关于《红楼梦》的一些疑问

作者&投稿:裔凤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
对红楼梦的疑问~

不同的吧。
从曹的前面伏笔来看,比如“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”可以知道他要写的应该是这四大家族的败落,注意是完全败落,从而以点代面来描写整个封建王朝的结局,即最终走向没落。而高所续写后面也确实是走向败落,但结局处却使用“兰桂齐芳”(兰即贾兰,预言贾兰高中必光耀门楣)表明灾难只是一时的,一切都会过去,这样便将结局改写,还有结局处甄士隐所说:“所以世间这情字是千万沾染不得的。”这样 红楼梦 便成了一个长篇的悲剧言情小说。一句话便将这篇巨著的思想归结为所谓的“不准自由恋爱”,而这以思想正好与当时的当权者的思想不谋而合,却与曹所要表达的思想相差十万八千里。所以有人士认为高是在当时某些高层领导的授意下续写的结局,目的便不言而喻了。(当然这个观点也只是一些人认为的,并不能称做为一个公理)
还有红学人士认为,如从黛玉湘云中球大联句中一些伏笔处可以推断出黛玉后来应是投湖而死,而湘云与宝玉最终在一起(关于这一点可以看周汝昌先生关于红楼鉴赏的一些作品,如 红楼小讲 等)
但是关于高的续写,目前红学界也是众说风云,没有一个统一的意见,毕竟每个人的看法不同。以上也只是一些观点,仅供参考

是宝玉。
不是坠儿的媳妇,是坠儿的妈妈。晴雯叫她把她家坠儿领走,她不服气,正好听见晴雯她们说宝玉,就给晴雯找茬说姑娘怎么能直叫他的名字。因为宝玉是少爷,古代旧社会么,当然是不敬啦,她哪里知道原委呢。

1.宝钗是封建礼教的忠实追随者和代言人,接受的是正统的思想,但她又是一个极为聪明的女子,非常有思想,她热衷于仕途经济,却又厌恶官场腐败;才华横溢却又认为女子读书无用;平时为人宽厚平和但对待金钏的问题上却十分冷漠,我觉得她对什么事都洞彻,但是从来没有过对封建制度的反抗意识,就算有这种意识,也极少表现出来,所以她很好的融入了社会,当然,这并没有改变她最终的悲剧命运。
2.宝玉是最彻底的封建叛逆,黛玉和他是知音,但毕竟是封建家族的小姐,不像宝玉经常有过激的行为,所以他们是志同道合的;宝钗是正统的封建女性。近远的说法我没听说过,不过我的理解是,按照血缘上来说,宝黛的姑表亲比和宝钗的姨表亲更近,而封建制度决定了宝黛最终不能在一起,只能阴阳相隔。
3.宝钗的心胸宽广是她给人的一方面印象,实际上你还可以看到宝钗的另一面形象,她扑蝶然后听到小红的悄悄话,被发现以后马上嫁祸给黛玉,反应多快啊;金钏死了以后她是怎么说的?就算是安慰她姨妈说出那样的话也是很冷血的。应该说在情商方面,宝钗是很高的,非常懂得为人处事,应该承认她的人缘比黛玉好很多,但是宝钗不时偶露的心机与冷漠也让人非常不齿,自尊心强又寄人篱下的黛玉总给人小性的印象,但论真性情真诚和热情方面,黛玉是胜过宝钗的,所以教香菱诗的人不是宝钗是黛玉,与湘云凹晶馆联诗同榻而眠的也是黛玉不是宝钗。
4.历史没人知道,但是从书中来看一定是没用的,楼主看来对宝钗印象不错,其实曹雪芹基本对书中的小姐都是一种赞美和同情的态度,但并没有塑造一个完美的人,各人都有自己的优缺点,这样才给人更真实的感觉,可以说,论知书达理、明白事理方面,宝钗胜过黛玉,论真诚待人、反抗世俗方面,黛玉更胜宝钗,才学上,二人在伯仲之间,但我个人还是认为,由于极富天分,对诗词的痴迷以及不断的修炼,还是黛玉更胜一筹,宝钗是有才气,可是对这方面并不上心,疏于练习还是落后于黛玉的

1、这一点在宝钗教导黛玉少读西厢等书籍时有解,宝钗认为男人既然读书就应当治国齐家,否则不如不读书的好,免得学了些聪明来危害国邦。这种思想即使放在今日也无可厚非。况且,宝钗与宝黛不同,她要替她不成器的哥哥担起家业,她小时候还不是和黛玉一样读书弄字,她的改变开始于父亲去世而不是一直有这种认识。
2、我认为全书中最令宝玉心动的诗句多出自黛玉,但是,最令宝玉顿悟惊醒的是宝钗念的禅曲和宝钗写得螃蟹咏,这一曲一诗比起黛玉的自我惆怅更从本质上切合宝玉。从自我沉醉的纯洁少女黛玉身上很难看到和封建挂钩的东西,宝玉是逃避,宝钗是清醒甚至不断改变身边的境况来争取更好的环境。
3、心胸宽广不是她的最大优势,宝钗的最大优势是她给人的关怀是最贴心的,因为贴心细致,所以分外感人。
4、大观园里的闺阁弱女毕竟力量有限,皇室一怒,就是抄家入狱,她们没有任何技能,连逃避都做不到。

1.对于螃蟹咏这首诗讽刺为何历来就有好多种说法,有的说是政治讽刺说,有的说是阶级讽刺说,也有的是说是曹先生讽刺当时的封建贵族,还有种说法是说是为了争宝玉而写的揶揄诗.
我个人认为应该从宝玉、黛玉、宝钗三人之间的人物关系的角度出发,是解释《螃蟹咏》的关键所在。
现在来具体分析钗黛的咏蟹诗。首先分析黛玉的:
“铁甲长戈死未亡”一句,首先发难。铁甲长戈,宋人陈郁为皇帝拟进蟹的批答中说:“内则黄、中则通、外则戈甲森然。此卿出将入相。”尤以此说宝钗为人老炼圆滑、受贾府看重(后协助探春打理贾府)。“螯封嫩玉双双满,多肉更怜卿八足”一联,则是直接奚落宝钗之胖,“宝钗生得肌肤丰泽,容易褪不下来。宝玉在旁看着雪白一段臂,不觉动了羡慕之心”(第二十八回)。又宝玉曾经用杨贵妃形容宝钗,两人为此发生过一次小口角(第三十回)。尾联则是在告戒,尽管螃蟹曾经是多么的显达,却终究逃不脱是人们中秋佳节时一道美味的命运。
再来看宝钗的回应。
“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”则直指黛玉任性率意,不守礼法,常与宝玉斗气,惹得大家不快,连贾母也说:“我这老冤家是哪世里的孽障,偏生遇到了这么两个不省事的小冤家,没有一天不叫我操心”(第二十九回)。“酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。”一联“用菊”即“咏菊”,合黛玉咏菊花诗夺魁。“姜”可拆分“羊女”,谐音“养女”,合贾府收养林黛玉。这样,宝钗弦外之音就不言而喻了。
在宝钗咏蟹时,有这样一个细节:众人不禁叫绝。显然,众人尚未明白其中机锋。直到宝钗写完,“众人都说这是食蟹的绝唱,这些小题目,原要寓意天意才算作是天才,只是讽刺世人太毒了写。”此刻的众人是似乎明白了些什么,为了圆这一尴尬场面,于是将错就错,都说是在讽刺世人。直到后来“众人见平儿来了,都说:“你们奶奶做什么呢?怎么不来了?””,才得以借机转移了话题

2.说宝玉和宝钗是远中近,我个人觉得可能是说以社会地位以及外部的各种因素来看两个人是更相近的,也是更合适的一对,但是就算如此两个人的心的距离永远是很远的,而黛玉则反之,两个人的心是在一起的,奈何当时的社会背景并不允许.

3.宝钗的性格特别就是处事世故,圆滑,老练,机警,并且也有很多美好之处,例如公正,乐于帮助人,贴心等,所以说这样的人我想在什么样的社会也是很吃的开的.

4.当时社会女子的地位很低,想要靠自己的努力来改变命运很难,阻力太多.而且当时的女性都很顺从,并不反抗,这就更纵容了这种思想的传播

希望我的回答会对您有所帮助

1、仕途经济不是世俗贪官经济。你得结合“学而优则仕”的思想,来理解仕途。要知道在封建社会里“仕途”可不是像咱现在写作为一样,上来就有贪污腐败的意味的。在有骨气的人眼里,那是经天纬地,兼济天下的途径,齐家治国平天下,立身的方法而已。
所以,宝钗是很典型的封建贤良淑德的代表。这也能看出来她的择偶趋向,是封建社会里有理想有抱负的男人。
别一听封建、仕途、经济这些词就偏颇到负面去~

2宝钗的远中进,是她虽然是尘世的人,但不是世俗的人。他和黛玉的近中远,是因为,两个人都是彼此为对方着想的人。所以因为关心而不能亲密无间。有点绕哈~
关于封建态度,我的个人看法是:“直言身在此山中。”

3宝钗的性格在各种社会中绝对都是最保险的。但是不论多保险也是有风险的~

5封建女子里边最猛的莫过于武则天,花木兰还有慈禧老佛爷了。你这些女人都称王拜官。她们对封建礼教能有实质性的改变吗?关于反抗封建礼教的问题,你好好想想,其实你想解放的人,往往是这个制度的用户着。记得那句话吗:“他们已经习惯了束缚的铁链,一旦取了下来,他们(努力)甚至不知道要怎样走路。”

that's all

1.薛宝钗的螃蟹咏中讥讽的是追名逐利的小人,而她自己所热衷的是家族利益,因为当时的薛家已经走向衰败了。
3.我觉得应该是吧,宝钗的为人处事处处圆滑大方,心胸开阔,在贾府里更是“事不关己不答言,摇头一问三不知。”也只有这样在封建社会里才能保全自己,得到人们的认可。

(以上是我自己的一点看法,O(∩_∩)O~)


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