔雀》中尤为明显地，描述刘兰芝的语句洋洋洒洒，讲述她被遣回家的那一部分时，更是采用了铺叙手法，大肆渲染，极力要表现刘兰芝的不卑不亢、从容不迫、高贵大方，而焦仲卿与之相比则显得软弱无能。梁祝中虽然没有像《孔雀》这样详尽的描述，但是我们可以看到，梁祝的故事是祝英台撑起的，梁山伯这样憨厚的书生那年代俯首皆是，而祝英台这样敢于女扮男装的女子则是寥寥可数。祝英台从巧计说服父母读书、到托师母说媒、到最后的殉情化蝶，在传说的主干上起着绝对的主导作用，而梁山伯则是一切局面的接受者。女子与男子在文学作品中和在现实生活中地位的倒挂，实在是耐人寻味。其实此后还有许多文学作品中有这样的现象，比方说《杜十娘怒沉百宝箱》。我觉得这和我们的民族心理以及社会心理有着密不可分的很幽微的关系。
5、结局的雷同：虽然两个故事，一个化孔雀，一个化蝴蝶，但是这种手法是雷同的。而这种浪漫手法的运用，则生动体现了人们的美好愿望，借助于超自然的力量，希望他们终于能够打破这些障碍，终成眷属，体现了人们对美好爱情的向往、追求以及对他们悲剧的同情。
不同点：1、造成悲剧结局的原因不同：《梁祝》的悲剧是因为当时等级森严的门阀制度所造成的。在封建社会，官分九品，人分十等，来自不同阶层的男女想要结合是被看做是大逆不道惊世骇俗的，而传统意义上的梁祝所要表达的也正是这样的一个主题：封建制度对爱情自由的残酷压制。要很好地体会这一精神内涵，个人推荐徐克版的电影《梁祝》，其中有许多代表封建枷锁的意象。而07版梁祝，虽然是部好看的电视，本人也极为喜爱，但是作为一部要传递梁祝精髓的电视剧，它的表现力还是差了些，反而横生枝节，会干扰观众们的情感评判。而《孔雀东南飞》则相反，主人公一开始就已经是夫妻，所以在这方面并没有着眼表现。《孔雀东南飞》的悲剧是一种道德矛盾产生的悲剧：焦仲卿在母亲与妻子之间的进退两难，反映了亲情与爱情的矛盾，同时也反映了封建礼教与人物感情的矛盾——焦仲卿对母亲除了亲情，更多的是要尽孝，是外在的礼教约束和压制，他不能也不敢违背母亲的意志；而对刘兰芝，他是爱是情，母亲令其休妻，他矛盾为难，是人的真情至性使然，但当二者矛盾一时难以调和的时候，他选择了休妻，牺牲个人的内在感情，而屈服母亲，这是一种爱情向亲情的屈服，也是人情对人伦的让步。由此可以看到那个年代礼教在人们心目中的地位以及对人们生活的压制。
2、反映的问题矛盾不同：其实由第一点就可以推出这一点，梁祝是要控诉封建等级森严对人们爱情的钳制，而孔雀东南飞，更多的是将矛头对准了封建礼教，纲常伦理——焦仲卿为了遵从母命而休妻，刘兰芝迫于长兄的淫威，刘母对儿子的服从……，而且孔雀东南飞还提出了一个千古以来仍然存在并依然在社会上颇为重要的家庭问题，即是婆媳矛盾，关于这点，巴金先生的《寒夜》像是《孔雀东南飞》的再一次演绎。
3、一些细节的不同：如故事发生的年代:孔雀东南飞貌似是在东汉年间，而梁祝则要到东晋末年；结局的象征物：孔雀东南飞是变成孔雀（或者是鸳鸯），而梁祝，众所周知，是蝴蝶啦~~呵呵；
4、故事来源和流传不同：姑且这样说，其实就是说：《孔雀东南飞》是确有其事的，是记载在乐府诗里的；而《梁祝》则是四大传说之一，既然是传说，就体现了其集体创作性和广大人民的参与度，所以说，《孔雀东南飞》的故事情节有定本，而梁祝的故事则是众说纷纭。在流传人群上，《孔雀》在读书人中流传得更多一些，而《梁祝》则更深入人民内部，成为老少皆知的民间故事。 《氓》《孔雀东南飞》的异同点：相同：发生的背景相似。都发生在封建社会性格：不同：1、性格上：《氓》：女主人公追忆氓之求婚--两人相爱--约定婚期的过程。相送，许以婚期，真心相爱。男人负心，女人无奈，喊出刻骨铭心的教训，以警示世间女子。抒情浓郁而强烈。女主人公：纯洁、诚挚、柔中有刚。《孔雀东南飞》：女子坚强持重、不卑不亢、外柔内刚。女子因遭婆婆驱遣，还家后又被兄长逼嫁，为守住于丈夫的誓言，夫妻双双殉情而死。2、对爱情悲剧的态度：刘兰芝与《氓》诗女主人公对爱情悲剧态度是不同的，具体表现在：
刘兰芝被婆婆休弃回娘家后，仍然忠于爱情，她与仲卿“结誓不别离”；当县令遣媒说亲时，她以“今日违情义，恐此事非奇”而回绝；后来阿兄逼其改嫁，她与仲卿相约“黄泉下相见，勿违今日言”，到了成亲之日，她以“举身赴清池”的殉情行动，表达了对爱情的忠贞，对封建家长制度提出了强烈的控诉。
《氓》诗中的女主人公被负心郎遗弃回到娘家，遭到兄弟的讥笑，“兄弟不知，咥其笑矣”；她静下心来思考，“躬自悼矣”，独自伤心；她对负心郎不抱任何幻想，决然了断这场令其心碎的婚姻，“及尔偕老，老使我怨”，“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”。
刘兰芝温柔多情，在遭到爱情悲剧的打击后，以死殉情。
《氓》诗中的女主人公性格刚烈，在遭到负心郎的遗弃后，与负心郎断然决绝。

西方追求冲突矛盾的爱情，东方更喜将神话传说戏剧加入故事。都是经典爱情悲剧故事
当然，封建是主体，悲情是结果，结局上很有看点，虽然主角都嗝屁了，罗密欧与朱丽叶的家族最后幡然悔悟，吸取教训，反正也算是表现得挺痛惜。梁山伯和祝英台就惨点了，死就死了，还活着的该干嘛干嘛，就剩下个讲故事的人心肠还好点，编了个化蝶眷眷而飞，情意深深不寿。西方在爱情上也爱浪漫，喜欢私奔什么的，挺开放，在这里，私个奔就是要浸猪笼的，管你的爱情多伟大，管你的生命多宝贵。英台的作为在当时挺胆大挺有型虽然还差点把梁山伯搞成断袖，但人家有个老爸形似李刚啊，于是就传为佳话，人家描写书院生活还挺甜蜜。在看罗密欧是，有时候就忍不住破口大骂，什么玩意儿！杂就错过了捏？这样的矛盾就让人看得很是扼腕，但回过来想想，西方就这点玩意，譬如巴黎圣母院，人长得搓但心地善良得很，看卡西莫多虽然和人长那么漂亮一小姑娘在一起时，总是提醒自己，内心世界内心世界！于是雨果目的就达到了，他就是让你时时刻刻都想着这个卡西莫多人生就是一悲剧。（我已经不知道我在说什么了……= =）
完毕的说 （博君一笑吧……）

＜＜氓＞＞：女主人公追忆氓之求婚--两人相爱--约定婚期的过程。相送，许以婚期，真心相爱。男人负心，女人无奈，喊出刻骨铭心的教训，以警示世间女子。抒情浓郁而强烈。女主人公：纯洁、诚挚、柔中有刚。
＜＜孔雀东南飞＞＞：女子坚强持重、不卑不亢、外柔内刚。女子因遭婆婆驱遣，还家后又被兄长逼嫁，为守住于丈夫的誓言，夫妻双双殉情而死。
＜＜钗头凤＞＞因婆婆缘故唐婉不得不与陆游分开，后又嫁人，因心中惦记另一人，久思成病，郁郁而终。
女子悲惨的命运皆由封建的世俗观念、制度导致。女子身份低微，深受礼教约束，不得逾越半步，只得任人摆布、愚弄、欺侮。

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弋阳县18838433972： 孔雀东南飞中:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书.十七为君妇,心中常苦悲. - ？
直唐头孢： 也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文,看似各说两件事,直铺陈今之政教善恶.铺陈,用来强调,反复叙说,明明一句话可以说完,反而反复去说,说的是一件事.有上下文义互相交错,互相渗透,汉儒云互文,实则是互相呼应.”具体地说.就是诗经中的“赋”.其极致是竟发展成了一种文体,互相阐发,互相补充,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分:“赋之言铺,富丽堂皇,犹如暴发户的家中摆设.”直书其事,互相补充来 表达一个完整句子意思的修辞方法

弋阳县18838433972： 《孔雀东南飞》中比兴、赋(铺陈)、反衬、互文、浪漫主义的例子有哪些?并写出起作用. - ？
直唐头孢： 你好!你可以去网上查找《孔雀东南飞》这篇诗.希望对你有所帮助,望采纳.

弋阳县18838433972： <<诗经>>里描写女孩子的诗句有哪些? - ？
直唐头孢： 关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.参差荇菜,左右芼之.窈窕淑女,钟鼓乐之.燕燕于飞,差池...

弋阳县18838433972： 请从孔雀东南飞,对刘兰芝尊严的角度提炼你的观点 200字左右 - ？
直唐头孢： 起盘成了一个小小的发髻,粗糙的手,满脸的皱纹,炯炯有神的眼睛.”她就是我的奶奶,在家里奶奶可是一把好手

弋阳县18838433972： 词前的小序是什么? - ？
直唐头孢： 是说明32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431366334书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章,也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明.古代多列于书末,称“跋”,也叫做“后序”.二者体...

弋阳县18838433972： 我国的第一首长篇叙事诗是什么?诗中主人公是焦仲卿和谁? - ？
直唐头孢： 孔雀东南飞刘兰芝