父亲母亲都去世了啥时候立牌位合适？
要的，既然父亲去世后，母亲也去世了，你就要写丧事灵牌位，最好结合当地习俗去做。望采纳，谢谢！
灵位的书写
书写人。原则上讲，谁主丧谁写灵位，所以，一般来说，父母灵位以主丧孝子的名义书写，没有主丧孝子的，谁主丧就以谁的名义书写灵位。子为父、父为子、妻为夫、夫为妻、媳为公婆、公婆为媳、兄弟姊妹之间等，符合条件和要求的，都可以主丧和书写灵位。
书写格式。一般灵位正文包括三部分：称谓+名讳+文种（之灵）。关于称谓，父称先考，不称先父；母称先妣，不称先母。一样道理，祖父称先祖考（或王考），不称先祖父；祖母称先祖妣，不称先祖母。在文字学和风俗学上，父母是活着的时候子女对其的称谓，考妣是对死去父母的称谓。理论上讲，灵位上用“先父”“先母”是咒人的，是大不敬的。关于名讳，一般来说，子女直呼父母其名为不敬，但灵位上避讳用假借字或减笔会产生不必要的歧义，所以可以用“讳”字表示敬意。“讳”字应当放在名前，不能放在姓前，所谓讳名不讳姓。灵位的尾字作为文种用来标识灵位的类别，一般用“之灵”，不用“之位”“之灵位”。一般意义上讲，位是排序以后才有的，逝者进祠堂见列祖列宗排序后，才有位，丧葬期间，只有灵，没有位。灵位是竖放的，文字要上下书写，可以用繁体字。如父亲姓名李承业，母亲姓名张玉芬，简单标准的灵位为：“先考李公讳承业之灵”，“先妣张氏讳玉芬之灵”。
灵位可以在姓后或名后加敬词，如“公”“大人”“府君”“孺人”等。“公”和“大人”是特定敬词，“公”就是“公”，“公”不能加序数，如“大公”“二公”“三公”等，如尊称或敬称姓张的为“张公”，称“张大公”“张二公”就不像话了；同样，“大人”就是“大人”，也是专用敬词，不能由“大人”推出“二人”“三人”，也不能在“大人”前面加上“老”字，如尊称或敬称姓张的为“张大人”，称“张老大人”就有骂人的意思了。所以，灵位不能用“大公”“老大人”等字样。“公”“大人”等敬辞也绝不能放在姓前，如“先考大公某某”“先考老大人某某”等等，大谬也。府君和孺人是有出处的。关于府君，汉代称郡相、太守为府君，后仍沿用，隋唐碑墓对已故者的敬称用府君。关于孺人，《礼记--曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”可见，古时孺人是大夫的妻子。明清时七品官的母亲或妻子的封号是孺人，即孺人作为命妇的等级标志。
由于我国各地传统风俗习惯不同，有在周年立碑的，但多数是在满孝立碑。
满孝立碑
民间传统习俗
满孝，指为仙世时间满三年的老人举行的祭奠仪式（可以提前，一般选定第三年中的适当时间），根据传统风俗，在后逝的老人满孝时，为两位老人一同树碑。
诸位要记得, 父母离世, 务必出重金为父母超度及立牌位
父母能往生, 子孙会代代繁荣昌盛, 福德长远深厚
阴宅风水才可以庇佑子孙发达几十年甚至几百年, 道理就在于父母是儿女的场根
父母在世和去世的身心状况, 直接影响儿孙后代
而往生是极乐极健康极幸福, 永不再受苦, 所以子孙代代好
儿女报答父母恩, 最大的报恩就是超度父母往生
有两个时间节点比较合适，下葬的当天，或者是每年的清明节。
父亲母亲都去世，在后去世那个下葬的时候立牌位就可以了。
都去世了，立牌位应该在去世后一年以内都可以去哩排位。
父亲母亲都去世了要立牌位，在我们这都是过了三年以后立牌位。
父母都不在了的娘家,你还会回去吗?
4. 我父母亲去世时，我枯神们年纪还轻，什么都不懂。一切都是叔叔婶娘帮忙操持。父亲母亲都身患绝症去世的。去世前，每天都是叔叔和姑父帮忙守夜照顾，婶娘帮忙做饭。记得那时候地里棉花开了好多，满田像白云一样。他们自己家的白天摘，晚上就帮我们家剥。父母亲一个头一年，一个后一年，连着两年，把...
母亲过世20年后突然现身,儿子的生活会受到什么影响?
我觉着首先这会是一种惊吓吧。其次可能在缓半天神儿之后可能会觉着是一种幸福，但是我觉着首先肯定要是一种惊吓的。母亲过世20年之后突然又出现了，这在很多人看来都是不可信的一件事情。就像在写一部灵异小说一样，哪里有去世的人会突然出现呢？除非之前的去世根本就是一个假的。不过既然自己的母亲...
我的父母都不在了,而且在我母亲去世以后我天天会做梦梦见我的母亲,和我...
你肯定是个好孩子，非常想念妈妈。能在梦中相见也是一种幸福。我想梦见他们都梦不着。不管有没有阴间，你现在要调整一下自己的心理，不要过分悲伤。要承认现实，老人已经走了，自己还要活下去。时间长了会好些。不然对你身体不利。
妈妈去世了心里空荡荡的???
生命有时候就是这么脆弱，一转身，就再也见不到了。因此，如果可以请抱紧身边的人，请多陪陪那个你长大后就慢慢变老的人儿。妈妈去世了心里空荡荡的3 我应该会说：妈，我想你了，无与伦比的想念。什么时候能走出来？准确说一辈子都走不出来了吧。时间，时间可以淡忘一切，当然对于父母的痛不是忘...
如何正确的书写牌位?
多一个什么规矩呢?如果亡者符合显妣的条件,而且丈夫也不在了,她就不称“孺人”,要称“太孺人”。 因为我母亲去世的时候,我爷爷奶奶、外公外婆都没有了,而且我父亲先我母亲去世,所以我母亲她就不称“孺人”,要称“太孺人”。人家一看太孺人就知道了,亡者丈夫不在了,上面长辈也没有了,已经有孙子辈了...
...母亲今年清明节前去世,现在父母亲合葬,拜山什么时候去合适...
清明前不久去世的，当年清明就不用去扫墓了，
父亲先去世,后来母亲又去世办丧事灵牌位要不要都写?
要的，既然父亲去世后，母亲也去世了，你就要写丧事灵牌位，最好结合当地习俗去做。望采纳，谢谢！
母亲去世了,孝子迎亲戚时,灵牌是抱着还是背着?
母亲去世，孝子迎亲戚时，灵牌是抱着的，有护卫母亲灵位的意思。
母亲突然去世,接受不了,崩溃了?
但是我不知道你能不能往另外一个角度考虑，妈妈忍受着病痛的折磨，以及身上插上各种管子，那种痛苦，还是妈妈没有经历怎么医疗上的折磨，哪个更好一些呢？你可以说我是站着说话不腰疼，我是局外人，可以认为我冷血，但是我想跟你说的是，你妈妈没有经历过太多痛苦，然后去世，从某种意义上未尝不是一件...
母亲去世后,父亲为何变得像是变了一个人
所以父亲就承担了起了买菜做饭，照顾母亲的任务。尽管那时有嫂子们帮着照顾，但是父亲还是不放心，每天把药弄好，给母亲拿过去。药的种类比较多，什么时候吃哪种，父亲记得清清楚楚。那段时间我每次回家，看着父亲都是精力十足，如果不说还真的看不出他有风湿病。这就是亲情的力量吧，他把精力都用在了...
德沾罗塞： 母亲于2008年12月28日去世,父亲于2009年2月24日去世.如果想给两位老人立碑,等到他们去世满周年的清明那天立碑为好.
南汇区19345693838： 父亲去世十七年,母亲去世四年能立碑吗? - ？
德沾罗塞： 父母过世,17年,母亲过世14年能立碑吗?当然能立碑了父母过世三年以后就可以立碑.不用等到这么多年.立碑的时候也要看一下.日子.每年立碑的时候都是清明.去给父母立碑的.
南汇区19345693838： 母亲28年前去世父亲现在去世何时树碑好 - ？
德沾罗塞： 从你父亲去世的时间算起,三年之后立碑比较合适,最好是清明节
南汇区19345693838： 想给父亲立个碑寄托哀思,什么时候立碑比较好,具体有什么讲究 - ？
德沾罗塞： 一般在清明,清明节有8天,前3天后4天,其它时间你可能要请教懂这行的人,不能随便
南汇区19345693838： 父母同一天意外去世,2010年5月2日请问第二年立碑还是第三年立碑. 再给说一下立碑的日子. 谢谢! - ？
德沾罗塞： 立碑(勒石) 吉日: 1、一周年清明节或仙逝纪念日; 2、三周年清明节或仙逝纪念日.
南汇区19345693838： 父母过世几年后立牌有什么讲究 - ？
德沾罗塞： 墓碑只是一个对先人的纪念.他们的孩子应该都可以列入,以告慰在天之灵.除非他做过对父母非常不可以原谅的事情. 出钱树碑的人有一定的发言权,但是还是应该考虑父母的心愿,有利于家族的和睦.其他迷信的说法全是无聊!
南汇区19345693838： 父亲今年去世五年,今年清明立碑好,还是明年好 - ？
德沾罗塞： 可以不过最好不要这样因为你母亲将来要和你父亲合葬立碑省钱也可以照顾你母亲促景生情心情不好影响健康
南汇区19345693838： 父亲去世四年了,要立碑吗 - ？
德沾罗塞： 按老理说一个人去世过了五七就可以立碑这也是对故去的人的一种尊敬也是一种标志.你母亲健在这没关系,刻碑文可以只刻你父亲那一边另一半等母亲百年后再补上去.墓地里这种情况很多没有什么不好的.放心吧!
南汇区19345693838： 请问父亲走了多年了母亲5期刚到可以立碑吗? - ？
德沾罗塞： 一般情况下,两个老人都不在了,就可以立碑了;有些地区的风俗是,如果其中一个老人走了,也可以先立好,还健在的老婆的名字是用红字标上的,等他走了以后,就改成黑色的.
南汇区19345693838： 母亲去世三年了父亲阴历11.29去世了可以立碑吗? - ？
德沾罗塞： 母亲去世三年后,父亲阴历十一月二十九去世,两人可以合墓呀.我们这里的风俗第一位去世,可立两人的碑,在世的人的名字可刻在碑上,只是用红漆涂上颜色,表示活着.明目人一看就知道.难道你母亲去世后一直未立碑吗?现在父亲去世,肯定可以立碑,立碑也是让后人怀念记住的先人.各地有地风俗,一切遵循当地的习俗办事.
