黄梅戏给人的感受

作者&投稿:仲孙宰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 黄梅戏给人的感受1
黄梅戏,一种源自民间的小戏,历经几代人的不懈努力,已发展成为我国著名的剧种之一,也是我国传统文化的瑰宝。以下是对黄梅戏给人的感受的详细描述。
黄梅戏给人的感受主要包括以下几点:
第一点,黄梅戏展现了安徽文化的魅力,尤其是安庆市的文化底蕴。通过黄梅戏的纪录片,我们看到了安庆的山水名胜、特产,甚至安徽的对外开放,这使得黄梅戏成为展示安庆乃至安徽文化的重要窗口。
第二点,我深感黄梅戏在细节上的处理非常出色,它巧妙地将视觉时代和知美时代的特点融合在一起,既符合现代构图时代的要求,又具有很高的文学性、知识性和艺术性。
第三点,黄梅戏的资料非常详尽,它以现在的视角讲述了历史与现实之间的反差,使得历史感、厚重感和立体感得以充分展现。
第四点,黄梅戏具有史诗性,它以时间的长度、空间的广度和审美的深度,将三者完美结合,为观众带来了史诗化的审美感受。
第五点,我认为黄梅戏对于史和诗的判断是准确的,对于黄梅戏艺术史的判断也是准确的。例如,马兰演《红楼梦》是进入梅开二度的标志性作品,而梅开二度的高潮应是韩再芬的《徽州女人》。
第六点,我和大家的感受一样,觉得黄梅戏的画面色彩和色调非常美,非常符合构图时代的要求,同时它的文学性、知识性、艺术性也非常特殊,因此审美性较高。
第七点,黄梅戏的结构审美非常完美,虽然有些地方节奏稍显缓慢,但整体来看,节奏和旋律都很好,各种艺术方式和范畴也结合得较好,体裁和选材也非常恰当。
总的来说,这部文献纪录片成功地将文化层面、风俗习惯和审美文化层面相结合,再现了黄梅戏的发展历程,是一部非常成功的作品。
黄梅戏给人的感受2
黄梅戏的特点主要体现在以下几个方面:
约从清乾隆末期到辛亥革命前后,黄梅戏产生并流传到皖、鄂、赣三省间的采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌等,受当地戏曲(青阳腔、徽调)演出的影响,与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合,逐渐形成了一些小戏。
进一步发展,黄梅戏从一种叫“罗汉桩”的曲艺形式和青阳腔与徽调吸收了演出内容与表现形式,于是产生了故事完整的本戏。从小戏到本戏还有一种过渡形式,老艺人称之为“串戏”。所谓“串戏”就是各自独立而又彼此关连着的一组小戏,有的以事“串”,有的则以人“串”。
“串戏”的情节比小戏丰富,出场的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小范围。其中一些纳山年龄大的人物需要用正旦、老生、老丑来扮演。这就为本戏的产生创造了条件。
第二阶段,是从辛亥革命到1949年。这一阶段,黄梅戏演出活动渐渐职业化,并从农村草台走上了城市舞台。黄梅戏入城后,曾与京剧合班,并在上海受到越剧、扬剧、淮剧和从北方来的评剧(时称“蹦蹦戏”)的影响,在演出的内容与形式上都起了很大变化。编排、移植了一批新剧目,其中有连台本戏《文素臣》、《宏碧缘》、《华丽缘》、《蜜蜂记》等。
音乐方面,对传统唱腔进行初步改革,减少了老腔中的虚声衬字,使之明快、流畅,观众易于听懂所唱的内容。取消了帮腔,试用胡琴伴奏。表演方面,吸收融化了京剧和其他兄弟剧种的程式动作,丰富了表现手段。其它如服装、化妆和舞台设置,亦较农村草台时有所发展。
第三阶段,是1949至今。1952年,安庆黄梅戏艺人带着《打猪草》、《蓝桥会》等剧目到上海演出。几十年来造就了一大批演员,除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤纯、王少舫等老一辈艺术家外,中青年演员马兰、韩再芬等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿,引起了观众的注视。严凤英、王少航合演做察的《天仙配》,曾二度摄制成影片,轰动海内外。
黄梅戏的艺术特色主要体现在剧目方面,号称“大戏三十六本,小戏七十二折”。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。如《荞麦记》、《告粮官》、《天仙配》等。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段,如《点大麦》、《纺棉纱》、《卖斗箩》。
黄梅戏的类别主要有花腔和平词。花腔以演小戏为主,富生活气息和民歌风味。平词,正本戏中的主要唱腔,常用大段的叙述、抒情,韵味丰富,如行云流水。
黄梅戏有两大声腔体系———花腔体系、平词体系。花腔体系脱胎于民歌小调,属曲牌体。平词体系渊源于高腔、弹词、罗汉桩、道情、吹腔、徽调、京剧等声腔,属板腔体。这两大声腔体系,都植根于安庆地区的声腔土壤。黄梅戏表演形式,在学习借鉴昆曲、京剧、徽剧等大剧种的基础上,逐步形成了自己的风格。
黄梅戏的源头就在安庆地区,黄梅戏诞生于安庆地区,成长于安庆地区,兴盛于安庆地区。声腔系统是一个剧种的重要标志,任何一个剧种和隶属于这个剧种的声腔系统的形成,都有一个不断吸纳、借鉴、融会、扬弃、改造、流传、不断适应观众审美需求、艰难复杂的积累创造的过程。在这个不断走向成熟的过程中,一定会有与本剧种在文化背景、人文环境、审美趋向、生活习俗等方面,存在着渊源关系的某一种或某几种音乐素材,是本剧种的重要养分,从而加速了这个剧种的形成。
黄梅戏给人的感受3
读黄梅戏有感
我们中华民族有着悠久的文化历史,戏剧就是其中一颗璀璨夺目的明珠,在中华大地上闪闪发光。戏剧是中华民族特有艺术文化。千百年来,它以其独特的艺术魅力和博大精深的文化内涵影响着中国,影响着世界。
黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,影响十分深远。它发源于湖北黄梅县,是由民间的山歌小调发展而成的。它以抒情见长,韵味丰富、优美、动听,其唱腔如行云流水,委婉清新、细腻动人,具有芬芳的泥土气息,而且通俗易懂,易于普及,深受各地人民群众的喜爱。
黄梅戏在剧目方面,号称“大戏三十六本,小戏七十二折”。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段。主要剧目有:《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《罗帕记》、《慈母泪》、《三搜国丈府》、《荞麦记》等。其中以《天仙配》最为著名,先后改编成为电视剧,电影。
《天仙配》主要讲述了七仙女厌恶天宫岁月的冷清,对董永由同情而至钟情,就不顾森严天规,奔向人间。槐荫树下遇到了董永,倾诉衷曲,二人于是结为夫妻。两夫妻正向往未来,憧憬幸福,忽闻玉帝旨意,令七仙女即刻回宫,否则祸及董永,七仙女不得已与董永分别……“树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜。从今不再受那奴役苦,夫妻双双把家还……”这段唯美的爱情,完全的融入到了那优美动听的黄梅戏中,让观众赞叹不已,心旷神怡。
黄梅戏,演的是淳朴,唱的是淳朴,说的还是淳朴……一代一代的农民在戏中懂得了朴实,像泥土一样,毫无杂质。


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万宁市17369178440: 描写黄梅戏给人的感受 -
木善瑞乐: 如品黄梅,酸甜尽在其中.

万宁市17369178440: 黄梅戏对我的影响 -
木善瑞乐: 流行音乐四遍的时代,认真听黄梅戏给予了我一种淳朴,清新自然的心灵体验.是嘈杂凌乱生活的一颗静心剂,每次听黄梅戏,都觉得自己顿时清爽了许多,也让时下哈韩哈日,崇尚欧美流行音乐的人们,能更贴近传统文化,更能体会中华文化的内涵.只有中华文化熏陶出来的中国人,才有自己独立的民族气质!

万宁市17369178440: 要一篇 黄梅戏的感受. -
木善瑞乐: 黄梅戏,就是黄梅时节家家雨

万宁市17369178440: 听过黄梅戏的感受是什么?
木善瑞乐: 难受- - 本人超讨厌黄梅戏.

万宁市17369178440: 《黄梅戏》观后感 主要写感受,,不要内容、、急急..答者谢谢啊!!!小学生水平就行. -
木善瑞乐: “黄梅戏”,大家一定很熟悉.现在,黄梅戏以有了二百多年的历史.今天,我算是初次看黄梅戏.首先是一个小品展现在我的面前.随后,今天的戏曲开始了.故事是这样的:薛老爷的大夫人不会生小孩,薛老爷又娶了二夫人,二夫人很快...

万宁市17369178440: 请你结合自己家乡的特点,仿照事例,描写一种戏剧给人的感受 -
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