顶礼法师，请法师开示一下《入行论》第四品不放逸和第七品精进的异同
根据不同项目，念不同的经咒。
打七就是佛七，《无量寿经》说：连续七天一心不乱的念诵阿弥陀佛圣号，就能往生极乐净土。
手机回答不容易，给点掌声行不行？
我觉得，不放逸是初步，起码要对治自己懒惰懈怠的习气。然后，再进一步，是精进，就是更加勇猛去做。
如果连放逸都制止不住，怎么能真的去精进呢。但你如果能精进的话，自然就远离了懈怠放逸了。
不要纠结于文字，祖师总是希望一步步地引领我们吧，做不到的，就一步一步来。做得到的，一步到位，直接精进不止。
为什么女不去雍和宫
三、请法须知。请法师开示应事先预约，不宜突然造访。请求开示要心存恭敬，坦诚回应大师问题。请示完毕后，应至诚礼谢大师方可离去。四、还愿须知。雍和宫求财，求平安，求学业都非常灵验，若愿望实现了，第二年要去还愿，这样佛祖才不会怪罪。去雍和宫禁忌事项：一、忌称称呼不当，对寺庙的僧人应尊称为...
关于寺院的礼节?
合掌问讯时要双手,如果手中持物,以鞠躬示礼即可,不可只用一只手作揖,这是不合乎礼仪的。 5.手中持经时,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:『阿...1.若有问题请问大德,应说『请开示』。 2.与大德谈话,立处不可高于大德,亦不应站立路中。如果师父在楼上,要到楼上请师父开示,如果师父在楼下,不可在...
给法师供养作为女信徒应该注意哪些事项
3、如果是男众法师，女信众应与法师保持距离。不直接递接物品，至少有三人在一起。不单独屋内面见法师。穿衣得体。与人结伴一起去男众寺院。明相后去，黄昏前离开。不同寺院要求不一样。并不一定如此。4、礼敬法师，不说法师过恶。5、可网上看一些法师开示。或到寺院去请问法师。南无本师释迦牟尼...
求关于佛教在家弟子修持仪规
合掌问讯时要双手,如果手中持物,以鞠躬示礼即可,不可只用一只手作揖,这是不合乎礼仪的。 5.手中持经时,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:“阿...1.若有问题请问大德,应说“请开示”。 2.与大德谈话,立处不可高于大德,亦不应站立路中。如果师父在楼上,要到楼上请师父开示,如果师父在楼下,不可在...
给法师供养作为女信徒应该注意哪些事项
不应单独与法师在室内会面。着装应适宜，并应结伴前往男众寺院。了解寺院的开放时间，并在黄昏前离开。不同寺院的规章制度可能有所不同，不一定都遵循上述做法。4. 应当礼敬法师，不说他们的坏话或批评。5. 可以上网观看法师的开示，或者亲自到寺院向法师提问。南无本师释迦牟尼佛。
老法师开示拜佛念佛妄念多如何对治
第一：这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话，可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘，关于这一点，我专门请教过一位法师，他回答说，这是念佛翻动了业习种子，是好事。第二：积极对治而不是压制。用力压制这种念头实际上是在紧紧的抓住这种念头。做为一个相信因果的...
与师父相处时的礼仪
例如：想向不认识的法师请教佛法，首先在请教法师法号时，很多人就不知如何开始，这时，可以说：「请问您的‘上下’如何称呼？」「上下」两个字的意思是「上求佛道，下化众生」，因此佛教徒为表达对法师的敬意，就以「上下」为称呼法师的方法。而在向法师请教问题前，或是平常遇到法师时，可以行问讯...
如何礼敬僧侣?
1、若有问题请问大德，应说“请开示”。2、与大德谈话，立处不可高于大德，亦不应站立路中。如果师父在楼上，要到楼上请师父开示，如果师父在楼下，不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父，应该到楼下来请示。3、请开示，应请大德自订时间，以免影响大德修持，且应事先与师父约定时间，比较理想。4、大德...
请法师师兄给以开示诵地藏经诵诵睡着了特别困怎么办
这是比较普遍的现象，不仅是地藏经，其他佛经也如此，甚至听经时也有这样的状况出现，一般来说是业障的反应，多礼佛忏悔，勤加磨练，慢慢就会好起来了。
女居士拥抱一下比丘尼可以么?
阿弥陀佛 同性出家人没主动和你拥抱，你又何必去拥抱呢？满足你自己想拥抱表达情感的心？你可以合掌或跪地行礼。问：请问在家人见到年老，甚至于需要协助的法师，可以扶着法师的手吗？有些同修说，无论任何情况之下都不可以触摸到法师的身体，请老法师开示。老法师答：小乘决定不可以，大乘可以。小乘，...
琴穆博可： 这是《入行论》中 一段偈颂.善逝是佛的十号之一,法身是指佛性,众生本自具足的如来藏性,佛子是指一切修行人.其实这三个名词说的是一个,就是如来本性,后面的的一个伴字更说明佛法的不二性.及诸应敬我悉礼,以及一切当敬的有情、无情众生,我都顶礼.此两句就把十方三世诸佛,一切依正庄严佛境都顶礼了.大智慧啊!展开全部
大方县19657345567： 去寺院上香的规矩 - ？
琴穆博可： 一、拜佛、问讯与上香规矩 进寺门前要端正衣冠收摄身心.进入寺院后,先礼佛,再去拜见出家师父.在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、绢画,皆需衣着整齐,向佛菩萨像恭敬顶礼.若有急务亦须问讯,以示尊敬. 居士...
大方县19657345567： 居士怎样拜见、称呼出家师父 - ？
琴穆博可： 初入客堂,先拜佛,然后顶礼知客师.顶礼法师时.不要面对法师施礼,而应该面向佛像顶礼,顶礼时说:弟子某某顶礼知客师三拜,法师说问讯则问讯,说一拜则一拜,不可违逆师教执意三拜.拜访师父时,到房间门口先弹指或敲门,得到师父...
大方县19657345567： 请求法师开示时应注意哪些礼仪? ？
琴穆博可： 到寺院参访,请求法师开示法要,需要注意如下事项: (1)礼请大德开示说法,应事先约定时间,不宜突然 造访. (2)参访大德法师时,应先问讯、合掌、正立、澄心静 ...
大方县19657345567： 在家读经怎样礼佛 - ？
琴穆博可： (一)如何请经、持经(演示): 1.请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下. 2.凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下. 3.不可将经书卷之若筒. (二)如何诵经: 1.读...
大方县19657345567： 要怎样做才算佛教信徒呢? - ？
琴穆博可： 皈依“佛、法、僧”三宝,学佛、念佛、成佛,就是正信的佛门弟子.要想成为佛门弟子,首先要知道什么是佛?其次,要明白什么是皈依? 佛是佛陀的简称,是觉者的意思.觉有四种:本觉、不觉、始觉、究竟觉.本觉是一切众生本来具有的...
大方县19657345567： 末学有个关于净土宗的疑问,请大德法师为弟子开示？
琴穆博可： 楼主,不要怀疑经典. 大势至菩萨学的是念佛法门——是大势至菩萨自己始于恒沙劫前的日月光佛教授. 而阿弥陀佛的佛国成就已经10劫. 十方三世一切佛宣扬的都有念佛法门.在阿弥陀佛前亦如是有念佛法门.释迦牟尼佛之所以宣扬让我们皈依 阿弥托佛,首先是因为法藏比丘积累恒沙佛国的优点而设计了极乐世界,正好和我们的娑婆世界成对比:善恶、苦乐........合乎道家阴阳呼应.再者佛教的因缘体现于此:娑婆世界众生于极乐世界有大因缘而听闻 阿弥陀佛与极乐世界. 关于 净土:我们念佛既是为了心灵的净化.心净了不光能到达极乐净土,能到达一切过去 现在 未来 十方佛土——(心净则一切佛土皆净).
大方县19657345567： 拜佛时要注意什么? - ？
琴穆博可： 佛门礼仪 一、殿堂仪规 “殿”者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉.殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必上殿禀事.俗云:“无事不登三宝殿”. (一)进入大殿应...
大方县19657345567： 请法师开示,关于“无情有性”顶礼学诚法师!请问如何正确理解无 ？
琴穆博可： “无情有性”是指有法性,不是佛性.无情可以成为有情众生的依报环境,乃至如同佛土的清净庄严,但无情不能成佛. “顽石点头”是心业所感,或是护法天神所使. 《大般泥洹经》说:“乳蜜绵缯珂贝谷米作熟肉想,一切草木作寿命想,如是说者我所不听.作是说者,当知是辈外道弟子.随我所听而能行者,是我弟子.不说四大有寿命想,如是说者,当知是为佛说经律.”(卷第四)
