造物者之无尽藏也而吾与子之所共适译文
这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。
该句出自宋代苏轼的《赤壁赋》。
所在段落原文：
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
译文：
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？
何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
文学鉴赏：
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。
散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。
以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
“取之无禁,用之不歇”中的“之”的意思?
是代词，它们的意思。1、出处：出自宋代苏轼的《前赤壁赋》，原文是：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。2、作品简介：《前赤壁赋》是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的散文。此...
赤壁赋中有关人与自然不变的句子是?
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。...
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共事 中的 而 是什么意思
表示递进(而且)
江上之清风山间之明月,闲者得之谁写的
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核...
求《赤壁赋》原文
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主;苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核...
赏析苏轼的“大江东去,浪涛尽…”这首词
其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。"这种超然远想的文字,宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实,苏轼则以此超越现实。 黄州数年是苏轼思想发生转折的...
苏轼:苟非吾之所有,虽一毫而莫取 什么意思?
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”...
《赤壁赋》全文的内容
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文言文苏轼
且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。 肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 《后赤壁赋》 【原文】 是岁十月之望,...
是造物者之无尽藏也古今异义
“是造物者之无尽藏也”这句话中古今异义的词是“是”。是：今义大多表判断，表肯定；本句中为代词，相当于“这”。是造物者之无尽藏也——这，是大自然无穷无尽的宝藏啊！
雷肯肠泰：[答案] 这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用
友谊县18587216233： 取之无禁,用之不竭,是适物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.怎么翻译成汉语?103 - ？
雷肯肠泰：[答案] 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适. 只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也...
友谊县18587216233： 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适什么意思 ？
雷肯肠泰： 这句古文出自于苏轼的《前赤壁赋》,它的意思是指这是造物主所恩赐的无穷无尽的大宝藏,你和我都可以一起享用.
友谊县18587216233： 翻译下列句子:1吾所以为此,以先国家之急而后私仇也2是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适3弟子不必不如师,师不必贤于弟子 - ？
雷肯肠泰：[答案] 第一句是:我这样退让的原因,是先考虑国家的利益而后考虑个人恩怨啊!第二句是:这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用.第三句是:弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子厉害.3Q
友谊县18587216233： 句子翻译: 1、 知不可乎骤得,托遗响于悲风. 2、 酾酒临江,横槊赋诗. 3、 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇. 4、 是造物者之无尽藏也,而吾... - ？
雷肯肠泰：[答案] 1、知道不可以屡次得到,把余音寄托给悲凉的秋风. 2、面对大江斟酒,横执长矛吟诗. 3、箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪. 4、这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享有.
友谊县18587216233： “是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”的意思是什么? - ？
雷肯肠泰： 是:代词,这 适:用
友谊县18587216233： ...(2)挟飞仙以遨游,抱明月而长终. - _________________________________________________(3)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适. - _______... - ？
雷肯肠泰：[答案] (1)只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒. (2)希望同仙人一起遨游,与明月一起长存. (3)这是自然界无穷无尽的宝藏,而我能够同你们共享. (意对即可)
友谊县18587216233： 英语翻译惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适 - ？
雷肯肠泰：[答案] 只有江上的清风和山间的明月,耳朵听到的就是声音,眼睛看到了就是景色,取之不尽用之不竭,是上天赐给我们的无尽的宝藏,而这些是我和你所共有的.
友谊县18587216233： 是造物者之无尽藏也 而吾与子之所共适 翻译？
雷肯肠泰： 这是大自然的无尽宝藏 是我和你可以共同享受的
友谊县18587216233： “且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取! - ？
雷肯肠泰：[答案] 参考资料:《赤壁赋》译文 [原文] 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将... 目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.” [译文] 苏氏道:“你可也知道这水与月?流...
