有谁知道这个典故

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谁知道“咏絮才”这个典故?~

咏絮才   形容有才气的女子,典出晋代谢道韫,东晋女诗人。
  谢道韫:
  陈郡阳夏(今河南太康)人。生卒年不详。安西将军谢奕之女,王羲之之子王凝之之妻,谢道韫识知精明,聪慧有才辩。曾在家遇雪,叔父谢安召集众子侄论文义,俄而雪骤,安问:"白雪纷纷何所似也?"安侄谢朗答:"撒盐空中差可拟。"道韫答:"未若柳絮因风起。"谢安大为称赏。这一咏雪名句,盛为人所传诵。后世因称女子的文学才能为"咏絮才"。
  又有一次,王凝之弟王献之与宾客谈议,词理将屈,道韫在青绫屏障后参加谈论,发挥献之前议,宾客不能折屈。她风韵高迈,谢安称她有"雅人深致",时人评论她神情散朗,有林下风气。她的《登山》诗写道:"峨峨东岳高,秀极冲青天。岩中间虚宇,寂寞幽以玄。非工复非匠,云构发自然。"描写东岳景象,颇得自然之趣;《拟嵇中散咏松》则仍带有玄言习气,表现出从"庄老告退"到"山水方滋"之间的演化。
  谢道韫所著诗、赋、颂、诔原集为两卷,已佚。今存文1篇、诗2首,收入严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》和逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。
  典出《世说新语-言语》
  谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

烂柯人指樵夫。
晋代有个王质砍柴的时候到了山中,看到有几位童子有的在下棋,王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质 ,他吞下了那东西以后,竟然不觉得饥饿了。过了一会儿,童子对他说:"你为什么还不走呢?"王质这才起身,他看自己的斧子时,那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间,与他同时代的人都已经去世了。

扩展资料:其一:典出南朝梁任昉《述异记》,说王质去山中打柴,观仙人对弈,在山中逗留了片刻,人世间已经发生了巨大的变化。
其二:据河南长垣县志记载,古长垣有“四致八景”的奇观。其中一景便为“烂柯台”。
“烂柯人”的故事常常被人们用来形容人世间的沧桑巨变。相似例子还有晋干宝《搜神记》,还有南朝刘义庆《幽明录》等记载刘晨、阮肇成仙的故事。
参考资料:烂柯人-百度百科

半途而废
春秋战国时代
《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”
一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:"我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的东西。这样会玷污品行。"乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。

一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:"出门时间长了想家,没有其他缘故。"妻子听罢,操起一把刀,走到织布机前说:"这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白。浪费掉。"妻子接着又说:"读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自己的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?"乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。

《乐羊子妻》这文章有讲.是乐羊子的老婆."乐羊子妻断织"这个典故.


谁知道红叶题诗这个典故吗?
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谁知道”守正戒淫花”的典故?
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珍珠倒卷帘的典故谁知道阿
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这个典故叫什么名字
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阳曲县17537821700: 有谁知道这个典故问一个典故:有一个臣子很聪明,皇帝要杀他,他说:
壤关西黄: 好象是春秋时期有一个大王喜欢养鸟,然后鸟别一个奴才不小心弄死了,那个王就要杀了那个人,问大臣们该不该杀?其中有位大臣说该杀.但杀他之前请先让我指出他的十大罪行,其中一条就是,让别国的人认为我王认为鸟比人重要还有一条就是让大王背上滥杀无辜的骂名.结果当然大王猛然醒悟,那人就每死成.

阳曲县17537821700: 谁知道这个典故是什么意思? -
壤关西黄: 如果是“一生好入名山游”我倒听过,《庐山谣寄卢侍御虚舟》中有这一句,不过诗人和其他条件完全无关……是李白……

阳曲县17537821700: 谁知道这个典故? -
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阳曲县17537821700: 急有谁知道“既生亮,何生瑜”这个典故?
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