中秋为什么是八月十六?
勾践孝母说
传说越王勾践十分孝顺母亲,为了给母亲生日(八月十六)祝寿,下令将中秋节改为八月十六。这样,将母亲生日和团圆节合而为一,母寿自然倍添光彩。
古城句章在今江北区慈城镇王家坝村一带,据史志记载,句章城始建于周元王四年,为越王勾践所筑。当年,越王勾践的母亲长居此地,每到八月十六,越王都会陪母亲过生日,内容是越王母亲对儿子的过失先进行教诲,之后母子一同赏月。此事一经传开,民间争相仿效,把八月十六作为聆听父母教诲、陪同长辈赏月的日子,迄今已近两千年了。当地县志记载:“越王母以八月十六生,故四明以十六日为中秋。”
宋高宗避难说
据乾隆年间王椷笔记《秋灯丛话·风俗独异》记述:“慈溪以八月十六为中秋,一传宋高宗南渡,金兵追迫,值中秋,避匿其地,居民不忍宴赏,改期次日,遂延以成俗。”
当初宋高宗(人称“小康王”)听说金兵已驻长江沿线的消息,逃离建康(南京),后逃到镇海澥浦一带海滩躲避,由于楼船庞大,吃水深,无法在滩涂靠岸,郑氏就用泥马将宋高宗自楼船经过泥涂送至自己家中,宋高宗于是留宿郑宅,这就是后来“泥马渡康王”传说的来历。
宋高宗为什么在南渡时,不住在镇海县城官衙内,而定居在澥浦民宅呢?据《宝庆四明志·宋高宗车驾幸》记载:“建炎三年十二月车驾明州,辛末御舟次定海(镇海)县,县为金虏所焚,上恻然曰:‘朕为民父母,不能保民,使至如此……’”当时镇海县城已被金兵所焚,几成废墟,宋高宗无法在镇海城居住。
据说,宋高宗赵构楼船到曲汇塘郑家时,恰好是八月十五这一天,当地百姓不忍心在皇帝逃难到达的这天过中秋节,就将中秋节推迟到第二天。宁波民谣道:“泥马渡康王,中秋曲塘藏。十五不成圆,十六月更朗。”从此,800多年来,澥浦、龙山一带百姓八月十六过中秋的习俗便沿袭下来了,并渐渐成了浙东中秋的习俗。
史浩说
有关南宋右丞相、明州人史浩的传说有三种版本。
版本一:史浩误期。宰相史浩是宋孝宗的老师,被封为越王,竹洲是他的花园。每年夏历八月十五中秋佳节,总要从京城临安(杭州)赶回宁波,与亲属团聚,与民同乐,一起在月湖赛龙舟,赏明月,吃月饼,共庆团圆。据民国《鄞县通志·文献志·习俗》载:“史浩从临安返里过节,归途马失前蹄,坐骑受伤,夜宿绍兴,于十六日才到,故百姓也等至此日过节。”
版本二:史浩母诞。史浩侍母至孝,传说他母亲的生日是八月十六,母亲爱看龙舟,于是,每年到她生日,史家要在月湖赛龙舟,以博老母的欢心,附近居民、远道亲友,纷纷前来观赛,史家必备饭菜招待。而每年过中秋史浩只能向皇帝请一天假,若陪父母过中秋就不能再给母亲祝寿。于是史浩想了个办法,把明州的中秋推迟一天,这样,既陪皇帝过中秋,又能转天从临安(杭州)返回老家孝敬父母,忠孝两全,百姓以明州出了丞相为荣。百善孝为先,善良朴实的宁波百姓,纷纷仿效史家的做法,改在八月十六那天过中秋节。从此,宁波八月十六过中秋的习俗就流传了下来。
版本三:御赐月饼。每年中秋,南宋皇帝总要赏赐一些礼品给重臣及其家属。这一年八月十五,史浩收到皇上的御赐宫廷月饼后,马上派人快马加鞭送回鄞县老家,因路途崎岖,送到已是十六日,于是史府只得把在月湖赛龙舟等与民同乐的庆祝活动都改到了八月十六。为了避免往后几年再出现这样的尴尬,百姓顺水推舟把十六过节的习俗延续下来。
史弥远罢职返乡说
据民国《鄞县通志·文献志·习俗》:宁波八月十六过中秋起因“一说谓史浩之子史弥远,时任宰相,归途受官员宴请而延期”。
相传南宋宁宗时候,有个宁波人叫史弥远的在朝廷做宰相。有一次,皇帝问:“史爱卿,你平时总是夸你的家乡,孤命你以家乡地理为题,即刻吟诗赞之,可否?”史弥远说声“领旨”就吟诗赞美起家乡来:“金鸡报晓旭日来,龙虎把门卫江山;十里冰厂万里花,更喜招宝连四海。”史弥远是宁波人,赞美的是甬江口的风光。
诗刚吟完,旁边一个太监躬身奏道:“万岁,臣以为这是反诗!”皇帝莫名其妙,写景诗怎么会是反叛诗呢?那个太监说:“天下只有圣君诞生之地,才有金鸡报晓、龙虎把门之福。史丞相乃万岁殿下一臣,怎敢居此福地?更何况诗中说有兵场十里,花园弥望,这不是存心谋反吗?”这个太监平素和史弥远有仇,今日趁机报复。果然龙颜大怒,幸亏文武百官下跪求情,皇帝才免他一死,让他“削职还乡,永不返朝”。
史弥远为官几十年,家室一直留在宁波,逢年过节,难得共叙天伦。这次罢官回乡恰逢中秋临近,他急忙派家仆飞马传书,报于老母妻儿,相约中秋,合家欢聚。
谁知返回明州老家已是八月十六,全家老少已苦等了一昼夜。史弥远一下马就向老母赔罪:“儿误时了!”史母笑容满面地说:“不误,十五的中秋,咱们就十六过吧!”对门的邻里水沓先生接口说:“对!对!八月十五正团圆,十六中秋有情缘!”
而据清乾隆《鄞县志》记载:“吾乡以十六为中秋,始于史忠定(即史浩),闻志以为弥远非也。”对这个民间故事的主人公是史弥远提出争议,认为应该是史浩。
四明光复说
元朝末年,朱元璋准备联合各路起义军反元,但元朝官兵搜查十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便令属下把写有起义时间、地点的小纸条裹入月饼馅子,派人分头传递到各地起义军中,通知他们在八月十五晚上起义响应。没想到由于路途遥远,起义信号传到宁波已是八月十六了,朱元璋的军队早已攻下了元大都,并建立了大明政权。起义成功了,百姓团圆了。朱元璋派大将朱祖亮来浙东任明州知府,传达朱元璋的口谕:将起兵时用来秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣,后人为纪念起义信号传到宁波这一天,就流传八月十六吃月饼的习俗。又因为八月十六月儿圆圆,故有在这一时间合家团圆的习俗。
梁山伯殉职说
据史书记载,梁山伯曾为明州府县令,有一年,姚江洪水泛滥,为抗洪救灾而献身。
当年,会稽书生梁山伯,与女扮男装的祝英台三载同窗,返乡后求亲不成,祝英台已被父母强许有财有势的鄮西廊头马太守之子马文才,梁山伯抑郁成疾。时逢东晋简文帝举孝廉,梁山伯因品学兼优,被举荐任鄮县(鄞县)县令,年方二十。他暂把个人私情折磨抛一边,不顾体弱多病,上任后,勤政爱民,深得民心。第二年农历八月十六大潮汛,梁山伯冒着瓢泼大雨,巡视鄮西姚江大堤,终因积劳成疾,突然昏倒在高桥清道源九龙墟。临终叮嘱随从,将他安葬在九龙墟江堤边。其用意一是为民防洪涝死守大堤,二是祝英台出嫁从上虞到鄮西廊头,坐船必经高桥九龙墟。梁山伯殉职之事传到朝廷,皇上念其政绩卓著,特赐御书碑名:“敕封晋梁圣君山伯之墓”,后人还在墓前建了一座梁山伯庙。因梁山伯殉职于姚江在八月十六,当地百姓为了纪念他,就把中秋定于八月十六。
戚继光抗倭说
相传,当年抗倭形势吃紧,倭寇意欲八月十五过中秋节时偷袭,戚继光得知后决定设下埋伏,十五晚,倭寇中计,戚继光部大胜,军民于是在第二天夜晚也就是十六夜,同庆抗倭胜利,补过中秋佳节。后来为纪念这一事件,百姓过中秋总是推迟一天,循例八月十六为中秋节。
追溯宁波八月十六过中秋这一习俗的由来,还有不少说法,如“方国珍防元军偷袭”、“赵文华充军”、“杨镇龙起义”等,这些传说,经过多少代人的口口相传,孰真孰伪,已无从考证,也并不重要,重要的是这些美丽的传说中,蕴含的宁波人的忠孝礼义文化等元素,增添了宁波人品味中秋的文化底蕴。
八月十六有什么讲究
八月十六的讲究有赏月、吃月饼。八月十六是中国传统节日中秋节之后的第二天,在中国传统习俗中,八月十六也有一些特别的意义和讲究。首先,八月十六是赏月的最佳时刻。在中国传统文化中,赏月被认为是一种高雅的情趣,代表着和谐、团圆和美满。在八月十六这一天,月亮显得格外明亮、圆润。民间有十五的月亮...
八月十六过中秋的地区
浙江的宁波、舟山、台州、温州一带是在阴历八月十六过中秋节的。据说,这一独特风俗与两位历史名人相关。一说,是为了感念南宋丞相史浩的孝心。相传,每年中秋,史浩总要赶回家乡宁波鄞县,与亲人团聚,与民同乐。有一年,因途中马失前蹄,史浩不得不夜宿绍兴,赶到家时,已是八月十六。但他没想到,...
浙东(台州,宁波,舟山)为什么正月十四过元宵八月十六过中秋
此外,民间还有另一种说法,倭寇意欲于农历八月十五我军民共庆中秋时偷袭,戚继光将军得知后决定设下埋伏。十五晚,倭寇中计,我军大胜,台州军民于十六晚大庆。从此,台州地区中秋节便以农历八月十六为节。当美丽的中秋节加上各种和“忠、孝、义”有关的传说后,就变得更加荡气回肠。秋暮月下,人们吃...
为什么宁波人中秋节要过八月十六呢?
一般来说个个地方的风俗不①样,那里的人过十六就是有这么一个传说,十五的月亮十六圆,,意思我们所看到的十五那天并不是月亮最圆的时候,真正是十六那一天,也就象征着月圆人团圆,谢谢
中秋节的来历
中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。❤️🩹💛关于中秋节的来历:...
为什么宁波人中秋节要过八月十六呢?
一般来说个个地方的风俗不①样,那里的人过十六就是有这么一个传说,十五的月亮十六圆,,意思我们所看到的十五那天并不是月亮最圆的时候,真正是十六那一天,也就象征着月圆人团圆,谢谢
中秋节为什么是十五的月亮十六圆?
中秋月“十五的月亮十六圆”,最圆时刻出现在10月2日(农历八月十六)凌晨5时5分。今年中秋节与国庆节“喜相逢”,同时出现在10月1日这一天。今年农历八月中“望”的时刻出现在10月2日凌晨5时5分,所以中秋月是“十五的月亮十六圆”。虽然中秋月圆在十六,但十五的月亮肉眼看起来很接近正圆,如瑶台...
中秋过后一日、既八月十六、习俗又称?
每年阴历八月十五中秋佳节,总要从京城临安(今杭州)赶回宁波,与亲属团聚,与民同乐,一起赛龙舟,赏明月,吃月饼,共庆团圆。有一年的中秋节前夕,史弥远因处理朝廷公务迟了一天,骑马急急赶回明州,行至中途,因急于赶路,马又失蹄,坐骑受伤,只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州,已是八月十六日了...
中秋节起源于什么时候,有什么典故吗
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。西汉时期是我国非常注重礼仪的朝代,在此时精神文明和文化已经非常丰富,因此人们有更多的精力讲究礼节。拜月祭月的传统由此产生。中秋节的起源中,第二种说法认为中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月...
"中秋"名字的来历是什么?
1.中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。2.中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的...
甘刘派斯: 因为正直三秋之半耳鸣 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六.
金门县13750613963: 中秋节的来历是什么??
甘刘派斯: 关于中秋节的起源说法比较多,“中秋”一词最早源于《礼记·月令》中的“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食.”传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间开始过中秋...
金门县13750613963: 浙江台州天台人中秋为什么在8月16 - ?
甘刘派斯: 一是祖传南宋高宗时期,太师史浩每年中秋节必回老家过节.有一年在返乡途中,因马失前蹄摔伤了脚,在途中耽误了一天,回到家乡时已是八月十六.史浩家乡的父老乡亲为等他回来共度佳节,就把中秋节推后一日,改为八月十六,由此相袭成俗.二是台州人忌单数,而对六特别偏爱,认为六是谐音禄,乃吉利之兆.三是认为十五的月亮十六圆,八月十六的月亮才是最圆最亮最美的.
金门县13750613963: 为什么每年的8月16为中秋节呢/??
甘刘派斯: 按天文学来讲,八月十六的月亮一般要比八月十五的圆!
金门县13750613963: 为什么天台中秋节是八月十六 - ?
甘刘派斯: 相传,当年抗倭形势吃紧,戚继光率军于中秋之夜扫荡倭寇,获得全胜.第二天夜里,军民同欢,庆祝抗倭的胜利,并补过中秋佳节.此后,当地百姓便将中秋节期改为八月十六,一直到现在. 其...
金门县13750613963: 中秋节的来历(100字左右) - ?
甘刘派斯: 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节.这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋.在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋.八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月...
金门县13750613963: -- 为什麽每年中秋、都是八月十六晚滴月亮圆呢??
甘刘派斯: 月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时.什么是"望”? 每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看...
金门县13750613963: 关于中秋节的来历 - ?
甘刘派斯: 中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名.据说此夜月球距地球最近,月亮最大显圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意.也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关.此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”.
金门县13750613963: 中秋节的起源及风俗 ?
甘刘派斯: 农历八月十五是我国的传统节日,中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的... 为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关.这...
金门县13750613963: 宁波人为什么八月十六才过中秋节 - ?
甘刘派斯: 一说为:也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关. 另一说为:老宁波人为什么兴“八月十六”?细说起来与一个历史人物史浩有关.鄞县人史浩出生于东钱湖边,官至南宋宰相,且又是出名的孝子.传说有一年他自临安回老母家中过节,不料中途出了“马祸”,不得已夜宿绍兴,到宁波已是月中的后一天了.乡亲们因为要等他到家才过节,所以中秋节就变成了八月十六了