《繁星·春水》《童年》赏析
《繁星
》《春水》两本诗集具有独特的
。
第一,哲理性强是《繁星》和《春水》的一大艺术特点。
《繁星》和《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。
第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。
冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着
,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
第三,文字轻柔
,韵律
,意境优美清丽。
《繁星》和《春水》中词句的运用,仿佛是
,处处透露着轻柔
的风格。
《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”,“春水体”。它所体现的主题是:母爱,自然,童真,构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”,《繁星·春水》包含三个内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考和感悟。其中有许多小诗已被选入了中学教材,深受读者的喜爱。
《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅,平易近人,富有哲理。不但读者众多,而且在文学史上也具有重大影响。作家,诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。《伊索寓言》是世界上最早的寓言童话集之一。阅读量仅次于《圣经》。
《童年》《在人间》《我的大学》是高尔基著名的三部曲自传体小说,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。它内涵丰厚,耐人寻味,为我们描绘了一个精彩纷呈的精神世界。这部世界著名的自传体小说三部曲,通过一个渐渐长大的孩子阿廖沙的生活,以孩子的眼光来观察和了解他周围的世界,让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的青少年形象和他在成长期所遇到的种种问题和所经受的各种心理考验。
《昆虫记》,它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性关照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文,这本书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选择原则, 让世界读者首次领略昆虫们的日常生活习性以及特征的描述等。《昆虫记》是法布尔以毕生的时间与精力,详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争,然后以其观察所得记入详细确切的笔记,最后编写成书。《昆虫记》十大册,每册包含若干章,每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。
我在寒假中读过不少的书,唯独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都有一段很深的道理,使我受益匪浅。
其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。诚实、善良的穷樵夫出门砍柴,累得坐在河边休息。因为实在口渴,就弯下腰去喝水。突然,“扑通”一声,插在腰间的铁斧掉进了河里,樵夫急得号啕大哭。这时,水中走出了一位仙人。仙人问明情况,给他捞起了三把斧头:金斧、银斧、铁斧,樵夫拿起了属于自己的那把铁斧,但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。他的兄弟们看了分外眼红。其中一个兄弟动起了坏脑筋,他也来到河边学起了樵夫的模样。同样,也招来了仙人,仙人也拿来了三把斧子。但是这位坏心眼的兄弟,看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧,贪婪地说:“这些都是我的斧头!”看到这种情形,仙人失望地带着三把斧子离开了。这位贪心的兄弟最后什么也没得到。
这个故事让我懂得:贪得无厌必将受到应有的惩罚。
伊索寓言》是一部寓言故事。它是由元前六世纪伊索写的。里面的故事可以说是家喻户晓。它让我懂得了如何做人,如何处世,怎样辨别是非。其中《大力神和车夫》给我留下了深刻的映像。 一名车夫推着货车往前走。突然,车轮陷入了很深的车辙中,再也无法前进了。车夫一筹莫展,傻呆呆的站在那里,高声喊求大力神的来帮助他。大力神来到后,对车夫说:“你自己不自力更生,尽力解决仅依靠我怎么行呢?”看到这里,我想:这个车夫真没用,这么简单的事还要依靠大力神。
其实,我有时也喜欢依赖别人。又一次我的红领巾找不到了。我翻遍了我的房间,可还是没找到。我想:反正我的红领巾也旧了,还是再去买根新的吧!可自己又懒得去,就让爸爸给我去买,爸爸不但没给我买,竟还骂了我一顿。但读了这个故事后,让我明白了一个道理:一个人遇到困难,自力更生,是解决困难的最好的办法。
今后,我我不能再像车夫那样依靠别人,做一个有出息的人!
人的生命是有限的,而知识是无限的。让我们去利用短暂的生命去好好的“品味”这部《伊索寓言》吧
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空,
何曾听得见他们对语?
沉默中.
微光里,
他们深深的互相颂赞了。
二
童年呵!
是梦中的真,
是真中的梦,
是回忆时含泪的微笑。
三
万顷的颤动——
深黑的岛边,
月儿上来了,
生之源·
死之所!
四
小弟第呵!
我灵魂中三颗光明喜乐的星,
温柔的,
无可言说的,
灵魂深处的孩子呵!
五
黑暗—
怎样幽深的描画呢?
心灵的深深处,
宇宙的深深处,
灿烂光中的休息处。
六
镜子—
对面照着,
反面觉得不自然,
不如翻转过去好。
七
醒着的—
只有孤愤的人罢!
听声声算命的锣儿,
敲破世人的命运。
八
残花缀在繁枝上,
鸟儿飞去了。
撒得落红满地——
生命也是这般的一瞥么?,
九
梦儿是最瞒不过的呵!
清清楚楚的,
诚诚实实的,
告诉了-
你自己灵魂里的密意和隐忧。
十
嫩绿的芽儿
和青年说
"发展你自己!"
谈白的花儿
和青年说
"贡献你自己!"
深红的果儿
和青年说
"牺牲你自己!"
一一
无限的神秘,
何处寻他?
微笑之后,
言语之前,
便是无限的神秘了。
一二
人类呵!
相爱罢!
我们都是长行的旅客,
甸着同一的归宿。
一三
一角的城墙,
蔚蓝的天,
极目的苍茫无际——
即此便是天上一人间。
一四
我们都是自然的婴儿,
卧在宇宙的摇篮里。
一五
小孩子!
你可以进我的园,
你不要摘我的花——
看玫瑰的刺儿,
刺伤了你的手。
一六
青年人呵!
为着后来的回忆,
小心着意的描你现在的图画。
一七
我的朋友!
为什么说我"默默"呢?
世间原有些作为,
超乎语言文字以外。
一八
文学家呵!
着意的撒下你的种子去,
随时随地要发现你的果实。
一九
我的心,
孤舟似的,
穿过了起伏不定的时间的海。
二十
幸福的花枝,
在命运的神的手里,
寻觅着要付与完全的人。
二一
窗外的琴弦拨动了,
我的心呵!
怎只深深的绕在余音里?
是无限的树声,
是无限的月明......
二二
生离——
是朦胧的月日,
死别——
是憔悴的落花。
二三
心灵的灯,
在寂静中光明,
在热闹中熄灭。
二四
向日葵对那些未见过白莲的人,
承认他们是最好的朋友。
白莲出水了,
向日葵低下头了,
她亭亭的傲骨,
分别了自己。
二五
死呵!
起来颂扬他,
是沉默的终归,
是永远的安息。
二六
高峻的山巅,
深阔的海上,
是冰冷的心,
是热烈的泪,
可怜微小的人呵!
二七
诗人——
是世界幻想上最大的快乐!
也是事实中最深的失望!
二八
故乡的海波呵!
你那飞溅的浪花,
从前怎样一滴一滴的敲我的盘石,
现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦。
二九
我的朋友,
对不住你。
我所能付与的慰安,
只是严冷的微笑
三十
光阴难道就这般的过去么?
除却缥渺的思想之外,
一事无成!
三一
家是最不情的——
人们的泪珠,
便是他的收成。
三二
玫瑰花的剌,
是攀摘的人的嗔恨!
是她自己的慰乐!
三三
母亲呵!
撇开你的忧愁!
容我沉酣在你的怀里,
只有你是我灵魂的安顿。
三四
创造新陆地的,
不是那滚滚的波浪,
却是他底下细小的泥沙。
三五
万千的天使,
要起来歌颂小孩子。
小孩子!
他细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
三六
阳光穿进石隙里,
和极小的刺果说,
"借我的力量伸出头来罢
解放了你幽囚的自己!"
树干儿穿出来了,
坚固的盘石,
裂成两半了!
三七
艺术家呵!
体和世人,
难道终久的隔着一重光明之雾?
三八
井栏上,
听潺潺山下的河流——
料峭的天风,
吹着头发。
天边——地上
一回头又添了几颗光明。
是星儿!
还是灯儿?
三九
梦初醒处,
山下几叠的云衾里,
瞥见了光明的她。
朝阳呵!
临别的你,
已是堪怜!
怎似如今重见?
四十
我的朋友!
你不要轻信我!
贻你以无限的烦恼,
我只是受思潮驱使的弱者阿!
四—
夜已深了,
我的心门要开着——
一个浮踪的旅客,
思想的神,
在不意中要临到了。
四二
云彩在天空中,
人在地面上,
思想被事实禁锢住。
便是一切苦痛的根源!
四三
真理---
在婴儿的沉默中,
不在聪明人的辩论里。
四四
自然呵!
请你容我只问一句话,
一句郑重的话!
我不曾错解了你么?
四五
言论的花儿,
开的愈大,
行为的果子,
结得愈小。
四六
做饭上的蜡烛,
依旧照着罢!
反复的调儿,
弹再一阕罢!
等候着,
远别的弟弟。
从夜色里要到门前了。
四七
儿时的朋友,
海波呵!
山影呵!
灿烂的晚霞呵!
悲壮的喇叭呵!
我们如今是疏远了么?
四八
弱小的草呵!
骄傲些罢,
只有你普遍的装点了世界。
四九
零碎的诗句,
是学海中的一点浪花罢。
然而他们是光明闪烁的
繁星般嵌在心灵的天空里。
五十
不恒的情绪,
要迎接他么?
他能涌出意外的思潮。
要创造神奇的文字。
五—
常人的批评和断定,
好像一群瞎子!
在云外推测着月明。
五二
轨道旁的花儿和石子!
只这一秒的时间里,
我和你,
是无限之生中的偶遇,
也是无限之生中的永别!
再来时,
万千同类中,
何处更寻你?
五三
我的心呵!
警醒着,
不要卷在虚无的旋涡里!
五四
我的朋友!
起来罢!
晨光来了!
洗你的隔夜的灵魂,
五五
成功的花,
人们只惊慕她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,
浸透了奋斗的泪泉。
洒遍了牺牲的血雨!
五六
夜中的雨,
丝丝的织就了诗人的情绪!
五七
冷静的心,
在任何环境里,
都能建立了更深徽的世界。
五八
不要羡慕小孩子,
他们的知识都在后头呢!
烦闷也已经隐隐的来。
五九
谁信一个小"心"的呜咽,
颤动了世界?
然而他是灵魂海中的一滴。
六十
轻云淡月的影里,
风吹树梢——
你要在那时创造你的人格。
六一
风呵!
不要吹灭我手中的蜡烛,
我的家远在这黑暗长途的尽处。
六二
最沉默的一刹那顷,
是提笔之后,
下笔之前。
六三
指点我罢
我的朋友!
我是横海的燕子,
要寻觅隔水的窝巢。
六四
聪明人!
要提防的是,
忧郁时的文字,
愉快时的言语。
六五
造物者呵!
谁能追综你的笔意呢?
百千万幅图画,
每晚窗外的落日。
六六
深林里的黄昏,
是第一次么?
又好似是几时经历过。
六七
渔娃!
可知道人羡慕你?
终身的生涯,
是在万顷柔波之上!
六八
诗人呵!
缄默罢
写不出来的,
是绝对的美!
六九
春天的早晨
怎样的可爱呢!
融洽的风
强扬的衣袖,
静悄的心情.
七十
空中的鸟!
何必和笼里的同伴争噪呢?
你自有你的天地.
七一
这些事——
是永不漫灭的回忆
月明的园中,
藤萝的叶下,
母亲的膝上.
七二
西山呵!
别了!
我不忍离开你
但我苦亿我的母亲!
七三
无聊的文字,
抛在炉里,
也化作无聊的火光。
七四
婴几,
是伟大的诗人。
在不完全的言语中,
吐出最完全的诗句。
七五
父亲呵!
出来坐在月明里
我要听你说你的海。
七六
月明之夜的梦呵!
远呢?
近呢?
但我们只这般不言语。
听——听
这微击心弦的声!
眼前光雾万重
柔波如醉呵!
沉——沉
七七
小盘石呵!
坚固些罢,
准备着前后相催的波浪!
七八
真正的同情,
在忧愁的时候,
不在快乐的期间。
七九
早晨的波浪,
已经过去了,
晚来的潮水,
又是一般的声音。
八十
母亲呵!
我的头发
披在你的膝上,
这就是你付与我的万缕柔丝。
八一
深夜!
请你容疲乏的我,
放下笔来,
和你有少时寂静的接触。
八二
这问题很难回答呵1
我的朋友!
什么可以点缀了你的生活
八三
小弟弟!
你恼我么
灯影下
我只管以无稽的故事
来骗取你
绯红的笑颊,
凝注的双眸。
八四
寂寞呵!
多少心灵的舟,
在你软光中浮泛。
八五
父亲呵!
我愿意我的心,
像你的佩刀
这般的寒生秋水!
八六
月儿越近,
影儿越浓,
生命也是这般的真实么?
八七
初识的海中,
神秘的礁石上,
处处闪烁着怀疑的灯光呢!
感谢你指示我,
生命的舟难行的路!
八八
冠冕,
是暂时的光辉,
是永久的束缚。
八九
花儿低低的对看花的人说:“
少顾念我罢
我的朋友!
让我自己安静着,
开放着,
你们的爱,
是我的烦扰!”
九十
坐久了, 推窗看海罢!
将无边感慨,
都付与天际微波。
九一
命运!
难道聪明也抵抗不了你。
生——死,
都挟带着你的权威。
九二
朝露还串珠般呢!
去也——
风冷衣单
何曾人到烦乱的心,
朦胧里数着晓星?
怪驴儿太慢,
山道太长——
梦儿欺枉了我,
母亲何曾病了?
归来也——
辔儿缓了。
阳光正好,
野花如笑,
看朦陇晓色,
隐着山门。
九三
我的心呵!
是你驱使我呢?
还是我驱使你?
九四
我知道了,
时间呵!
你正一分一分的,
消磨我青年的光阴!
九五
人从枝上折下花儿来,
供在瓶里——
到结果的时候,
却对着空枝叹息。
九六
影儿落在水里,
句儿落在心里。
都一般无痕迹!
九七
是真的么?
人的心只是一个琴匣,
不住的唱着反复的音调!
九八
青年人!
信你自己罢!
只有你自己是真实的,
也只有你能创造你自己。
九九
我们是生在海舟上的婴儿,
不知道,
先从何处来,
要向何处去。
一00
夜半——
宇宙的睡梦正浓呢!
独醒的我,
可是梦中的人物。
一0一
弟弟呵!
似乎我不应勉强着憨嬉的你,
来平分我孤寂的时间。
一0二
小小的花,
也想抬起头来,
感谢春光的爱——
然而深厚的恩慈,
反使他终于沉默。
母亲呵!
你是那春光么?
一0三
时间!
现在的我,
太对不住你么,
然而我所抛撇的是暂时的,
我所寻求的是永远的。
一0四
窗外人说桂花开了,
总引起清绝的回忆,
一年一度,
中秋节的前三日。
一0五
灯呵!
感谢你忽然灭了,
在不思索的挥写里,
替我匀出了思索的时间。
一0六
老年人对小孩子说
“流泪罢
叹息罢
世界多么无味呵!"
小孩子笑着说
"饶恕我
先生!
我不会设想我所未经过的事"
小孩子对老年人说
"笑罢
跳罢
世界多么有趣呵!"
老年人叹着说
"原谅我
孩子!
我不忍回忆我所已经过的事"
一0七
我的朋友!
珍重些罢,
不要把心灵中的珠儿,
抛在难起波澜的大海里。
一0八
心是冷的,
泪是热的,
心——凝固了世界,
泪——温柔了世界。
一0九
漫天的思想
收合了来罢!
你的中心点
你的结晶
要作我的南针
一一0
青年人呵!
你要和老年人比起来
就知道你的烦闷
是温柔的
一一一
太单调了么
琴儿
我原谅你!
你的弦
本弹不出笛几的声音
一一二
古人呵!
你已经欺哄了我
不要引导我再欺哄后人!
一一三
父亲呵!
我怎样的爱你
也怎样爱你的海!
一一四
"家'么
我不知道
但烦闷一一忧愁
都在此中融化消灭。
一一五
笔在手里,
句在心里,
只是百无安顿处——
远远地却引起钟声!
一一六
海波不住的问着岩石,
岩石永久沉默着不曾回答。
然而他这沉默,
已经过百千万回的思索。
一一七
小茅棚
菊花的顶子——
在那里
要感出宇宙的独立!
一一八
故乡!
何堪遥望
何时归去呢
白发的祖父,
不在我们的园里了!
一一九
谢谢你
我的琴儿!
月明人静中
为我颂赞了自然。
一二0
母亲呵!
这零碎的篇儿
你能看一看么?
这些字,
在没有我以前,
已隐藏在你的心怀里。
一二一
露珠
宁可在深夜中,
和寒花作伴——
却不容那灿烂的朝阳,
给她丝毫暖意。
一二二
我的朋友!
真理是什么?
感谢你指示我,
然而我的问题,
不容人来解答。
一二三
天上的玫瑰,
红到梦魂里,
天上的松枝,
青到梦魂里,
天上的文字,
却写不到梦魂里。
一二四
"缺憾呵!
"完全"需要你
在无数的你中
衬托出他来。
一二五
蜜蜂
是能溶化的作家
从百花里吸出不同的香计来,
酿成他独创的甜蜜。
一二六
荡漾的是小舟么,
青翠的是岛山么,
蔚蓝的是大海么,
我的朋友!
重来的我,
何忍怀疑你?
只因我屡次受了梦儿的欺枉。
一二七
流星
飞走天空
可能有一秒时的凝望
然而这一瞥的光明
已长久遗留在人的心怀里
一二八
澎湃的海涛
沉黑的山影——
夜已深了
不出去罢
看呵!
一星灯火里
军人的父亲
独立在旗台上
一二九
倘若世间没有风和雨
这技上繁花
又归何处
只惹得人心生烦厌
一三0
希望那无希望的事实
解答那难解答的问题
便是青年的自杀!
一三一
大海呵!
那一颗星没有光
那一朵花没有香
那一次我的思潮里
没有你波涛的清响
一三二
我的心呵!
你昨天告诉我,
世界是欢乐的,
今天又告诉我,
世界是失望的。
明天的言语,
又是什么?
教我如何相信你!
一三三
我的朋友!
未免太忧愁了么。
"死"的泉水
是笔尖下最后的一滴!
一三四
怎能忘却?
夏之夜,
明月下,
幽栏独倚,
勒红的莲花,
深绿的荷盖,
缟白的衣裳!
一三五
我的朋友!
你曾登过高山么?
你曾临过大海么?
在那里,
是否只有寂寥?
只有"自然"无语,
你的心中,
是欢愉还是凄楚?
一三六
风雨后——
花儿的芬劳过去了
花儿的颜色过去了
果儿沉默的在枝上悬着
花的价值
要因着果儿而定了!
一三七
聪明人!
抛弃你手里幻想的花罢!
她只是虚无缥渺的
反分却你眼底春光。
一三八
夏之夜
凉风起了!
襟上兰花气息
绕到梦魂深处。
一三九
虽然为着影儿相印,
我的朋友!
你宁可对模糊的镜子
不要照澄澈的深潭
她是属于自然的!
一四0
小小的命运,
每日的转移青年,
命运是觉得有趣了,
然而青年多么可怜刚。
一四一
思想
只容心中游漾
刚拿起笔来,
神趣便飞去了。
一四二
一夜——
听窗外风声,
可知道寄身山巅?
烛影摇摇,
影儿怎的这般清冷?
似这般山河如墨?
只是无眠——
一四三
心潮向后涌着,
时间向前走着,
青年的烦闷,
便在这交流的旋涡里。
一四四
塔边
花底
微风吹着发儿,
是冷也何曾冷!
这古院——
这黄昏——
这丝丝诗意——
绕住了斜阳和我。
一四五
心弦呵!
弹起来罢——
让记亿的女神,
和着你调儿跳舞。
一四六
文字,
开了矫情的水闸。
听同情的泉水,
深深地交流。
一四七
将来,
明媚的湖光里,
可有个矗立的碑,
怎敢这般沉默着——想。
一四八
只这一枝笔儿,
拿得起,
放得下,
是无限的自然!
一四九
无月的中秋夜,
是怎样的耐人寻味呢!
隔着层云,
隐着清光。
一五0
独坐——
山下泾云起了,
更隔院断续的清磬。
这样黄昏,
这般微雨,
只做就些儿调怅。
一五一
智慧的女儿!
向前迎住罢
"烦闷'来了
要败坏你永久的工程!
一五二
我的朋友!
不要任凭文字困苦你,
文字是人做的,
人不是文字做的。
一五三
是怜爱,
是温柔,
是忧愁——
这仰天的慈像,
融化了我陈结的心泉。
一五四
总怕听天外的翅声——
小小的鸟呵!
羽翼长成
你要飞向何处?
一五五
白的花胜似绿的叶,
浓的洒不如淡的茶。
一五六
清晓的江头,
白雾...
是江南天气
雨儿来了——
我只知道有蔚蓝的海
却原来还有碧绿的江
这是我父母之乡!
一五七
因着世人的临照,
只可以拂拭镜上的尘埃,
却不能增加月儿的光亮。
一五八
我的朋友!
雪花飞了
我要写你心里的诗。
一五九
毋亲呵!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到他的巢里,
心中的风雨来了。
我只躲到你的怀里。
一六0
聪明人!
文字是空洞的,
言语是虚伪的,
你要引导你的朋友,
只在你,
自然流露的行为上!
一六一
大海的水,
是不能温热的。
孤傲的心,
是不能软化的。
一六二
青松技
红灯彩,
和那柔曼的歌声——
感谢你付与我,
寂静里的光明。
一六三
片片的云影,
也似零碎的思想么!
然而难将记忆的本儿,
将他写起.
一六四
我的朋友!
别了
我把最后一页
留与你们!
成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。 [赏析]诗人用花的“明艳”来比喻人们事业的成功和取得的荣耀,该是多么光彩夺目,令人惊羡。紧接着用“然而”一转,由“花”及“芽儿”,以“现时”与“当初”对比,将“奋斗”“牺牲”与“成功”关联,道出“成功的花”是泪与血滋润的结晶,是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾,不经过奋斗和牺牲,哪来成功的“明艳”?这样精妙的比喻和具体意象的运用,给人留下了鲜明的印象,使人从中领悟到奋斗和牺牲的伟大。
冰心
墙角的花!
你孤芳自赏时,
天地便小了。
诗的哲理是依附于形象的,要通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,足见诗人视角之独特、构思之精巧。
生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。然而,当它“孤芳自赏时,/天地便小了”。 “天地便小了”,一方面,是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地;另一方面,也表明它自己生活的空间,也只能是偏狭的一隅,只能是那缺少阳光雨露的“墙角”,可谓一语双关,发人深省。
这首诗通过对墙角小花孤芳自赏的委婉嘲讽,意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。
一〕摘自《繁星》〔一〕
繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
〔二〕摘自《繁星》〔一五九〕
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。她对母亲表示了由衷的感激之情。联系自然,读来委婉柔和。
〔三〕摘自《春水》(一0四)
鱼儿上来了,
水面上一个小虫儿漂浮着----
在这小小的生死关头,我脆弱的心,
忽然颤抖了。
〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!
〔四〕摘自《春水》〔三三〕
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。
〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。“天地便小了”, 意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。 外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。 与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。 与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。 相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。 作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于<SPAN lang=EN-US>19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。 ——母爱·童真·自然
第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。
第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。
第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格
一是对母爱与童真的歌颂。冰心,这位中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以宣扬“爱的哲学”著称。而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中,她把母爱视为最崇高最美好的东西,反复加以歌颂:
母亲啊!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
诗人以生动形象的比喻,把母爱之情传达出来,写得情真意切,感人肺腑。
这种母爱的颂歌,在《繁星》《春水》里占了相当大的比重。可以说,正是对母爱的深情赞颂,奠定了这两部作品深沉细腻的感情基调。与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱:
万千的天使,
要起来歌颂小孩子;
小孩子!
他那细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
二是对大自然的崇拜和赞颂。在冰心看来,人类来自自然,归于自然,人与自然应该是和谐一致的:
我们都是自然的婴孩,
卧在宇宙的摇篮里。
冰心还将母爱、童真、自然融为一体:
造物者枣
倘若在永久的生命中,
只容有一次极乐的应许,
我要至诚地求着:
“我在母亲怀里,
母亲在小舟里,
小舟在月明的大海里。”
这首诗把对母爱的歌颂、对童真的呼唤、对自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情诚挚深沉,语言清新典雅,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中最美的篇章之一。
三是对人生的思考和感悟。我们称这部分诗为“哲理诗”。这类诗简练而隽永:
墙角的花,
你孤芳自赏时,
天地便小了。
在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉刹那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又情韵悠长,具有独特的艺术魅力。
【阅读建议】
以诵读为主。调动自己的生活体验,展开联想和想像,进入诗的情境,咀嚼美妙的语言,领悟诗中蕴藏的思想感情。
【精彩片段】
母亲啊!
撇开你的忧愁,
容我沉酣在你的怀里,
只有你是我灵魂的安顿。
小小的花,
也想抬起头来,
感谢春光的爱枣
然而深厚的恩慈,
反使她终于沉默。
母亲啊!
你是那春光吗?
【点评】冰心小诗中的母爱往往有双重内涵:一是母爱对诗人的浸润;二是诗人对母爱的深情颂赞。这两首小诗对这双重内涵都有所体现。它们抒发儿女对慈母的眷眷依恋之情,唱出了对慈母的爱的赞歌。比喻新颖,语言清丽,感人至深。
成功的花,
人们只惊慕她现时的明艳!
然而当初她的芽儿,
浸透了奋斗的泪泉,
洒遍了牺牲的血雨。
【点评】这是一首哲理小诗。诗人把人生事业的成功比喻为花,把成就事业的起步阶段比喻为花的“芽儿”,把奋斗的辛劳比喻为培养花的“泪泉”,把自我牺牲比喻为滋润花的“血雨”,生动贴切,发人深思。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动不动就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格低下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的溺亡……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子“小茨冈”与房客“好事情”。小伙子“小茨冈”是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子“小茨冈”来说,房客“好事情”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”
她今天样子很凶,但当我问起她的头发为什么这样长的时候,她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说:
“看来这世上递给我的惩罚,上帝说:给你梳这些该死的头发去吧!年轻的时候,我夸耀过着一把马鬃,到老来,我可诅咒它了。你睡吧!还早着呢,——太阳睡了一夜刚起来……”
“我不想睡!”
“不想睡就不睡好了,”她马上表示同意,一面编辫子,一面往沙发那边瞧,母亲就在沙发上躺着,脸朝上,身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你笑声说!”
外祖母说话好似在用心地唱歌,字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润,一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候,那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的,闪出一种难以形容的愉快光芒,在笑容里,快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的,两颊有许多皱纹,但整个面孔仍然显得年轻,明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的,但通过她的眼睛,从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背,肥肥胖胖,可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷,并且柔软得也像这可爱的动物。
【品读赏析】
《童年的朋友》节选自高尔基的《童年》,文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。
让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流,抓住那些涓涓细流,用心思考,用心感悟,一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前,对着你微笑……
当我(高尔基)醒来睁开朦胧的双眼,看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时,一场对话便开始了。
在外祖母没有听的我的声音时,她的样子很凶,“嘴唇歪扭着,黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候,外祖母即刻改换了模样,“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。
把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚,自嘲中满含着幽默,一个多么开朗的人啊。“你睡吧,还早着,——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中,一个慈祥老人所说的话呀,可以想象出她脸上洋溢的微笑,可以感受到她轻松和谐的语调。
“我不想睡!”感叹号昭示着我态度的坚决,显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语,外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿!她的这样的平常的话,如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。
“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小声点说!”外祖母问话中隐含着轻轻的责备,但更多的是关爱。先前我说话时,外祖母并没有让我小声,任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气,但现在却让我小声点。她边说话,边梳头,一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈!噢,外祖母原来不想这件事让妈妈知道,不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中,静静地注视着她……
她微笑时,“闪出一种难以形容的愉快光芒”,“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”,我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的;她“腰弯得几乎成为驼背”,“肥肥胖胖”,“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”,我的外祖母是又是可爱的。
在那天醒来的早晨,我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母,让她的唱歌似的话语,如鲜花般在我的心底温柔地开放……
这便是透过高尔基文字的河流,我们所能感知到的温馨的画面。
如果,你是一个热爱生活的人,如果你愿意静静地用心来阅读,先认读,再细读,必要时再想读(想象着读),那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象,流到你的心底,在那里发芽,开花…… 《童年》是一篇充满童趣的叙事散文。
作者马克·吐温(1835—1910),美国作家。作品有《竞选州长》、《镀金时代》和《哈克贝利费恩历险记》等。
文章描述作者14岁时参加一次家庭晚会,在练习演出节目时所演绎的一幕十分有趣而可笑的往事,反映了作者童年快乐而有趣的生活,反映了主人公那种天真烂漫,做事认真,争强好胜,争取“一鸣惊人”的要强心理和性格特征。
文章在描写童年生活时,首先注意选取新颖的题材。童年生活中的事儿很多,作者挑选了一件自己印象最深的最难忘的事来写,就使作品有新意。
童年这首诗出处是哪里?
出处:《繁星》第二首——冰心 赏析:童年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,回忆童真让人感动的流泪,表现了作者对童真的向往,希望我们能够保持拥有一颗纯洁的童心。《繁星》所体现的主题是:母爱,自然,童真,构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”。《繁星·春水》包含三个内容:一是对母爱与童真...
冰心《繁星春水》全文是什么?
繁星闪烁着——深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了。二、《繁星春水》童年呵!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑。三、《繁星春水》万顷的颤动——深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!四、《繁星春水》小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无...
《繁星·春水》中的“童年”有什么特别之处
分析如下:童年是一个人成长过程中必不可少的东西。而童年往往会成为往后珍贵的美好的回忆。一个个天真烂漫的游戏,仿佛就浓缩了一段段天真烂漫的童年。童年啊!是梦中的真,是真中的梦。在这个现在的社会,童年对于我们来说,就像是一个梦,一个天真无邪的梦。而当回忆童年的时候,往往发出会心的一笑...
要一篇关于《繁星·春水》和《童年》的作品概括和语言风格
冰心以特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》《春水》两本诗集,语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白通畅而又情韵悠长,并形成独特的艺术风格。诗集《繁星·春水》,是无标题的自由体小诗,以“母爱”、“童心”与“自然”为主题,以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容...
童年呵,是梦中的真是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。这首诗的名字是繁 ...
《繁星》第二首 童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。赏析:这首诗是歌颂童真的,只有童年才是最真的真的就像在梦里一样,真的就像梦想的一样,回忆童真让人感动的流泪非常欣慰。
求冰心《繁星》1——20首诗的解释
《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿, 和青年说: “发展:你自己!” 淡白的花儿, 和青年说: “贡献你自己!” 深红的果儿, 和青年说: “牺牲你自己!“ [赏析]:从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面...
《繁星·春水》中作者为何说“童年啊!”
繁星(一)繁星闪烁着——深蓝的天空,何曾听得见他们对语?沉默中,微光里,它们深深地互相颂赞了。二童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。三万顷的颤动——深黑的岛边,月儿上来了!生之源,死之所。四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星,温柔的无可言说的灵魂深处的孩子啊!五黑暗,怎样幽深的描画...
童年啊,是梦中的真,是真中的梦。选自繁星春水中的哪首诗
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《繁星》、《春水》的10首小诗有哪些?
《繁星》一 繁星闪烁着——深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动——深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所!四 小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵!五...
辟水固元:[答案] 童年阿!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑.这首诗是歌颂童真的,只有童年才是最真的真的就像在梦里一样,真的就像梦想的一样,回忆童真让人感动的流泪非常欣慰.《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾...
淮上区13138863094: 【繁星·春水】赏析1——10 - ?
辟水固元: 《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了.〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画.而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空...
淮上区13138863094: 这几本书都告诉了我们什么道理《童年》、《昆虫记》、《繁星·春水》这3本书都蕴含了那些道理? - ?
辟水固元:[答案] 童年是高尔基沧桑 的回忆录 昆虫记 是对大自然生物的描述 春水是诗,一种清新的生命领悟.
淮上区13138863094: 冰心繁星春水中"童年呵!是梦中的真,是真中的梦,回忆时含泪的微笑"的赏析(300字) - ?
辟水固元:[答案] 短短的诗句,美丽而忧伤.就像愈行愈远的童年,在回忆中满是欢笑和感伤.还记得年幼时追逐的那只紫蝴蝶么?还记得院子里那片阳光么?满世界的撒欢,酣畅的哭闹,灿烂的笑颜,因了年深月久的缘故,都像是褪了色的老照片.真的有...
淮上区13138863094: 跪求急求《繁星·春水》:童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑的理解和体会(要详细 - ?
辟水固元:[答案] 这是作者发自内心的呼唤,是对美好童真的毫不保留地赞美.二三句运用回环的修辞手法,使语言赋予美感,更让人产生对幸福童年的美丽回忆与无限留恋.
淮上区13138863094: 繁星春水: 童年阿! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑. 赏析!!200字!?
辟水固元: 童年阿! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑. 这首诗是歌颂童真的,只有童年才是最真的真的就像在梦里一样,真的就像梦想的一样,回忆童真让人感动的流泪非常欣慰. 《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就,被茅盾称为“繁星格”,“春水体”.它所体现的主题是:母爱,自然,童真,构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”.
淮上区13138863094: 关于一些初中必读名著《繁星 春水》1.作者:2.体裁:3.思想内容:4.人物形象:5.艺术特色:【下面都是以这个格式】《童年》1.2.3.4.5.《钢铁是怎样炼成... - ?
辟水固元:[答案] 《繁星 春水》 1.作者:冰心 2.体裁:诗集 3.思想内容:它所体现的主题是:母爱,自然,童真,构筑了冰心的思想内核“爱的哲学”,《繁星·春水》包含三个内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考和感...
淮上区13138863094: 《繁星 春水》“童年 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑”赏析 - ?
辟水固元: 这句话表现了作者对童真的向往,同年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,由这几句诗中可以看出,冰心的同年充满着梦,充满着童稚的幻想! 就只有这几句了`````
淮上区13138863094: 繁星春水赏析十六九十八一一零三:三十四八十七一三一一七四以上不需要,其他的,越多越好! - ?
辟水固元:[答案] 繁星春水赏析,繁星春水赏析 (段落) - 又是一年了, 还这般的微微吹动, 可以再照一个影儿么? 春水温静地答谢我说: 我的朋友! 我从来未曾留下一个影子, 不但对你是如此. 《繁星》之三 童年呵! 是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的...
淮上区13138863094: 《繁星 春水》赏析聪明人!在这漠漠的世上只能提着“自信”的灯儿进行在黑暗里.小孩子!你可以进我的园,你不要摘我的花——看玫瑰的刺儿,刺伤了你... - ?
辟水固元:[答案] 如果问世界上最伟大的爱是什么?那莫过于纯洁的母爱!对此,我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌――《繁星·春水》. 记得在冰心写的《繁星·春水》中曾经有这样的一首小诗: 母亲呵! 天上的风雨来了, 鸟儿躲到他的巢里; 心中...