幡然领悟的文言文
1. 求,讥争坐席原文,及一些问题
讥争坐席
罗烨
眉、眼、口、鼻四者,毕有神也。一日,口谓鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭然后子可食,故吾位居汝上。”鼻谓眼曰:“子有何能。而位在我上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居我上?”眉曰:“我也不能与诸君厮争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放哪里?”
〔解说〕
眉、眼、口、鼻这四个器官,都有了神气。一天,口对鼻子说:“你有什么本事,竟然在我的上面?“鼻子说:”我能识别香味和臭味,然后你才可以吃,因此我位居你之上。“鼻子对眼睛说:“你有什么能耐,竟然在我的上面?”眼睛说:“我能看见善和恶,看见东西,功劳实在是不小,应该位居你之上。”鼻子又说:“如果是这样,那么眉毛又有什么本事,也位居我之上呢?”眉毛说:“我也不能跟你们几位争功劳,不过,我如果在眼睛和鼻子之下,不知道你这一张脸皮又该放在哪里呢?”
〔赏析〕
看完这篇文章,我们一定会欣然一笑,在暗自嘲笑眼、口、鼻的同时,我们似乎也会幡然领悟点什么。谦虚是一种美德。任何东西都有自己的作用和价值,也都有自己的不足之处。眼、口、鼻这三者不懂得谦虚,一味骄傲自大,盲目自信,却全然忘记了自己的局限性。人其实在很多时候也会犯这样的毛病。在工作和生活当中,要时刻记得扬长避短,要时刻记得注意别人的长处,弥补自己的短处,要时刻记得“谦受益,满招损。”千万不要夜郎自大。
有了上面赏析我想你的两个问题也就迎刃而解啦
1用一个成语形容眼、口、鼻三者:
夜郎自大(或者妄自尊大一类就可以了)
2看完这篇文章,你一定会欣然一笑,在暗自嘲笑眼、口、鼻的同时,你会领悟到什么?(嫌啰嗦的话可以从下面这段里面摘取一部分就可以了)
谦虚是一种美德。任何东西都有自己的作用和价值,也都有自己的不足之处。眼、口、鼻这三者不懂得谦虚,一味骄傲自大,盲目自信,却全然忘记了自己的局限性。人其实在很多时候也会犯这样的毛病。在工作和生活当中,要时刻记得扬长避短,要时刻记得注意别人的长处,弥补自己的短处,要时刻记得“谦受益,满招损。”千万不要夜郎自大。
2. 求各位大神给我写一个文言文情书谢谢各位大神了
观其天下,殊不知多少英雄豪杰为情所困,殊不知多少壮士泪撒情场,殊不知多少勇士前仆后继。吾乔某无飞天遁地之术,无占卜预测之法,法力平平,却无外乎。干冒生死之危,半髓之险,拯救姑娘于水生火热之中。
吾者,其籍不考,吾祖从大槐树迁徙于此,于居之。虽出寒门,立志抱负,二十载,无大成。闻桂林山水灵气极佳,我赴之,于是沐心川之灵秀,秉明之精华,乃有悟,事业爱情为吾求。
吾不敢有劳汝,但以一人之力,恐幸福之事,难达成,吾师曰:吾欲子呼,于吾也,必不成,求她之。逐思汝。
上有古训云:窈窕淑女,君子好逑。古书之道,岂敢不从。吾虽不得领悟,但也明其大意,况有佳人在此,怎不受教,若不此举,待到大彻大悟之时,岂不悲哉。待到落花似散,落霞孤影,思之,只怕令吾来思,人去楼空,回首恨依。 汝不知,当日初见,汝恍若神仙妃子,颜如朝阳沐露,行云月色含羞,容若小荷初露,未开檀口三分笑,唇开齿白悦心怀。双眸清澈,尽把秋水望折。仪表端庄,神态自若。久处之,才知内涵二词,美丽贤淑,回眸清澈溪水润,朱唇上翘,齿露唇间,如清泉冰雪之净,天山雪莲之洁,一笑微露不胜之情,二笑温柔亲自然,三笑姑娘上心头。声如春阳融雪暖暖入耳,音似百鸟婉转灵动,典雅气质,恬静自然,不以物喜已悲,亦有怜悯仁爱之心,娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,见之望俗。观如貌品质,余尝不尽,闭月羞花,沉鱼落雁,倾国倾城,善之极丽质佳,然不及,却已有八两。汝之美,文辞何能表?歌咏何能杨?恕述词者才浅,终不能详描……
思汝久矣,夜不能眠,忽起,坐之,明月照之,更无眠,闭目,伊之笑靥眼前现,令吾浮想翩翩,睁眼,月明青光,却吾独享想黑暗,行随意行,及起身信书,字中捎意,句句传情。汝不知思卿之苦,诉不尽想君之痛,淌不完爱慕之情,才诉之,明月之多,吿情之深。
处心积虑靠近汝,没不得意,欲语吾志,又不得意,日则忙于学业之中,午则侃谈于餐食之上,晌则枕相思而无眠,夜则怀芳容混沌不寝,相思成疾,久逐消瘦。吾本顽石,木头,初出茅庐,如何取汝之芳心,煞费心思,求上天临福,讫阿丘降箭,举首萧瑟处,但见云雾,却不知自创机会。持子之手,是吾愿,与子偕老,是吾大愿。但得与汝相伴此生,虽穷山恶水吾亦视为世间佳景矣。
邀雨求明月。然自认财貌双贫,有愧于汝!今风尘碌碌,一事无成,一一考究去,觉其行止见识皆吾之上,吾堂堂须眉,实有愧有余不敢诺白头共老,只求相约无悔,如是百般,百错于吾。吾无金玉,亦表齿心,桂工明月,管院繁星,之所共鉴!
若姑娘无意,亦不可伤身,一己之愿,不可强求,吾自不会跳楼,投江,有幸友怜之,赊三鹿一包,冲而饮之,必当开怀。
3. 请说文解字:艺
艺 #yì
【释义】 ①技能;技术:工艺|手艺|技艺|多才多艺。②指艺术:艺人|文艺|曲艺。
【艺人】 #yìrén ①戏曲、曲艺、杂技等演员。②某些手工艺工人。
〖例句〗在旧社会,许多以唱戏为生的艺人的地位极其低下。
【艺术】 #yìshù 文学、绘画、雕塑、建筑造型、音乐、舞蹈、戏剧、电影等的总称。
===================关于这个字的更多的信息=================
艺
(会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴,土块;从丮,拿。后繁化为“艺”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义
艺,种也。――《说文》
艺麻之如何?衡从其亩。――《诗·齐风·南山》
不能艺稷黍。――《诗·唐风·鸨羽》
艺山林也。――《左传·昭公十六年》
树艺五谷。――《孟子·滕文公上》
以艺粟菽。――明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
艺蔬自给。――清·张廷玉《明史》
又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)
艺
技能;才能
艺(艺)yì
⒈才能,技能,本领:手~。技~。~人。文~。~能。
⒉同蓺。
⒊度,准则:贪欲无~。用人无~。
⒋
①用形象来反映现实中具有典型性的社会意识形态。它包括音乐、戏曲、舞蹈、文学、电影、电视等:表演~术。语言~术。
②才能或方法:领导~术。管理~术。
4. 现代文翻译成文言文,高难度高分悬赏
近世网游盛行,遂有脑残者迭出。有曰发型不乱者,某男,年二十余,此君身无所长,亦无以为生计,惟沉溺网游,入网吧而终日不出之者。虽其中污浊瘴暗,寝食如家。尤喜食盖浇饭,三餐当之而无厌色。盖其中脑残之尤者焉!呜呼,青春几何,如此虚度,即某日幡然悔悟,不亦迟乎?
此君不学无术,兼少廉耻。远近恶其名,故无有女字之者。其不以为恚,乃益沉迷焉。好奇装异服,人皆窃笑之,其欣欣然不觉。其所好《剑侠情缘2》,盖“发型不乱”者,其ID也。此君穿天挂,以为无敌焉。招摇炫耀,欲服众人。人皆鄙之,以为屑小也。且 *** 无知,以为己无敌于一零七区三服。阳为忠,实则小人也。凌小号,辱帮友。伪为谲计,获宠于帮主。益跋扈焉,故有违其意者,必衔而报之。
夫擂台比武者,各拼高下,切磋为主,胜负平常事耳!其乃不然,赢则得意洋洋,输则如悍妻妒妇,呜呼,非人哉!余曾与其争有数,今已彻悟,盖此类也,少廉寡耻,输则受其奚落,赢亦不足为荣,空污吾刀耳!
PS,一,楼主抱怨不能通篇古文,本身所叙之事,原非古代,网吧,时尚,发型不乱等皆无可替代者,强而为之,不免有穿凿附会之感。
二,楼主给出来的东西,本身亦是大致叙述,并无梳理。一一翻译,难免有些地方显得突兀,不知所云。余技止于此,且拭目与楼主共待高人。
5. “悟”是什么意思
1. 悟:wù。领会;理解。
2. 字面意思是理解,解悟。但特别强调悟字,就是说不是别人和外界使你了解的道理,外界只是作为一个牵引,点拨最终理解靠的是自己的悟性。
3. 悟性不来源于外界,悟性是先天存在的。
4. 恍然大悟、执迷不悟、心领神悟、翻然悔悟、憬然有悟、一闻千悟、幡然悔悟、翻然改悟。
石井瀑布文言文答案
我们几乎每天都行走在你的身边,也接受着你的泽润,那些日常的行走和接触使我们对你有了一种熟视无睹的平淡和麻木,但是只有此刻,我们才顿然领悟:【B】为什么志士仁人都本能地要到你身边来一览姿容!为什么作家和歌者都虔诚地要到你身边来聆听涛吼!为什么你能够被众口一致地尊为我们伟大民族的不朽魂魄! (选文有...
文言文感叹语
4. 文言文怎么深刻领悟 一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析。 《语文新课程标准》中强调:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说,《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求,并且中考文言文考试篇目限定于课本,从道理上讲,应该有相当理想的成绩,结果却相反,很出乎意外。笔者调查了50多位中学...
文言文表感叹
三、结构内容小石潭记:发现小石潭——移步换景 潭中景物——特写镜头 小潭清流——形象比喻 潭中气氛——寓情于景 记录同游者抒发在寂寞处境中悲凉、凄苦的情感四、疑难问题:1、如何理解文中作者所流露的“乐”和“忧”的情感。 6. 文言文怎么深刻领悟 一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析。 《语文新课...
活水源记文言文答案
答: 6. 用文中的原句填空: 描写桃林美景的句子是___.渔人“欲穷其林”的原因是___;文中描写桃花源中人的精神状态的句子是___. 7.文中“豁然开朗”一语在现代汉语中用来形容一下子领悟某种道理,请你按这一语意造句: 8.课文从桃源的___和___两方面来表现世外桃源的美好. 9.有些成语出自选文所在的...
关于茅塞顿开的文言文
quot;高子听了有所领悟地说:"老师,今后我一定专心致志地学习,决不三心二意的了."孟子笑了一笑说:"那好吧,今后就看你的行动了."后来人们就用"茅塞子之心"比喻心窍不开.如果心窍突然开了,就叫"茅塞顿开",并用"茅塞顿开"形容一下子打开了思路,懂得了某种道理,有了某种知识.3. 文言...
苏轼日喻文言文翻译
1. 求苏轼的《日喻》文言文翻译 苏轼的《日喻》译文: 一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳是什么样子。 有的人告诉他说:“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。 有一天(他)听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳。有的人告诉他说:“太阳的光像蜡烛。” 用手摸蜡烛就晓得了它的形状。
与陆象山有关的文言文
1. 陆象山观棋文言文翻译 原文 陆象山少年时,常坐临安市肆观棋,如是者累日。棋工曰:“官人日日来看,必是高手,愿求教一局。”象山曰:“未也。”三日后却来,乃买棋局一副,归而悬之室中。卧而仰视之者两日,忽悟曰:“此《河图》数也。”遂往与棋工对,棋工连负二局。乃起谢曰:“某是临安第一手棋,...
登山文言文片段
3. 登山体悟文言文解释 文言文。 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流.阳谷皆入汶,阴谷皆入济.当其南北分者,古长城也.最高日观峰,在长城南十五里. 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰西北谷,越长城之限至于泰安.是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登.四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有...
高中文言文怎么翻译
3. 如何学好高中语文文言文翻译 文言文是古人所用的语言,在我们的现实生活中已经不再使用。但它是现代文的源泉,仍然以各种方式影响着现代文。因此,要真正学好现代文,就必须具备比较扎实的文言文基础。老一辈作家、学者如鲁迅、茅盾、钱钟书、梁实秋等人都有深厚的古文根底,作品中洋溢着浓郁的古典气息,语言简洁准确、...
阿留守柳文言文译文
2. 文言文《黔之驴》翻译 原文 黔之驴 黔无驴,有好事者船载以入。 至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。 稍出近之,慭慭然,莫相知。 他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。 然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒。 驴不胜怒...
钱中健胃: 幡然悔悟
永福县17334721364: 课外文言文阅读 宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣.吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:'吾君圣者!'侍御③数百人,被服以立,... - ?
钱中健胃:[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古... 幡然醒悟,这也是他能够最终得以返国的主要原因. 据此有三点领悟: 1.不要只听好话,更要善于听取反面意见,兼听则明.要...
永福县17334721364: 文言文中 剩下 对……说 领悟 于是 怎么说. - ?
钱中健胃: 剩下:余对……说:言……于…… 领悟:喻、晓于是:乃,如“因山势高峻,~在山腰休息片时”.
永福县17334721364: 让人心寒并醒悟的句子文言文 - ?
钱中健胃: 我今因病魂颠倒,唯梦闲人不梦君. 君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头.此情可待成追忆,只是当时已惘然.帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.大都是凄凉,没多少醒悟.
永福县17334721364: 《醒悟》文言文翻译 - ?
钱中健胃: 常州苏掖仕至监司1.家富而性啬.每置产,吝不与直.争一分,至失色.尤喜乘人窘急时以微资取奇货.尝 置别墅,与售者反复甚苦.其子在旁曰:“大人可增少金,我辈他日卖之,亦得善价也.”父愕然,自是少悟2.士大夫竞传其常州有一个人叫苏掖,官职是监司,家中富有但性情吝啬.常常购置田产但舍不得给钱,为一分钱而争得面红耳赤.特别喜欢在别人困窘为难的时候用很少的钱来购置东西.曾经购买一座别墅,与卖者反复争价,他的儿子在一旁说道:“大人能不能稍微提提价,以后我们再卖,也得个好价钱.”苏掖听了非常震惊,从此略有醒悟.当时的士大夫争着传播这句话.
永福县17334721364: 求一篇关于感悟自然的文言文不要高中课本里已经有的,最好能注明作者,呃小学课本里的也不要...好的追分.... - ?
钱中健胃:[答案] 《两小儿辩日》,出自《列子·汤问》,作者列御寇 《三峡》出自郦道元的《水经注》 《与朱元思书》吴均 《醉翁亭记》欧阳修
永福县17334721364: 几句富含哲理的古文,用于成长心得,精辟点! - ?
钱中健胃: 春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干.(李商隐《无题》) 2、 落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍《己亥杂诗》)
永福县17334721364: 从文言文《梁上君子》中陈寔的言行中可以悟出什么道理 - ?
钱中健胃: 1. 从“夫人不可不自勉.不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此.”他认为恶的行为是坏习惯导致,并非是人本身为恶人导致.因此,需要经常反省自己,逐渐远离坏习惯,则就不沦为坏人.2. 寔徐譬之曰:“视君状貌,不似恶人,宜深克己反善.然此当由贫困.”从这里可以看出他善于观察和思考,懂得发现事情的本质原因,因此能为他人解决问题. 3. 结论:人的善恶是由于后天的坏习惯所导致,因此要警惕坏习惯.对于坏人,要善于分析其成因,因势导之,则利人利己.
永福县17334721364: (学会领悟其中的深意), 用文言文怎么说 - ?
钱中健胃: 学会领悟其中的深意 学悟其意
永福县17334721364: 江南的叫卖声阅读答案 - ?
钱中健胃: 1.为后面的描述做铺陈. 2.江南的叫卖声是婉约舒缓的,北方的叫卖声是粗犷热烈的 3.拟人手法:加深对物体形象的了解,使物体更加生动 4.葱是香的,叫卖声很耐听. 5.言外之意:文化是一种永久性的传承,表达了作者喜欢江南,喜欢江南的文化