刑天舞干威的故事

古代神话传说的刑天舞干戚是什么故事~

刑天舞干戚是古代中国神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。
刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时，蚩尤起兵复仇，刑天曾想去参加这场战争，但被炎帝阻止。后来蚩尤被黄帝铲平，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个乳头当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。而在陶渊明的《读山海经》中有：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”来赞颂刑天的精神。

刑天舞干戚是古代中国神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。
故事
当炎帝还是统治全宇宙的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱音乐，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

后炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了小小一名天帝．虽然炎帝忍气吞声，不敢和黄帝抗争，但他的子孙和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。
蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天左手握着长方形的盾牌，右手拿着一柄闪光的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞盾斧杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天廷杀到凡间，直杀到常羊山旁。
常羊山是炎帝降生的地方，往北不远，便是黄帝诞生地轩辕国。轩辕国的人个个人脸蛇身，尾巴缠绕在头顶上。两个仇人都到了自己的故土，因而战斗格外激烈。刑天想，世界本是炎帝的，现在被你窃取了，我一定要夺回来。
黄帝想，现在普天下邦安民乐，我轩辕子孙昌盛，岂容他人染指。于是各人都使出浑身力量，恨不得能将对方一下杀死。
黄帝到底是久经沙场的老将，又有九天玄女传授的兵法，便比刑天多些心眼，觑(qu)个破绽，一剑向刑天的颈脖砍去，只听“咔嚓”一声，刑天的那颗像小山一样的巨大头颅，便从颈脖上滚落下来，落在常羊山脚下。
刑天一摸颈脖上没有了头颅，顿时惊慌起来，忙把斧头移到握盾的左手，伸出右手在地上乱摸乱抓。他要寻找到他那颗不屈的头颅，安在颈脖上再和黄帝大战一番。
他摸呀摸呀，周围的大小山谷被他摸了个遍，参天的大树，突出的岩石，在他右手的触摸下，都折断了，崩塌了，还是没有找到那颗头颅。他只顾向远处摸去，却没想到头颅就在离他不远的山脚下。
黄帝怕刑天真的摸到头颅，恢复原身又来和他作对，连忙举起手中的宝剑向常羊山用力一劈，随着“轰隆隆”“哗啦啦”的巨响，常羊山被劈为两半，刑天的巨大头颅骨碌碌地落入山中，两山又合而为一，把刑天的头颅深深地埋葬起来。
听到这异样的响声，感觉到周围异样的变动，刑天停止摸索头颅。他知道狠毒的黄帝已把它的头颅埋葬了，他将永远身首异处。他呆呆地立在那里，就像是—座黑沉沉的大山。想象着黄帝那洋洋得意的样子，想象着自己的心愿未能达到。
他愤怒极了。他不甘心就这样败在黄帝手下。突然，他一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，向着天空乱劈乱舞，继续和眼前看不见的敌人拼死搏斗起来。
失去头的刑天，赤裸着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。
看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天廷去。
那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器。

扩展资料
源流考证
在甲骨文和金文的记载，刑天为一人形符号，为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇，被断首后才被称作“形天”。
在《山海经》的原本记载，称作“形天”，而“刑天”之得名，相信为陶渊明所改，根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》，“刑天”意为“形体夭残”，但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后，“刑天舞干戚”一词，因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。

北宋宣和六年，曾纮于《陶靖节集》后作跋，提出了他的看法：渊明读山海经诗有“形夭无千岁，猛志固有在”之句，竟莫晓其意，后读《山海经》云：“刑天，兽名也，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。形夭乃是刑天，无千岁乃是舞干戚耳，如此乃与下句相协。
南宋时，周必大（1126－1204）于《二老堂诗话》书中提出反驳。他认为：余谓纮说固善，然靖节此题十三篇，大概篇指一事。如前篇终始记夸父，则此篇恐专说精卫衔木填海，无千岁之寿，而猛志常在，化去不悔。
若并指刑天，似不相续。又况末句云：“徒设在昔心，良晨讵可待。”何预干戚之猛耶？清中叶之际，陶澍（1779－1839）重刊《陶靖节集》，他倾向曾纮之说：既云夭矣，何又云‘无千岁’？夭与千岁，相去何啻彭殇？
恐古人无此属文法也。民初，鲁迅于《且介亭杂文二集》〈题未定草六〉文中，采用“刑天舞干戚”的说法，以此来证明陶渊明“并非整天整夜的飘飘然”，而存在“金刚怒目式”的风格。
然而，郭沫若于晚年写的《读诗札记四则》，却赞成周必大的看法，他说：这样明白晓畅的诗，宋人曾却于节外生枝，谓“形夭无千岁，猛志固常在”疑其上下文不相贯，遂把“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”。

到了后世，引申意义。刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗勇猛斗争的标志。几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，也象征着一种坚韧不拔的精神。
参考资料来源：百度百科-刑天舞干戚
参考资料来源：百度百科-刑天

刑天舞干戚的故事出自《山海经•海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
根据《山海经》的记载，刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。
“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”乃出于东周的《山海经．海外西经》。话说刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗, 帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞。晋·陶渊明《读山海经十三首》有云:“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类（有的版本是“同物既无虑”），化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”

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葛陈复方： 刑天舞干戚的故事出自《山海经•海外西经》.《山海经.校注》云:“刑天与帝争神.帝断其首,葬于常羊之野.乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞.”根据《山海经》的记载,刑天是炎帝的战将,武艺高强,勇猛善战.在炎黄帝战争中贡...

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葛陈复方： 刑天舞干戚,猛志固常在.出自陶渊明的《读山海经》,说的是刑天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞.

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葛陈复方： 刑天舞干戚是古代中国神话传说之一,刑天是《山海经·海外西经》中的人物,原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋.“刑天”这个名字的意思就是:天者,颠也刑者,戮也.天就是天帝,“刑天”就表示誓戮天帝以复仇. 刑天舞干戚讲的是什么故事啊 刑天舞干戚主要故事内容:刑天和黄帝争夺神的位置,黄帝砍断了他的头,把他的头埋葬在常羊山.于是他用乳头当做眼睛,用肚脐当做嘴巴,拿着盾和斧头挥舞着.刑天舞干戚的故事出自《山海经》.《山海经》云:“刑天与帝争神.帝断其首,葬于常羊之野.乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞.”

花山区18515336047： 请用两句话简明地概括出“刑天舞干戚”的故事. - ？
葛陈复方： 读《刑天舞干戚》有感 古人云:古今成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚韧不拔这志.我们需要坚韧,要是没有那种持之以恒目标专一的执著精神,是不可能取得真正的成功的. 今天,我读了《刑天舞干戚》这篇文章,被故事里的...

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葛陈复方： 【神话传说——刑天舞干戚】 刑天原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天.“刑天”这个名字的意思就是:天者,颠也;刑者,戮也.天就是天帝,“刑天”就表示 刑天誓戮天帝以复仇.(另有一说认为,刑...

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葛陈复方： 传刑天与天帝争,被天帝砍去头颅.但其斗心不平息,乃以双乳做眼,肚脐做口,仍舞动斧盾战斗不止.后世陶渊明有诗云:刑天舞干戚,猛志故常在.以形容人处逆境仍奋斗不忘志向者. 干,指盾牌,戚,指长斧. 出处好像是山海经吧.

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葛陈复方： 刑天和天帝争神位,天帝砍下他的脑袋,把它埋葬在常羊山.(没有头的刑天)便用两个乳头当眼睛,用肚脐当做嘴巴,一手持盾牌,一手执大斧,(仍然挺立在那里)挥舞战斗. 满意i请给好评,谢谢了.

花山区18515336047： 用两句话简明的概括出刑天舞干戚的故事 - ？
葛陈复方：[答案] 刑天与帝争神,帝断其首.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞

花山区18515336047： 我国古代还有许多神话故事,如“后羿射日”“夸父追日”“刑天舞干戚”说说这些故事的含义 - ？
葛陈复方：[答案] 历史上有一个大羿,一个后羿,均出自东夷,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物.射日的不是后羿是大羿.