曾经沧海难为水,除却巫山不是云,取次花道懒回顾,半缘修道半缘君

曾经沧海难为水 除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君.什么意思~

曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
拓展资料一、全文
《离思五首·其四 》
唐 · 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
二、赏析
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明。
而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。
三、作者简介
元稹（779年—831年），字微之，别字威明，河南府东都洛阳（今河南洛阳）人，唐朝著名诗人、文学家，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。
元稹聪明机智过人，少时即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意，虽然一度官至宰相，却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。
元稹的创作，以诗成就最大。其诗辞言浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。

1、原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。
2、诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。
3、两句诗化用典故,取譬极高.前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。
4、后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。

　　这首诗据说是元稹为纪念其亡妻韦丛而作（有争论，有的认为是纪念初恋情人崔莺莺而作）。意为：曾经见过大海的人就不会对小沟小河的水感兴趣。除了巫山美丽的彩云外，其它地方的云根本就没有美感，甚至可以说不是云。接连经过无数花丛，我也懒得看上一眼。这一方面是因为我修道、抛弃了凡尘杂念，另一方面是因为我思念我那无与伦比的刻骨铭心的心上人。
　　“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这两句诗语言幻美，意境朦胧，堪称爱情经典语言。后来，经金庸在武侠小说中反复提到而广为人知。
　　按常理，能写出如此旷世名句的诗人对爱情应该是忠贞不二的，但实际上却根本不是这样的。元稹的婚恋经历如下：21岁上在寓居某寺时，遇到同在某寺寓居的崔莺莺（不是《西厢记》里的崔莺莺，而是元稹的初恋情人。当然，这个真实的崔莺莺是《西厢记》崔莺莺的原型），惊为天人，相思成疾，据说还绝食一周。后来，莺莺终于动春心，与之发生初恋，每晚抱枕而来，同居了几个月，治好元稹的相思病。当时，莺莺还写了一首著名的约会诗：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”两人山盟海誓浪漫了一段时间之后，元稹为求取功名，赴长安并做大了官，渐渐淡忘了莺莺。24岁又迷上了太子少保韦夏卿的季女韦丛并取之为妻。元大诗人30岁上遇到薛涛，两人自然是少不了一番风花雪月的浪漫。同年韦丛病死，时年才27岁。两年后，元稹在江陵贬所纳妾安仙嫔；36岁时续娶裴淑，亦为大家闺秀。

　　这是一首悼念亡妻之作。元稹与其妻恩爱无间，相敬如宾，感情甚好（见元稹《遣悲怀诗三首》）。然而幸福仅仅持续了七年时光，爱妻便不幸离他而去，元稹写下这首诗，寄托了自己无限的哀思。
　　起首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，演化自《孟子*尽心篇》，原句是“观于海者难为水，游于圣人之门难为言”。此句喻意精妙。沧海无比深广，以至别处之水比之便相形见绌。巫山有朝云峰，势临长江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐赋》中描写到：“其上独有云气，〈山卒〉兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷”，认为云是神女所化，茂如松涛，美如娇姬，气象万千。人在观其之后，就不会再留意到别处的云了。诗人用这两句隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，至美至真，其深广和美好是世间无与伦比的。因此除爱妻之外，就再没有使自己为之动情的女子了。其情之真切，发自内心，世间少有。因而也就--有了第三句“取次花丛懒回顾“。自己信步经过“花丛”，却懒于顾视，表示自己对其他女色已无眷恋之心。这种心境绝不是一般的“万花丛中过，片叶不粘身”那种潇洒做作与虚伪，而是情到深处，万念俱灰的真诚。为什么会这样呢？末句“半缘修道半缘君”便体现了诗人亡妻之后的孤寂情怀。元稹一生精修佛学，尊佛奉道。“修道”也可理解为研习品行学问。诗人思妻之情深厚，无法解脱，于是寄托于修道之中。其实，“半缘修道”也好，“半缘君”也罢，都表达了诗人的郁郁心情，其忧思之情是一致的。
　　本诗意境深邃，抒情至真，感情强烈，并且用笔及妙。起首二句堪称千古佳句。“沧海”“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响，江河奔流之势。全诗张驰自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。就其情调而言，言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不深沉。
　　现今，这两句已突破了悼念原意，示人以历尽沧桑之感。

　　看看可以吧!~

全诗的意思是：经历过大海的广阔无边，不会再被别的水所吸引，经历过巫山的云雨缠绵，别处的景致就不称之为云雨了……花丛信步，我全无心思看那百化争艳，一半是因为笃佛修道，一半是因为忘不了你……
传说此诗是为悼念亡妻韦丛所作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句、挚诚的情感，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。
元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。
就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。让人感慨良多，唏嘘不已，有时联想现实也许未曾经历过那些生离死别，可也未必不曾肝肠寸断。

在问,我想扁人了呵,
都几百遍了还问,,
巫山人都只会问这个问题迈
郁闷！

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驿城区17341517028： 《离思五首·其四》解释全诗出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” - ？
柴岭芪参：[答案] 原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了.诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文...

驿城区17341517028： 曾经沧海难为水除却巫山不是云是什么意思是指曾经的美好的已错过,现 ？
柴岭芪参： hehe 简单的说,翻译成白话就是:见过沧海的人眼里就再没有其他的水,见过巫山的云的人就觉得其他的云再也无法入眼了. 说话的人通常就是对以往的某人表示怀念,觉得难以取代

驿城区17341517028： 曾经沧海难为水 ,除却巫山不见云 什么意思 - ？
柴岭芪参：[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其原意为:“见过沧海的壮观后,其他的就难以称为水了;见过巫山云的奇幻后,其...

驿城区17341517028： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘是什么意思?? - ？
柴岭芪参：[答案] 【唐】【元稹】《离思五首·其四》 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君. 译文:经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引.陶醉过巫山之云的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了.虽常在花丛里...

驿城区17341517028： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思 - ？
柴岭芪参： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思? 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.

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柴岭芪参：[答案] 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此诗出自元稹的《离思五首(其四)》,近来经常听到网友有关此诗的应用争议,特抄来一篇,大家讨论. 全诗的意思是:经历过大海的广阔无边,不会再被别的水所引, 经历过...

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柴岭芪参： 我在网上搜了一下,找到如下的信息: ———————————————————— “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这两句诗出自唐代大诗人元稹的《离思》....

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柴岭芪参： 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸...

驿城区17341517028： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云出自那首诗?？
柴岭芪参： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云” 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色