天龙八部
天龙八部的“八部”为:一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物,因“天众”及“龙众”最重要,故称为“天龙八部”。
1、天众
印度叫做提婆,中国译名为天。平常说三界有二十八天,但这里所说的天,主要是指欲界的地居天,包括三界的诸天,著名的有大梵天(原为婆罗门教的创世神),天帝帝释天(又叫因陀罗)。
2、龙众
“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙”不同,主要生活在水中,实为那伽。我国“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说,应该是我国的龙文化被印度吸收,佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。
3、夜叉
这是捷疾鬼,亦名暴恶鬼,有善恶两类:爱吃人的是恶夜叉,护持佛法的是善夜叉。善夜叉,能保护行人及护持佛法。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
4、乾闼婆
中国译为寻香、嗅香、食香、香神。是忉利天主帝释座前的奏乐神。帝释天既然爱著五欲,当然也就喜欢听音乐,每当帝释要听音乐时,不须派天人去找奏乐神,只须在自己面前焚一枝香,乾闼婆即闻香而来帝释座前奏乐,一直奏到帝释不愿再听乐时而止。
5、阿修罗
阿修罗最大的特质,就是疑心甚重,不论什么事情,都不轻信别人。由于猜疑心重,好斗力也就强,而好胜争强心,亦超过别人多多。
中国有三译:一、非天,意谓修罗有天人之福,无天人之德。二、无端正,据经中告诉我们,阿修罗女是很美丽而端严的,但阿修罗男却极为丑陋,没有半点端正之相。三、无酒,传说阿修罗在过去,是很喜欢喝酒的,可是有个时候,找不到酒,无酒可饮,就索性戒了酒,所以说为无酒。
6、迦楼罗
中国译为妙翅鸟,或译金翅鸟,又名大鹏金翅鸟,住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说:此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时,用它的大翅膀 ,一拨海水,就可将水分开,见到海底,看见龙宫,即抓龙吃。
7、紧那罗
中国译为疑人,或译疑神,这类众生头生一角,看来使人生起是人非人的疑惑,所以译此。亦为帝释天的奏乐神,与前乾闼婆奏乐神所不同者:乾闼婆所奏的是普通世俗音乐;紧那罗所奏的是法乐。亦可说,前者是奏世间的音乐,后者是奏出世间的法乐。
8、摩侯罗伽
中国译为大蟒蛇神,或译地龙,据说是人形蛇首的样子。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
参考资料:百度百科-八部天龙
天龙八部人物介绍如下:
虚竹
本是少林寺内的无名小僧,性格木讷老实、相貌丑陋,浓眉大眼、鼻孔上翻,双耳招风、嘴唇甚厚,又不善于词令。但为人忠厚善良,待人坦诚。不强求而尽得之。24岁时随师父发放名帖下山,误打误撞破解了苏星河的珍珑棋局,成为逍遥派掌门无崖子的关门弟子,得了无崖子修炼了七十余年的内力,并成为逍遥派掌门。后来被天山童姥强迫传授武功,童姥施计逼虚竹破荤戒并和西夏公主破色戒。又在无意间得到天山童姥和李秋水的内力,亦被传为灵鹫宫宫主,又和萧峰、段誉结拜兄弟。最后拯救被鸠摩智挑战的少林,并明白自己的身世。
段誉
段誉本是大理国王爷段正淳之子,也是其唯一之子,儒雅倜傥,长相俊秀,风流多情,后偶然间闯进无崖子之妻的洞穴,学得吸星大法和凌波微步,而后又邂逅了木婉清,因为木婉清发誓第一个掀起其盖头的男人要娶她,于是两人相爱,期间木婉清的好姐妹钟灵亦爱上段誉,但奈何木婉清之母和钟灵之母皆为段正淳之情妇,众人误以为段誉与木婉清为亲兄妹,故两人分开。而后段誉误打误撞上了曼陀山庄,遇见了阿朱阿碧并爱上了庄上的大小姐王语嫣,但奈何王语嫣独钟情于其表哥,后在段誉痴心之下亦动容,四大恶人之首欲报复段正淳将段誉等捉住,在生死之间,段誉之母坦言段誉身世,躲过此劫。
乔峰
原名乔峰,萧峰生于辽国,长于大宋,实为契丹人,其生父为辽国珊军总教头萧远山,因受奸人所害,萧峰周岁时被寄养在少室山下的乔三槐,取名为乔峰。他武功盖世,师从少林及丐帮,与慕容复并称为「北乔峰南慕容」,为江湖年轻高手中的双峰。萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹,并与之义结金兰,又得遇红颜知己阿朱及其妹阿紫,后为救阿紫来到辽国,在辽国助义兄耶律洪基平息叛乱,受封为南院大王。然为两国和平,不愿生灵涂炭,萧峰拒任平南大元帅一职并阻止辽帝攻宋,胁迫耶律洪基下令,终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界,换回两国数十年和平,之后在雁门关外,被阿紫抱着一起跳下山崖。
阿朱
鹅蛋脸,眼珠灵动,自有一股动人气韵,双眸如星,容貌娇美俏丽,娇俏可喜,集江南灵秀之气于一身,令人眼前一亮,笑靥如花,是天下少见的美貌女子。段正淳与情妇阮星竹之长女,容貌秀丽,是温柔体贴的可人儿。为慕容复二婢之一,居"听香水榭",擅易容术。在寻找慕容复途中遇丐帮内乱,当她闯入少林偷经书被玄慈所伤。为救她,萧峰不顾一切,勇闯聚贤庄,大开杀戒。萧峰不顾随时被杀的危险,以真气保住自己的生命,又甘冒生命之险求医治愈伤势,种种看在眼里,早已情种。阿朱在萧峰含冤时陪伴他,互生爱意,曾许约将来同赴关外牧羊。后与萧峰一起寻杀父仇人,误知是亲父段正淳。晴天霹雳的阿朱,决定乔装其父被萧峰一掌打死,成为萧峰一生遗憾
阿紫
美貌俏丽,全身紫衫,相貌极美。后来她跟萧峰入皇宫,穿着绣袍锦帽,又是另一番美态。是段正淳与情妇阮星竹所生之二女,脸目姣好,为阿朱妹妹。在丁春秋门下长大,自小被卑鄙歹毒的星宿人养大,为人刁蛮阴戾、阴险无耻、冷血残忍。游坦之爱上她后甘心被其凌虐,毁容和挖去双目。曾毁康敏容貌,挑断筋脉,使康敏生不如死,其毒辣心狠在金庸女子中属罕见。萧峰为阿朱照顾她,而阿紫却爱上萧峰。曾为了让姐夫永远留身边而用毒针刺他。但萧峰只爱其姊阿朱,对阿紫只有责任。萧峰自杀后,阿紫抱着萧峰之尸跳落山崖,结局悲惨。
王语嫣
王语嫣清艳绝伦、靓丽唯美,是位绝世美女,外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离。与表哥慕容复为青梅竹马,因为表哥热爱武功,为他熟读各派武学秘笈,能看出各家武功招式,是一位武学理论家,却不谙武功。后来慕容复为了兴复大燕,欲争取西夏驸马,王语嫣便曾跳崖自杀获救。后王语嫣得知表哥对于自己寻死之事漠不关心,在心灰意冷之际又投井,在井中和段誉定情。随后两人被语嫣生母所擒,而段誉也发现了王语嫣的身世秘密,但是两人并非真正的兄妹。结局时,段誉与王语嫣成了一对并且同回大理,遇上了发疯的慕容复。
木婉清
大理镇南王段正淳与情妇“修罗刀”秦红棉之女。在大理无量山上被李青萝手下追赶时,脸蒙黑纱,表现得极为泼辣。因屡次得段誉相助,渐渐地被感动。又因在危急时刻被段誉看到绝美容颜,所以与段誉定下白首之约。后随段誉进入大理皇宫,不经意间表现出极为天真可爱的本性。本是一片融洽,却转眼转成悲剧,段誉的母亲竟是她立誓答应了“师父”去杀的女子,并知道了段誉原来是自己的“亲哥哥”。
慕容复
武林世家姑苏慕容。见于曾经在江湖中与萧峰并称双峰,合称“北乔峰南慕容”。他面如冠玉,文武双全,潇洒闲雅,机警多智,是金庸笔下少有的翩翩公子。与姑苏慕容的历代高手一样,慕容复也以武功博学而著称于世,更号称“以彼之道还施彼身”,令江湖中人无不忌惮三分。其真实身份是于五胡十六国时期入侵中原,并建立多个“燕国”的少数民族鲜卑族贵族慕容氏余脉,是个没落的天潢贵胄。其名字中的“复”字就是要时时提醒他要复国称帝。
钟灵
段正淳的私生女,母亲是甘宝宝。钟灵并不是天龙八部全书中的重要人物,但不可否认是最可爱的女子,论出场的表现就已得不俗的高分,音容笑貌栩栩然,叫人再也无法将她忘记。在石室中,她尽力帮助段誉和木婉清。在知道自己是段誉妹子后,只一心一意做他的好妹妹。
康敏
丐帮副帮主马大元的妻子,段正淳的情妇之一。她天性放荡,与白世镜、全冠清等武林人士有私情,自负绝世美貌,在洛阳百花会中只因乔峰没有正眼看她而怨恨乔峰。为了报复乔峰,当发现乔峰身世后,因丈夫不肯揭穿乔峰,所以伙同白世镜害死丈夫,纠结全冠清、徐长老揭穿乔峰身世。乔峰为了寻找所谓的“大恶人”,和阿朱一起乔装改扮接近她,她因当年与段正淳有私情,被段正淳抛弃而怨恨段正淳,所以在识破阿朱身份后并未拆穿,而是将矛头引向段正淳,以至间接害死阿朱。暗害段正淳不成后,被阿紫折磨杀死,死前告知乔峰关于带头大哥的部分事情真相。
李青萝
王夫人,又名李青萝,李秋水与无崖子(旧版也是金庸原版的配对)新版(是李秋水和丁春秋的)的女儿,大理镇南王段正淳的情人之一,与姑苏慕容家有亲戚关系,后阿萝嫁入姑苏王家,成为曼陀山庄的女主人。王夫人和段正淳生有一女王语嫣。
阮星竹
阿朱与阿紫的母亲,段正淳的情妇之一,性情顽皮敏黠,她武功不详,似乎并不高明,只是水性过人,善易容之术,她的家族是传统家族,这使得她不得已将与段正淳的两个女儿送给别人抚养,只各自给了一个段字刺青和一个刻有镶有自己名字的诗句的锁片做为记认,自己也无法在家族中生活下去,独自搬到常人难到的信阳西北小镜湖方竹林居住。她胸无城府,随波逐流。本想一辈子伴随她的段郎身边永相随,却无奈命断曼陀山庄,被慕容复一剑刺穿露出的左胸乳房杀死!死时为之凄凉!令人默默流泪!
阿碧
江南水乡的温柔女子,为慕容复二婢之一,居“琴韵小筑”。师承琴癫康广陵(聪辩先生首徒),一口吴侬软语,相貌清丽,喜穿绿衣,雅擅乐韵。倾心于慕容复,即使慕容复疯后也始终相伴在他身边,一直不离不 弃。
拓展资料:
该剧改编自金庸同名小说,讲述了面对乱世的萧峰、段誉和虚竹三人在非同寻常的江湖生涯中遇见了各路高手,以及各种生死情仇、爱恨别离、民族大义在因缘际会中施展等故事。
北宋年间,外族纷纷觊觎大宋国土,形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。峰为平反遂四出追查身世,期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚,并结拜为兄弟。乔峰追寻身世时屡遭奸人所害,含冤莫白,更错杀红颜知已阿朱,后为救朱妹阿紫寻医至大辽,辗转成为大辽国南院大王,但与中原关系则更趋恶劣。段誉为人豁达开朗,对貌若天仙的王语嫣一见倾心,可惜嫣只钟情表哥慕容复,令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。虚竹天性纯良,宅心仁厚,深得高人指点,武功高强,后被选为西夏驸马。段誉、乔峰、虚竹在汉辽相争的时势下,竟在异域拥有举足轻重的地位。
蚀刻在装备上的雕纹初始级别为1级,可以通过消耗“金蚕丝”强化。拆除雕纹需要用到道具“熔金粉”,拆除后的雕纹保留当前雕纹强化级别,拆除后的雕纹为绑定的。
雕纹功能相关物品的获得方式为:①击败“藏经阁”副本的最后BOSS有几率获得雕纹图样和丹青,击败“楼兰新三环和苏州老三环”副本的最后一环BOSS有几率获得金蚕丝,击败“大理杀星”副本中的任一个BOSS均有几率获得熔金粉和雕纹蚀刻溶剂;②在元宝商店购买。
注:雕纹图样的有效期为30天,从获得时开始计时。
可以雕纹的装备有 戒指.护符.腰带.鞋子.项链。 其中戒指护符雕纹加身法的.鞋子.腰带雕纹加体力的.项链是雕纹增加技能伤害的.
雕 12 级很便宜 级高了 很贵的 你可以雕项链 增加溪山这个技能 有能力的话再体力 雕文 最后身法雕文
天龙八部为什么叫天龙八部
天龙八部是佛教概念,指佛教护法队伍中以天和龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。此八种神话种族以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”,又称龙神八部、八部鬼神、八部众等。这个词,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后...
天龙八部是什么意思
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天龙八部,是哪八龙
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40年8个影视版本,《天龙八部》的武林世界到底有多迷人?
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佛教中的天龙八部是什么?
天龙八部”。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:“天龙八部、人与非人,皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人,而实际不是人的众生。
《天龙八部》书名是什么意思?
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天龙八部为什么叫天龙八部?
其实真正的原因是会让多数人感到意外的,因为金庸之所以给《天龙八部》起这个名字还是源于他自己在书中留下的几个影响故事平衡性的剧情漏洞。在新修版《天龙八部》第十回文末的注解中,金庸大方的解释了《天龙八部》这书名的来由。原著道:“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝聚集中,...
“天龙八部”是什么意思?
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“天龙八部”是什么意思
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金庸小说那个天龙八步是什么意思
天龙八部源自印度,是佛家的说法,说的是八种非人的存在,由于以“天”,“龙”为首,所以称作“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命名,可是那却不是一部神怪武侠,只不过以八部众指带世间众生罢了。真正...
曲先香砂: 天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、干闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神.以”天众”和”龙众”为首,故称”天龙八部”.
得荣县15266089851: 天龙八部是哪八部? - ?
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得荣县15266089851: 天龙八部是指哪八部?写出具体的片名! - ?
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得荣县15266089851: 金庸的《天龙八部》是什么意思 怎么解释 - ?
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得荣县15266089851: 何为:天龙八部? - ?
曲先香砂: 天龙八部源自印度,是佛家的说法,说的是八种非人的存在,由于以“天”,“龙”为首,所以称作“天龙八部”.八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦.虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命...
得荣县15266089851: 关于《天龙八部》?
曲先香砂: 一、“天龙八部”原为佛教用语,后被当代著名作家金庸用作做书名.武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载,完成于1966年,是金庸最著名的武侠小说之一.天龙八部 所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经 1 “帝释天”乔峰 2 “沙竭...
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得荣县15266089851: 天龙八部建立在哪个朝代的 南宋还是北宋? - ?
曲先香砂:[答案] 你说的是金庸的小说天龙八部吗?故事背景是北宋末期.小说中有出现完颜阿骨打,他生卒年是 1068-1123,1115年称帝建立金朝,故事发生时金朝尚未建立.另外,北宋是960年-1127,南宋是1127-1279.
得荣县15266089851: 《天龙八部》小说故事的时代背景,在位皇帝是﹖ - ?
曲先香砂:[答案] 天龙八部:(公元1090年----公元1094年) 北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年(公元1090年-1094年) 《天龙八部》一书的起始终结本来是很清楚的,只是书中出现了几处BUG,使考证者容易迷失方向.《天龙八部》开始于大理天佑年间(第六回...