清朝时满人为何不把母亲叫妈妈

清朝时，满族人为什么叫母亲为“额娘”~

满语中对母亲的称呼书面语为eme，口语中为eniye，读法类似于“额涅”，写成汉语时，考虑到贴近汉语的意义，故写作“额娘”。
如果母亲为皇后，则可称呼为皇后额涅。电影中“皇额娘”一说实为误导，原因是满语中这两个词为同位语关系，母亲是不能做皇帝的，所以可以有“汗阿玛”（电影中误称为皇阿玛），但绝不会有皇额娘。

　　额娘
　　满族人管母亲叫额娘,据说是始祖爱新觉罗·布库里雍顺留下来的。
　　这是一个古老的传说。那是天上住着三位美丽的同胞姐妹，一天，她们变成三只白天鹅来到了果勒珊延阿林山。她们一路飞得太累了，便落到了天池里洗澡。这时一只金色的小鸟飞了过来，这小鸟嘴里叼着一枚闪闪发光的小红果。三仙女好奇地看着小鸟，叭哒一声，那枚小红果掉进了她的嘴里。三仙女猝不及防，一下子咽了下去。三仙女吃了小红果，身子又沉又重，两条胳膊也举不起来了。两个姐姐知道她误食红果怀了孕，就劝她生下孩子，到时再来接她。三仙女就这样留了下来，十月怀胎，一朝分娩，三仙女生下了一个儿子。这孩子一落地就会说话，三仙女告诉儿子：生你的地方是果勒敏珊延阿林山，你的姓名是爱新觉罗布库里雍顺，三仙女花了三天三夜做成了一只小桦皮船，把儿子放进小船里，然后把小船放进了天池里。三仙女流着眼泪说：孩子愿上天保佑你平安地长大吧！说完用头上的簪子把天池划了一个豁口，天池水哗哗地顺着豁口淌下去，小船也箭一样顺着瀑布冲了下去。这时，三仙女又变成了一只白天鹅，她在天上盘旋着不走，孩子看着妈妈变成了白天鹅，就挥着小手不停地喊：鹅娘！鹅娘！白天鹅又跟着小船飞，一直看着小船让树林遮住了才飞走。
　　从这以后，凡是满族人，就都称母亲为鹅娘，一辈传一辈，渐渐变成了额娘。


　　以上来自百度词条“额娘”。

清朝是我国最后一个封建制度国家，它是在少数民族女真族的基础上建立起来的。在1616年，清太祖努尔哈赤于赫图阿拉正式称汗，建立金国。1636年，清太宗皇太极改国号为清，并改族名为“满洲”。1644年，清朝顺治皇帝定都于北京，在此之后一直到1912年末代皇帝溥仪退位，满族政权在入京以后统治了中国长达268年的时间。 很多人说满族统治中国的这段时间为我国后来的影视剧做出了极大的贡献，让我们看到了《康熙微服私访记》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《雍正王朝》、《还珠格格》等一系列的反映清宫王朝的影视剧。 其实满族与我们汉族的文化风俗有很多的不同，在称呼上当时的满人并不称呼自己的母亲为“妈妈”的，而是称母亲为“额娘”，称父亲为“阿玛”。关于满族人把母亲称为“额娘”还有一段美丽的故事： 相传一位叫佛库伦的仙女，有一天变成了天鹅在长白山天池东北布库里山中的水泊沐浴，在她沐浴的时候吞噬了神鹊衔来的朱果，在此之后生下了一个男孩，这个男孩生而能言，见风则长。仙女佛库伦告诉他：“儿子，不要忘了，你的母亲本系天仙，你是你母吞食神鹊衔来的朱果而孕所生，生你的地方是长白山，你以爱新觉罗为姓，你的名字即叫做库布里雍顺。你奉上天之命生来人间，为的是平定乱国，你可到那里去平而治之。”而后给了儿子一条小船，说罢便凌空飞去。小船里的孩子不停的喊着：“鹅娘！鹅娘！...”在此以后，满族人都称自己的母亲为“鹅娘”，就是从这个传说演变而来的，日子久了，“鹅娘”又叫成了“额娘”。 其实在当时叫“妈妈”那是对下人的称呼。我们熟悉的嬷嬷，并不应当读作“momo”而是应该读作“妈妈”。据文献中记载“嬷嬷”旧读：māmā，为中老年女仆人，在宫廷中也是作为仆役的宫女，但地位要比一般宫女高一些。容嬷嬷 除了“妈妈”之外，在清朝后宫中，有的宫女被称为“姑姑”，这是指当时是年纪较大，而没有结婚的宫女。清朝的选秀制度在每年的春秋两个季节都要挑选秀女，被选上的秀女大约从十三四岁便开始入宫当差，一直到二十岁以后，在此期间都不能出宫回家。在清朝后宫的这段时间里，如果运气好被皇上看中了，就有可能升级成为妃嫔，当上“主子”，或者在年岁大一点的时候可以出宫回家。如果一直在宫中做宫女，时间长了就会成为老宫女，获得“姑姑”的俗称。其实这些苦旗人家里的女孩子被选入宫以后，大多都会过着含辛茹苦的生活，受着“主子”和太监们的欺负，甚至有可能丢掉性命，就算活着出宫以后，因为过了适婚的年龄，也很难找到合适的丈夫了。（文。落榜进士）

---

龙井市15842055788： 清朝的宫女有的称为大姑姑 是何意思 比起宫中的嬷嬷谁的职位大？
纪杜艾克： 姑姑是年纪较大,没有结婚的宫女;嬷嬷不应读作“momo”而是应该读作“妈妈”,是已婚的宫女.而且满人从不称自己的母亲为妈妈,因为妈妈是下人的称呼.

龙井市15842055788： 光绪皇帝为何要叫慈禧太后为亲爸爸,而不叫她娘? - ？
纪杜艾克： 满人也不叫母亲为娘,那是汉人的叫法,满人是叫额玛的. 至于光绪帝叫慈禧为亲爸爸,其实爸爸在满语里就是母亲的意思,和汉语正好相反,曹雪芹是汉白旗人,他就管他的姑姑叫姑爸爸(满人都是这么叫的),所以据此分析,姑爸爸也就是姑妈的意思,姑自然就和汉语的姑姑是同义,爸爸就是妈妈的意思咯!另:满人叫母亲也有叫阿扎的,叫姑妈叫阿扎姑(参见康熙皇帝的皇十二子胤裪管苏麻拉姑就叫阿扎姑,因为苏麻拉姑不但看大了康熙帝,也受康熙帝重托,照顾大了胤裪,这个阿扎姑就是姑妈的意思). 光绪帝叫慈禧亲爸爸其实叫母亲的意思,至于前边加个亲,那应该就是表示亲近的意思了!

龙井市15842055788： 额娘是亲娘吗 ？
纪杜艾克： 娘和额娘的区别:1、娘是汉人的叫法,额娘是满人的叫法.2、娘,是一种亲属关系的称谓,是子女对双亲中女性一方的称呼,同“妈妈”.有些地区的子女(特别逝代)对自己母亲的称呼是娘、阿娘或娘亲,又有阿母、老妈子(粤语)、老母等称呼.对别人称自己的母亲有家母、家慈;称已死去的母亲为先妣,对别人母亲的尊称是令堂或令寿堂.3、额娘,是满族人对母亲的称呼,读法类似于“额涅”.翻译成汉语时,考虑到贴近汉语的意义,故写作“额娘”.清朝时,如果母亲为皇后,则可称呼为皇后额娘.电影中“皇额娘”说实为误导,原因是满语中这两个词为同位语关系,母亲是不能做皇帝的,所以可以有“汗阿玛”(电影中误称为皇阿玛),但绝不会有皇额娘.

龙井市15842055788： 满族人对长辈或者亲戚的称呼是怎么称呼的?？
纪杜艾克： 由于满族语言与汉族不同,称呼也与汉族不同;满族对父亲曰“阿玛”,母亲曰“额娘”,大伯曰“昂邦阿玛”,叔叔曰“昌克赤”.子曰“济”,女曰“义而汉济”,夫...

龙井市15842055788： 为什么清朝时满人称自己的父母为阿玛、额娘? - ？
纪杜艾克： “阿玛”满族人对父亲的称呼,在满族语言中,父亲的发音叫“阿玛”.“ 额娘” 满族人对母亲的称呼,满语eniye的音译.满语中对母亲的称呼书面语为eme,口语中为eniye,读法类似于“额涅”,写成汉语时,考虑到贴近汉语的意义,故写作“额娘”

龙井市15842055788： 清朝时期的人为什么管妈叫爸,管爸叫妈. - ？
纪杜艾克： 清代满族称谓满族称呼与汉族称呼不同,称父亲为阿玛,母亲为额娘,儿子叫阿哥,女儿叫格格.仆人称男主人为老爷,称小主人叫小爷.儿子叫母亲除额娘外,俗称奶奶.而妈妈则是仆妇之称. 旗人间的称谓,因人而异.多是以名上第一字为姓.如某人名祥某,若是一般平民百姓,则称祥子;若是商号老板等稍有头脸的话,则称祥爷,若是当个一般的小官则称祥老爷,官至知府,同知一流的则称样大老爷;官至道台以上的则称祥大人;若是官至极品,当个宰相、大学士、军机大臣什么的,则称为祥中堂了. 官员间的称谓也各有所循,同知,州县等官见了上司自称卑

龙井市15842055788： 古代皇室家族为什么要爸爸妈妈叫阿玛.额娘阿? - ？
纪杜艾克： 满族家庭.阿玛和额娘是满语爸爸妈妈的意思. 其实更准确的发音应该是: ＂阿莫＂ ＂额聂＂.给你看一个满语的顺口溜:天是abka,地是na,―――天是阿巴卡,地是纳,花是ilha,――――――――花是伊尔哈.树是haila叶abdaha――――...

龙井市15842055788： 额娘是什么意思? - ？
纪杜艾克： 满族人对母亲的称呼,满语eniye的音译.满语中对母亲的称呼书面语为eme,口语中为eniye,读法类似于“额涅”,写成汉语时,考虑到贴近汉语的意义,故写作“额娘”.另有可能是方言中将eniye一词读作＂eniyeng＂(音e nieng),因而音译到汉语写作“额娘”. 如果母亲为皇后,则可称呼为皇后额涅.电影中“皇额娘”一说实为误导,原因是满语中这两个词为同位语关系,母亲是不能做皇帝的,所以可以有“汗阿玛”(电影中误称为皇阿玛),但绝不会有皇额娘.

龙井市15842055788： 称母亲为亲爸爸是哪个民族 - ？
纪杜艾克： 我记得清朝的满族是可以这样称呼的,我问了一下我的爷爷,我的爷爷说我们那也是可以这样叫的.把爸爸叫做外老头(我们那老头可以指父亲,比如说你老头叫你意思就是你爸爸在叫你的意思,当地的都是这么称呼)把妈妈可以叫做里老头.清朝时候光绪帝就把慈禧太后叫做亲爸爸,这个确实不好查.希望能帮到你

龙井市15842055788： 雍正王朝期间平民管妈妈叫什么 - ？
纪杜艾克： 民间称呼母亲,大多称“娘”、“老母”、“娘亲”,有文化的人对外称呼自己的母亲为“高堂”、“家慈”、“家母”,称已经去世的母亲为“先妣”.至于雍正时期如何称呼母亲,在《雍正王朝》中,倒是听到过“额娘”一词,民间各地风俗不一,有些拿不准了.