论语中的四字成语

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论语中的四字词语有哪些~

成语
1、不亦乐乎 2、温故知新 3、三十而立
4、逝者如斯 5、不舍昼夜 6、三人行,必有我师
7、择善而从 8、匹夫不可夺志
中其他成语
温故知新——温故而知新,可以为师矣.
一息尚存——一息尚存,此志不容稍懈.
三十而立、不惑之年、随心所欲——吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
有朋自远方来,不亦乐乎——学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而
不愠,不亦君子乎?
不耻下问——敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
巧言令色——巧言令色,鲜矣仁!
言而有信——事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.
众星拱月——为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
一言以蔽之——诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”.
见义勇为——见义不为,无勇也.
是可忍孰不可忍——八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
既往不咎——成事不说,遂事不谏,既往不咎.
尽善尽美——尽美矣,又尽善也.
朽木不可雕——朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.
三思而行——季文子三思而后行.子闻之,曰:“再,斯可矣.”
愚不可及——其知可及也,其愚不可及也.
文质彬彬——文质彬彬,然后君子.
诲人不倦——默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
举一反三——举一隅不以三隅反,则不复也.
三月不知肉味——子在齐闻韶,三月不知肉味.
三人行必有我师——三人行,必有我师焉.
择善而从——择其善者而从之,其不善者而改之.
君子坦荡荡——君子坦荡荡,小人长戚戚.
任重道远——士不可以不弘毅,任重而道远.
不在其位,不谋其政——不在其位,不谋其政.
循循诱导——夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.
欲罢不能——欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔.
后生可畏——后生可畏,焉知来者之不如今也?
升堂入室——由也升堂矣,未入于室也.
过犹不及——曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及.”
己所不欲,勿施于人——己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.
内省不疚——内省不疚,夫何忧何惧?
生死有命,富贵在天——商闻之矣:死生有命,富贵在天.
四海之内皆兄弟——四海之内,皆兄弟也.
一言既出,驷马难追——夫子之说,君子也,驷不及舌.
察言观色——夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.
名正言顺——名不正,则言不顺.
手足无措——刑罚不中,则民无所措手足.
一言兴邦——一言而可以兴邦,有诸?
欲速则不达——欲速,则不达;见小利,则大事不成.
杀身成仁——志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.
工欲善其事,必先利其器——工欲善其事,必先利其器.
人无远虑,必有近忧——人无远虑,必有近忧.
道不同不相为谋——道不同,不相为谋.
分崩离析——邦分崩离析而不能守也.
祸起萧墙——吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.
血气方刚——及其壮也,血气方刚,戒之在斗.
杀鸡焉用牛刀——割鸡焉用牛刀?
色厉内荏——色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?
道听途说——道听而涂说,德之弃也.
患得患失——其未得之也,患得之;既得之,患失之.
心安理得——则心安而德全矣.
文过饰非——小人之过也必文.
老而不死——老而不死,是为贼也!
待价而沽——子曰:沽之哉!沽之哉!我待贾者也.
怨天尤人——君子不怨天,不尤人.

《论语》是中国古代著名的儒家经典之一,被誉为儒家经典之首。其中包含了很多优美的成语,以下是一些常见的《论语》成语:

1. 君子之交淡如水:形容君子之间的交情不需要过多的言语,平淡无奇,但却十分真诚。

2. 三人行必有我师:意思是无论是谁,都有值得我们学习的地方。

3. 己所不欲,勿施于人:意思是不要做自己不愿意被人做的事情,也不要强迫别人去做。

4. 学而时习之,不亦说乎:意思是学习之后要不断地加以练习,才能够真正掌握。

5. 温故而知新:意思是通过回顾过去,可以有所收获,从而有助于学习新知识。

6. 君子喻于义,小人喻于利:意思是君子注重的是道义,而小人注重的是个人利益。

7. 有朋自远方来,不亦乐乎:意思是有好友从远方来到,是一件非常令人高兴的事情。

8. 人无远虑,必有近忧:意思是如果不事先考虑后果,就会遭受到不必要的损失。

9. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言:意思是对于不合礼仪的行为,不要去看、听、说。

10. 巧言令色,鲜矣仁:意思是虚伪的言辞和虚假的表情,很难与仁爱相提并论。

以上是《论语》中的一些常见成语,每一个成语都蕴含着深刻的哲理和价值观,值得我们深入学习和领悟。

论语中的四字成语具体如下:

1、不耻下问[bù chǐ xià wèn]

向比自己地位低、知识少的人请教,不觉得耻辱。

2、手足无措[shǒu zú wú cuò]

措:安放。手脚不知放在哪里好。比喻慌乱间没有主意,不知该怎样应付。也作“手足失措”。

3、驷不及舌[sì bù jí shé]

驷:四匹马驾的车。话一说出口,四匹马拉的车子也追不回来。指说话应当慎重。

4、温故知新[wēn gù zhī xīn]

温:温习,复习。故:旧的,指已学过的知识。也作“温故而知新”。①复习已学过的知识,会有新的体会和理解。②指通过回忆过去,吸取历史经验,给认识现在提供参考。

5、文质彬彬[wén zhì bīn bīn]

形容人文雅有礼貌。[近]温文尔雅。[反]出言不逊。

6、血气方刚[xuè qì fāng gāng]

指年轻人精力正旺盛。

7、循序渐进[xún xù jiàn jìn]

循:依照,沿着。序:次序。按照一定的顺序或步骤逐渐深入或提高。

8、循循善诱[xún xún shàn yòu]

循循:有次序、有步骤的样子。诱:引导。善于有步骤地引导、教育。也作“恂恂善诱”。

9、言必有中[yán bì yǒu zhòng]

中:正好对上。指说话能切中要害,说到点子上。

10、言不及义[yán bù jí yì]

说话不涉及正经道理:群居终日,~。




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山西省18475479820: 《论语》里的成语有哪些? -
抄恒艾司: ⑴温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在. ⑵择善而从:指选择好的学,按照好的做. ⑶死而后已:死以后才停止.指奋斗到死为止. ⑷任重道远:负担很重,路途遥远.比喻肩负重任而又需要进行长时间的艰苦奋斗. ⑸己所不欲,勿施于人:自己不愿意做的,不要强加在别人身上. ⑹三人行,必有我师:几个人一起走,其中必有可做我老师的.指应随时随地的学习别人的长处. ⑺知之为知之,不知为不知:明白就是明白,不明白就是不明白. ⑻见贤思齐:见到德行高的人,就想学得与他一样.

山西省18475479820: 《论语》十二章中的四个成语 -
抄恒艾司:[答案] 不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志一箪一瓢

山西省18475479820: 论语中的四字成语有哪些 -
抄恒艾司: 推己及人 成人之美 触类旁通 好行小惠 举一反三 从心所欲 言而有信 仁人志士 有教无类 循循善诱 死而后已 以德报怨 欲罢不能 任重道远 怨天尤人 不亦乐乎 乐以忘忧 文质彬彬 惠而不费 家喻户晓 患得患失 察言观色 逝者如斯 见义勇为 犯上作乱 不舍昼夜 名正言顺 不耻下问 当仁不让 色厉内荏 见贤思齐 杀身成仁 后生可畏 温故知新 巧言令色 愚不可及 尽善尽美 三十而立 既往不咎

山西省18475479820: 谁能告诉我《论语》中的五个成语 -
抄恒艾司:[答案] 1,犯上作乱 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.(《学而第一》) 2,巧言令色 子曰:巧言令色,鲜矣仁.(学而第一) 3,慎终追远 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣.(学而第一) 4,温良恭俭让 子贡曰:...

山西省18475479820: 论语十二章中的成语及解释 -
抄恒艾司:[答案] 成语:不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“温习学过...

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抄恒艾司: 1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方...

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抄恒艾司: .《论语》首创的成语. 《论语》首创的成语,指后世沿用《论语》原书文字,保留原有语法结构而形成的成语. (1)不亦乐乎 出自《学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?” (2)周而不比 出自《为政》:“君子周而不比,小人比而不周.” (3)...

山西省18475479820: 求__出自《论语》中的成语,20个, -
抄恒艾司:[答案] 1、【犯上作乱】犯:干犯.封建统治者指人民的反抗、起义.【出处】《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也.”2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情.形容花言巧语,虚伪讨好.【出处】《尚书·皋陶...

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抄恒艾司:[答案] 《论语》成语 八佾:哀而不伤 告朔饩羊 既往不咎 尽善尽美 了如指掌 是可忍,孰不可忍 公冶长:不耻下问 不念旧恶 三思而行 听其言而观其行 闻一知十 朽木粪土 里仁:恶衣恶食 一则以喜,一则以惧 季氏:分崩离析 既来...

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